第三章 墨家無聖

第三章 墨家無聖

唐文治身懷聖物,心中難以平靜,一路上總覺得有人跟蹤自己,別人隨意的招呼聲,都會被他解讀多次,偶爾投過來的一個眼神,也會讓他一陣緊張,平日裏不到半個時辰的路程,硬生生讓他走了兩個時辰,到家時,已經是大汗淋漓,狼狽不堪。

等他一腳邁進唐府時,才稍稍鬆了口氣,心中卻波瀾起伏,不禁嘆道,“聖人曾雲,讀書人要處事不驚,做到‘八風吹不動,端坐紫金台’,以前我總以為自己很接近這個境界,可今天遇到事情,才知道我和聖人差距甚遠啊!”

“少爺,老爺讓你飯後到書房一趟,他有事吩咐。”正當唐文治感慨時,一個小廝跑了過來,低聲說道。

“知道了,我晚些時候過去。”唐文治隨意打發道,然後便朝自己的院子走去,他現在很狼狽,根本不適合與父親交談。

《弟子規》曾言——冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。

這是與人交談的基本禮儀,也是對別人的起碼尊重,尤其是對長輩,絕對不可忽視。

......

洗漱、更衣、焚香、靜坐——如此半個時辰后,唐文治才徹底平靜下來,此刻,他感覺自己的心境又有了很大的進步,至少能做到波瀾不驚,面不改色。

這時,他並沒有打開木盒,而是靜靜地鋪開一張白紙,拿起筆,揮毫潑墨,行雲流水,不一會兒,一副字畫便呈現在他面前。

寧靜致遠,四個字如同一副幽靜的山水畫,看上一眼就能讓人心情平靜,波瀾不驚。

可惜,依舊不入品階,連最低的凡級都不是,唐文治輕嘆一口氣,將字畫摺疊起來,放在一邊,然後坐下來,閉目沉思。

讀書人有七大境界,書仆,書童,書生,文人,文師,文宗,聖人,每個境界差別都很大,很難逾越。

書仆,顧名思義,書的僕人,一般指的是正在讀書認字、學文表奏的人,這個階段的讀書人並沒有什麼實力,與常人無異。

書童,是書仆的晉級,從僕人升為兒童,是很大的進步,此時,讀書人心思活絡、才思敏捷,可以明律法、懂文書,進可為官,退可教學,有一定的社會地位,但依舊與常人無異。

書生,讀書人的轉折點,只有成為書生,讀書人才能真正超凡脫俗,擁有非同一般的力量,因為這個階段的讀書人可以凝聚才氣,而才氣則相當於武者的真氣,但其作用卻遠遠大於真氣,這也是讀書人的武力稍高於武者的原因。

例如,才氣通過特定的路線書寫出來的字,稱之為字符,字符擁有各種各樣的能力,像“定”字符,可以讓人心神安定、專心致志,也可以把人身形定住,無法行動,又或使人舉棋不定、疑神疑鬼,總之,不同學派,不同書生寫出來的字符,其用處也各有不同。

書生之後便是文人,這個時候,讀書人的力量再次加強,可以直接將字符存於腦海,輔助、攻擊,隨心流轉,不過要想晉級文人很難,需要才氣化液,這一步卡住絕大多數人。

文人之後便是文師,才氣凝聚成文心,威力更勝一籌。

至於文宗,那就更加誇張了,出口成章、口出傷人、一言斷生死等等,總之,文宗的每一句話,每一個字,都擁有莫大威力。

最後是聖人,這就不消多說了,“聖人出、天下平”,“千山千水千才子,一天一地一聖人”,這些話無一不在表明聖人的地位,同時也說明聖人的實力,沒有實力,就不可能擁有地位。

不過聖人也分很多種,像老子、孔子、韓非子、秦王等等,這些都是開闢一派的牛人,他們成聖之後,統稱為聖祖,寓為一派之祖,而像後來的朱子、荀子、吳子等等,他們繼承了前人的學說,並且證道成功,便稱為聖人,至於其他人,只成就聖位,但卻沒有證道成功的,都稱為半聖。

而墨家無聖,指的是沒有證道成功的聖人,並不是沒有聖人,只不過都是半聖罷了。

其實,早在秦國之前,墨家非常昌盛,有“儒墨”之說,意思是墨家和儒家地位相當,那時候墨家創始人墨翟,差點證道成功,可惜不知什麼原因讓他失敗身亡,而墨家也迅速衰敗下去,此後再無人證道成功,一派顯學也逐漸淪為三四流,更被有心人批為“匠人之作,奇技淫巧”,不登大雅之堂。

“眾口鑠金積毀銷骨,墨家就算再不濟,也是曾是一派顯學,主張兼愛、非攻、明鬼、天志,絕對有可取之處。”

唐文治深吸一口氣,下定決心,由墨家手稿激發自己的才氣,若是激發成功,那從今以後,他就是墨家一派了。

讀書人的才氣可不是那麼好激發的,要不然也不會有那麼多人卡在書童,終生未進。

不過這次唐文治有很大的信心,因為他手中拿的可是半聖手稿啊!一個真正的聖人手稿,如果激發失敗,那他也不用再讀書了。

唐文治摒棄雜念,打開盒子,拿出一張發舊的羊皮卷,全身心投入其中,朗讀起來:

“子墨子言曰:凡出言談、由文學之為道也,則不可而不先立義法。若言而無義,譬猶立朝夕於員鈞之上也,則雖有巧工,必不能得正焉。然今天下之情偽,未可得而識也。故使言有三法。三法者何也?有本之者,有原之者,有用之者。於其本之也?考天鬼之志,聖王之事;於其原之也?徵以先王之書;用之奈何?發而為刑。此言之三法也......”

隨着書聲高漲,唐文治頓時感到羊皮卷上每一個字都在跳動,每一個字都在闡述一個規律,講述一種道理,傳授一種術法等等,總之很神奇,就好像你面前擁有一層面紗,只要輕輕一戳,立刻就能突破進去,領悟手稿的神奇。

不過這層面紗卻非常堅韌,唐文治多次想深入文章之中,都未能成功。

“要失敗了嗎?半聖手稿都無法激發成功,難道我命中注定不能成為書生?”唐文治心志動搖,左右不定。

手稿似乎了解唐文治的窘境,它突然大放光明,無聲高呵,振聾發聵——執有命者,此天下之厚害也,是故子墨子非也!!

“執有命者,此天下之厚害也!”唐文治頓時一陣激靈,徹底清醒過來,是啊,凡是認為“天命註定的人,都是天下的大害!哪裏有命?命就在自己手裏,只有自己奮發圖強,才能真正抓住命運,掌握命運!”

一想通這一點,唐文治頓時精氣十足,才思泉涌,一股股才氣如同炊煙一樣從他頭頂升起,接着又投入手稿中去,被手稿不斷洗禮,最後竟漸漸漆黑如墨。

“才氣着色!”唐文治大喜過望,心情劇烈波動,冉冉升起的才氣頓時中斷,不再產生,但即便如此,唐文治還是無法壓制住喜悅的心情。

才氣分為無色、淡色和深色,深色是品質最高的才氣,例如皇家的金黃,道家的深紫,儒家的深紅等等,這些才氣,一寸能抵得過普通才氣的三寸!

“墨色才氣!果然,聖人之物就是牛!”唐文治深深感慨,怪不得常言道——馬無夜草不肥,人無橫財不富,自己要不是得到半聖手稿,只怕起步就比一些人差,以後就算再努力,也很難追趕上,這是硬性的資源差距,絕不是後天努力就能彌補的。

“才氣十寸,一尺高,和普通書生差不多,若不是我心情波動,估計還能增長几寸,這時就體現出師父的重要性,若是有人提前提醒,我絕不會犯下如此錯誤。”

唐文治搖了搖頭,並沒有多少遺憾,才氣的多少,是可以通過後天努力彌補的,只要自己勤奮好學,就能快速積累才氣,所以無傷大雅。

“如今我有了才氣,就算是一名正式的書生,需要登記在冊,以後行事也要小心,莫要被人抓住把柄。”

唐家在巨鹿城並非巨商,只能算小有名氣,因此行事比較謹慎。對於正式的書生,國家要求必須登記在冊,否則抓住就要定罪,除非是文二代或者官二代之類的社會上層。

“我的才氣由墨家手稿激發,以後我也算是墨家一派了,聽聞墨家以術法、機關術而聞名,來看看我能不能領悟到什麼!”

唐文治鋪開羊皮卷,靜下心來,細細研讀。

這手稿乃是半聖遺物,也是一件威力巨大的武器,怕是地級,若是唐文治能激活其中的文字,哪怕只有一個,也能輕而易舉地做到越級殺人,不過他剛拿到手稿,對其上的文章還不熟悉,顯然不可能激活它。

(武器等級:凡級,黃級、玄級、地級、天級,聖級、祖級,每一級又都分低階,中階和高階)

“咦?”

唐文治剛剛了解此文大意,便發出驚奇之聲,因為他發現,這文章的大意層層推進,步步銜接,看似在講述一個道理,實則也是在講述才氣的運用。

“若是普通人,便是讀上萬遍,也無一所獲,因為這是才氣引導過程,而他們恰恰就沒有才氣。”

唐文治一邊想着,一邊拿來紙墨,然後閉上眼睛,按照手稿的指引,將才氣引入筆中,慢慢書寫起來。

噗呲!

字寫到一半,紙張頓時開裂成幾塊,如同被利器劃過一樣,非常整齊,唐文治看向紙張,不僅沒有氣餒,反而異常興奮,因為這預示着字符的威力非常強大!

要知道,用來寫字符的紙,可都不是普通的紙,而是專門為書生準備的無墨紙,能承受書生強大的才氣,除非所寫的字符威力太大,超出紙張承受能力。

唐文治取出兩張無墨紙,沾水后輕輕疊加在一起,兩張紙很快融為一體,猶如一張,這是無墨紙的特性,遇水相容,可以一張一張的疊加。

唐文治再次重複剛才的動作,可這次依舊沒有成功,當字快要寫完時,無墨紙再次碎裂,唐文治深吸一口氣,強行壓住激動,一次性將五張無墨紙融合在一起,這一次,他明顯感到不同,紙張如同堅韌的羊皮卷,直到他寫完最後一筆,紙張依舊毫髮無損。

他壓住迫切的心情,緩緩平復下來,這才睜開眼看去。

劍!

一個銳利的“劍”字躍然紙上,如同百戰之兵,殺氣逼人。

“好好好!沒想到以防守聞名的墨家,第一個字符竟是攻擊性極強的劍符!”

唐文治擊掌稱讚,極其滿意。

“試試威力如何!”

唐文治想到做到,才氣瞬間從頭頂升起,注入字符,而隨着才氣的注入,字符瞬間脫去紙張的束縛,化作一把漆黑如墨的一尺短劍,懸浮在唐文治面前。

“去!”

唐文治輕呵一聲,短劍如電般竄出,瞬間洞穿堅硬的檀木房門,接着又射穿院中的古樹,這才消散開來。

“這!!已經相當於黃級低階字符了!一般文人用的也不過是黃級字符!”(字符也是武器的一種)

唐文治有些顫抖地評估着:這一擊相當於書生巔峰的全力一擊,介於武生巔峰和武人之間,不過這一擊消耗3寸才氣!以唐文治的深色才氣,也只能發出三擊,一般書生一擊便告罄,消耗太大!

“不過古人曾雲,?十年磨一劍,霜刃未曾試。我這字符威力如此之大,更是要少用為好,以後不到關鍵時刻,絕不使用。”

“以後這字符就叫藏劍符吧。”

(謝謝)

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文帝武祖

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