潘閬
潘閬(～1009年)，字夢空，一說字逍遙，又說自號“逍遙子”。大名(今屬河北)人，一說是揚州(今屬江蘇)人。不屑於參加科舉考試，以賣葯為生。王禹偁《寄潘閬處士》描寫他說：“爛醉狂歌出上都，秋風時節憶鱸魚。江城賣葯長將鶴，古寺看碑不下驢。一片野心雲出岫，幾莖吟發雪侵梳。算應冷笑文場客，歲歲求人薦《子虛》。”至道元年(995)，潘閬因宦官王繼恩的推薦，得到宋太宗的召見，賜進士及第，做國子助教。不久王繼恩犯罪下獄，潘閬怕受牽連，逃進今山西省南部黃河北岸的中條山。宋真宗曾過問逮捕審訊，不久獲寬釋，寓居皖南一帶，任滁州(今屬安徽)參軍。晚年遨遊於大江南北，放懷湖山，有記載說他曾寓居錢塘(今浙江杭州)，最後死於泗上(今江蘇省淮陰市一帶)。
潘閬以性格疏狂聞名於時，宋代流傳了許多關於他的掌故。其詩才也不俗，當時蘇州才子許洞，恃才傲物，常把僧人、隱士一類不放在眼中，但《贈潘閬》一詩卻說：“潘逍遙，平生才氣如天高。”太宗朝的翰林學士宋白寫給潘閬的詩甚至說：“宋朝歸聖主，潘閬是詩人”，簡直視他為詩歌方面的國寶。潘閬有《敘吟》一詩，說自己：“高吟見太平，不恥老無成。發任莖莖白，詩須字字清。搜疑滄海竭，得恐鬼神驚。此外非頭念，人間萬事輕。”表明了對詩歌的執着，對詩才的自負，同時也表明他的創作是遵循賈島以來的“苦吟”傳統的。不過在他身上似乎傳統的影響遠不若個性的力量，他的詩風不像賈島等詩僧以清奇僻苦為主，而是傾向於自然真率，閑逸疏放。
潘閬為人狂放不羈，他自己作詩說：“散拽禪師來蹴踘，亂拖游女上鞦韆”！關於潘閬，最有趣的當屬他與柳開之間的一件事。柳開，宋初文學大家，一慣尚氣自任，常被潘閬所嘲笑。端拱年間，柳開出知全州，途經揚州，做為朋友的潘閬自然要迎送一番。二人來到館驛，見一堂門窗嚴閉，十分詭秘。吏曰：凡宿者多不自安，無人居已數十年。柳開一聽，來了精神，“吾文章可以驚鬼神，膽氣可以讋夷夏，有何畏哉？當下命人打掃，住了進去，潘閬見狀暗笑不已，頓時心生一計。當夜，潘閬“以黛塗身，衣豹文犢鼻，吐獸牙，披髮執金箠，由外垣入，正據廳脊，俯視堂廡。”月明星朗，細微可見，那柳開正持劍四處遊走，忽聞一聲巨吼，如獅如虎，不禁心驚膽寒，擔頭卻見一妖怪正居廳上！正欲仔細相看，又聞一聲巨吼，柳開心膽皆碎，惶恐萬分，只得道：“某假道赴任，暫憩此館，非意干懺，幸賜恕之。”潘閬把柳開平日胡做非為之事一一道來，厲聲道：“陰府以汝積戾如此，俾吾持符追攝，便須急行。”柳開急忙拜倒，“事誠有之，其如官序未達，家事未了。儻垂恩庇，誠有厚報。”說完再拜，痛哭流涕。閬緩緩道：“汝識吾否？”柳開戰戰兢兢：“塵土下下，不識聖者。”閬大笑，曰：“只吾便是潘閬也！”柳開氣急敗壞，連呼閬下。潘閬知柳開生性暴躁，當夜遠遠逃遁去了。
潘逍遙既然名氣這麼大，自然詞一定不錯，可惜他大多數的詞作，我們都見不到了。到如今，他的《逍遙集》中流傳下來的只有10首半。那十首詞牌都是《酒泉子》。先看這一首：長憶觀潮，滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。
這一首寫得是他回憶錢塘江潮的情景。據宋人吳自牧《夢梁錄》記載，每到陰曆八月十五六日時候，杭州人傾城而出，開着自家的私家車前去觀看，到十八日時最為壯觀，人也最眾，二十日時方稍稀。“來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中”這兩句，氣勢豪縱，讀之感覺鼓聲如雷，響徹天外，頗有氣勢。“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。”，不諳舊事者，往往不一定知這“弄潮兒”說得是什麼，據周密《武林舊事》記載，“吳兒善泅者數百，皆披髮文身，手持十幅彩旗，爭先鼓勇，泝迎而上，出沒於鯨波萬仞中，騰身萬變，而旗略不沾濕，以此誇能”。長憶西湖，湖上春來無限景。吳姬個個是神仙，競泛木蘭船。樓台簇簇疑蓬島，野人只合其中老。別來已是二十年，東望眼將穿。這一首仍是回憶，潘逍遙回憶的閘門一打開，為我們奉獻了一千年前西湖的美景與美人。韋莊《菩薩蠻》詞云：“遊人只合江南老”，潘逍遙也說“野人只合江南老”，看來，江南之地，的確是人間天堂，美景、吳姬讓人忘憂，也讓人永遠懷念。
長憶孤山，山在湖心如黛簇。僧房四面向湖開，輕棹去還來。芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。
這也是潘逍遙十首《酒泉子》中著名的一首。西湖，不止有水，還有山，有寺，有僧，有一種別樣心情。“山在湖心如黛簇”，真恰如其份！“僧房四面向湖開，輕棹去還來”，此二句於隱隱中略有禪味。“芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸”這樣的白描，平心而論，只是凡筆而已，但接下來“別來塵土污人衣，空役夢魂飛”便讓人一夢驚醒，直從虛幻的空中跌下來，頓生人生困苦之嘆。除這三首，還有一首，也常為人稱道：長憶西湖，盡日憑欄樓上望。三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思入水雲寒。如果說以上幾首，感慨之情盛於回憶，那這首則是純粹的白描式的回憶了。“三三兩兩釣魚舟，笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起”，此三句於恬淡之中略有悲涼之意；“別來閑整釣魚竿，思入水雲寒”，一個“閑”字，當真用得極妙，“思入水雲寒”，當真是淡得看不到人了。潘閬的這幾首《酒泉子》極受人推崇，連大文豪蘇軾都親筆題他的這些詞於玉堂屏風之上，石曼卿使畫師為之繪圖。
潘先生為人豪放，欲成大事，與參知政事盧多遜來往密切。盧多遜與重臣趙普交惡，被奏與秦王趙廷美密謀起事，潘閬亦受到牽連。是時，潘閬正如地下黨一般，在京師講堂巷開了家藥鋪做掩護，秘謀其事。只是潘閬不太懂得找掩護，他使劉少逸、鮑少卿做葯童，唐巾韋帶，氣貌爽秀，為一時所矚目。盧多遜事敗后，潘閬聞之有詩曰：“不信先生語，剛來帝里游，清宵無好夢，白日有閑愁。”潘逍遙剛哀嘆完，就聽說朝廷派人來捕自己，忙跑到鄰居家，說：吾謀逆事彰，吾如就誅，止一身，奈並鄰皆知吾謀，編竄屠戮者，不下數十人。今若匿得吾一身中，則脫汝輩數家之禍。然萬無搜近之理，所謂弩下逃箭也。吾出門則擒，汝輩自度宜如何？”一番威逼，街坊無奈，只能將他藏匿於壁。捕者無獲，只得別處尋找去了。待到風聲剛過，潘閬穿了件僧袍，剃了鬚髮，手持佛磬，五更時分化妝出城，算是暫時脫離了虎口。此後，潘閬又化妝成箍桶匠，馬不停蹄地逃到朋友阮思道家中。阮思道假裝不識，只讓下人領潘閬在庭中箍桶，自己拿了三鍰錢放在桌案上，乘馬出門去了。潘閬何等聰明，當時就明白了，看四下無人，拿了錢就跑。過不多時，阮思道歸來，問僕人：案上三鍰及桶匠何在？僕人答不知，被思道痛揍一頓，並命他四處尋找。如此一來，阮思道也算脫了干係。只是這下可苦了潘閬，他一路狂奔，直跑到中條山裡，才放下心來。心想不如索性裝到底，便重新穿帶起僧袍，找了個寺廟，藏了起來。他的好友許洞聽聞，為他寫了首詩：“潘逍遙，平生才氣如天高，仰天大笑無所懼，天公嗔爾口呶呶，罰教臨老補投衲，歸中條。我願中條山神鎮長在，驅雷叱電依前趕出這老妖。”阮思道找機會向曹彬進言：“聞閬亦豪邁之士，竄伏既久，欲逭死地。稍裂網他逸，則何所不至？公大臣也，可奏朝廷，少寬捕典，或聊以一小官召出，亦羈縻之一端也。”曹彬信之，向上進言，上赦免其罪，以“四門助教”招之，潘閬聽聞當然樂得坦白自首去了。此後，赦送信州安置，所謂“安置”實際上是宋代朝廷對於政治犯的一種手段，類似於軟禁。潘閬生活得歸安逸，遂舊病複發，在工作之餘不忘作點藥材生意什麼的，生意談成了，還來了首詞：“出砒霜，價錢可。贏得撥灰兼弄火，暢殺我。”公元1009年，被士大夫們瞧不起的潘大藥商兼詩人死在了安徽滁州參軍的任上。