第2章 師徒倆
圓月寺是遠近聞名的一座古寺,四周長滿高達數十米的千年古樹,正面的大雄寶殿雄偉莊嚴,裏面三尊貼金大佛高達五六米,四壁羅漢彩塑千姿百態,或跏趺而坐,或運氣練功,或悠閑自在。
藏經閣里收藏着數不清的佛學典籍;放生池裏游弋着數不清的魚蝦龜鱉,天龍泉泉眼裏的泉水常年流涌不絕,清澈冰涼;許願樹下的土地被善男女們虔誠的腳步踏平得如同水泥地面,樹枝上掛滿形形色色的錦囊,錦囊里寫着數不清的願望;巨大的香爐里香煙裊裊,檀香四溢;積善箱裏堆滿大大小小不同面額的鈔票和硬幣……
圓月寺雖然是遠近聞名的一座古寺,但香火卻日益稀少,只有逢年過節的時候,才有比較多的香客上山燒香拜佛,可見人們的信仰正漸漸發生變化。
寺里住着兩個和尚,一個是年近古稀的老和尚,法號“不痴”;另一個是他的徒弟,今年十八歲,法號“戒痴”。沒有人知道他們什麼時候來到圓月寺,也沒有人關心他們從哪裏來,人們關心的只是自己的生活。
師徒倆相依為命,靠着微薄的香油錢度日,整天燒香念經,打坐參禪。接待着前來燒香拜佛的善男信女,打理着清冷幽靜的小寺廟。
寺廟後院有幾分菜地,師徒倆在不同的季節種上各種時令菜,閑時養養花,喂餵魚,日子過得倒也輕鬆自在。
這天,師徒倆做完功課。
戒痴問不痴:“師父,有一件事弟子想不明白:佛家的代表作是《金剛經》,道家的代表作是《道德經》,儒家的代表作是《易經》,基督教的《聖經》,伊斯蘭教的《可蘭經》等等,為什麼每一家的代表作都是經?”
老和尚解釋道:“所謂經,是具有典範性的意思,所以每一家都把自己領域內具有典範性的著作稱之為經。”
戒痴似有所悟:“難怪家家都有一本難念的經啊。”
戒痴又問:“師父,《俱舍論》卷六裏面有‘燈焰涅盤’,燈焰我知道,涅盤是什麼意思?”
老和尚答道:“涅盤就是圓寂。”
“圓寂又是什麼?”
“圓寂就是滅度。”
“滅度又是什麼?”
老和尚再也忍不住了:“總之,就是俗家人所說的‘死’。”
戒痴奇怪地問:“不就是死嗎?為什麼我們佛家整出那麼多概念?是自欺還是欺人?”
老和尚瞪了他一眼,生氣地說:“你呀,就是冥頑不化。”
戒痴狡黠地笑道:“師父,您犯戒了。”
“胡說,為師好端端的,犯什麼戒?”
“犯嗔戒。”
“你……,哼!”
“好了,弟子這就去煮飯,師父您消消氣。”
戒痴說完,嬉皮笑臉地走了,老和尚看着他的背影消失在大殿後面的轉角處,搖搖頭,嘆了口氣,黯然道:“戒痴啊戒痴,不知你的俗氣什麼時候可以消除。”
不一會兒,飯菜熟了,師徒倆坐在簡陋的餐桌上用齋飯。
老和尚夾了一口青菜正往嘴裏送,忽然看到戒痴邊吃邊用指甲摳腳丫,老和尚怒道:“戒痴,你的壞習慣什麼時候能改?快把手放下來,端着碗吃飯。”
戒痴做了個鬼臉,乖乖放下腳,端起碗,忽然驚訝地說:“師父……。”
老和尚不耐煩地打斷他的話:“別說了,為師知道你想說什麼,每次都是同樣的理由。”
“師父,弟子不是想解釋,弟子……”
“好了好了,快吃飯吧。”
“可是師父您……”
“行了,別你你我我了,為師跟你說過多少次了,吃飯的時候不要摳腳丫,不要講話,不要想東想西……”
戒痴不再吱聲,悶頭吃飯。
吃完飯後,戒痴放下筷子,狡黠地笑着說:“師父,您又犯戒了。”
老和尚吃驚地問:“你又胡說什麼?”
“您吃犖了。”
“吃犖?!這裏只有青菜和白米飯,哪來的犖菜?”
“您剛才吃的那口青菜里有一隻肥大的青蟲,那不是犖菜么?”
老和尚一聽,胃裏翻江倒海,噁心欲嘔,埋怨道:“你……,怎麼不早說?”
戒痴萬分委屈狀:“怎麼說?弟子剛剛開口,便被師父活活地打斷了話頭。”
“你……,為師遲早會被你活活氣死。”
“師父說話怎麼像俗家人?只有俗家人才會說到死字,我們應該說涅盤、圓寂或者滅度,不是么?”
“你……”
老和尚氣得說不出話來,戒痴則似笑非笑地看着師父。
下午,太陽火辣辣的,知了在樹上拚命地叫着。師徒倆在寺廟的後院裏給菜地澆水,戒痴擦了擦滿頭滿臉的汗珠,不解地問:“師父,我們這樣做是不是太自私了?”
“你說什麼?誰自私了?”
“菜,我們自己種;米,我們花香客們的香油錢,我們只為自己而活,這不是很自私嗎?”
“沒有啊,我們不是天天為那些前來燒香拜佛的善男信女們念經祈福嗎?”
“我們為人家念經祈福真的靈驗嗎?”
“怎麼不靈驗?你看到昨天來的那一對新婚夫婦沒有?”
“看到了,怎麼了?”
“他們就是來還願的。”
“還願?”
“是啊,他們婚前曾經到這裏嗑過頭燒過香,我們為他們念經祈福,祝他們婚姻幸福,這不,他們回去之後,很快便結婚了。為了答謝佛主的厚愛,他們昨天就來還願了。”
“是嗎?可是師父,我去山下買水果的時候,經常聽到某某人和某某人結婚的消息,在這裏也經常聽到山下的聖諦鎮人結婚慶典的鞭炮聲,卻不見人家在這裏燒過香拜過佛,這是怎麼回事?”
老和尚拉下臉,不高興地說:“戒痴,你這麼說是謗佛,你知罪嗎?”
戒痴問:“師父,謗佛是什麼意思?”
“謗,指惡意攻擊別人,或者說別人的壞話,謗佛就是說佛的壞話。”
“師父,弟子這就叫謗佛?德山宣鑒禪師曾經在法堂上說:‘我這裏沒有佛,沒有祖,達摩是老臊胡,釋迦牟尼是乾屎橛,文殊、普賢是挑糞工,什麼等覺、妙覺都是凡夫,菩提智慧、涅盤境界都是系驢的木樁。十二類佛經是閻王簿,是擦瘡的廢紙,什麼四果三賢、初心十地都是守墳的鬼,自身難保。’這叫什麼?還有,丹霞禪師到一個寺院裏住宿,竟在佛殿裏將木雕的佛像取下來燒火取暖,這又算什麼?”
“他們跟你不一樣。”
“怎麼不一樣?難道參禪還分等級?”
“唉!不是分等級,悟就是悟,不悟就是不悟,悟與不悟的境界大不一樣,他們悟了,在他們眼裏沒有佛,也沒有眾生;你沒悟,則滿腦都是佛,滿眼都是眾生,怎麼一樣呢?你好好想想吧!你的火候還差得很遠呢。”
“師父的意思是:悟,怎麼樣都行;不悟,怎麼樣都不行?”
“也不是這個意思。”
“那是什麼意思?”
“這……,別說那麼多廢話了,快去把水挑過來!”
戒痴應了一聲,挑起空桶,往天龍泉那邊走去。對於師父的理念,戒痴覺得越來越經不起推敲了,對於書中所記載的佛法精粹,戒痴也覺得越來越看不明白了。
老和尚望着戒痴高大魁梧的背影,18年前的情景又一幕幕浮現在腦海中……
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