03. 晃晃悠悠的周王朝

03. 晃晃悠悠的周王朝

東方的大國,西方的城邦

周武王伐紂之後,建立周朝,定都鎬京,歷史上叫做“西周”。

其實周武王之前還有個周文王,文王在位的時候,為周日後的強大奠定了基礎。但是文王沒有趕上好時光就死了,他兒子武王推翻商朝這麼容易,除了商紂自己不討好的內因外,也受益於文王對武王的悉心栽培。

周朝地域廣袤,150萬平方公里,人口據說上千萬。當時最厲害的歐洲國家雅典能有多大?能有北京大?肯定沒有。那時的歐洲國家叫城邦,一個城就是一個邦,人口沒多少。斯巴達據說有九千戶。大家都知道斯巴達三百勇士,等於是他們國王領着300個人打仗。這事放在咱們周朝相當於連長乾的事兒,咱們周朝,王宮裏太監也不止300個。

不過當時歐洲國王能領300個人打仗,那就不少了,雖然有可能這是國王衛隊,主力軍沒出動。但甭管怎麼說,反正他那九千戶,按十口之家算,也才九萬人。相比之下,周朝就是西方人無法想像的超級大國,他們想像不出150萬平方公里、上千萬人口是什麼概念,就像吃慣了肉絲炒餅的人不知道滿漢全席的概念一樣,而當時的周朝就已經是個滿漢全席了。

“城裏人”趕走了周厲王

公元前9世紀,周厲王的時候發生了國人暴動。厲王,很明顯屬於批評型謚號,殺戮無辜曰厲。內城叫城,外城叫郭。文天祥《過金陵驛》中有“山河風景原無異,城郭人民半已非”一句,說明城和郭是一回事。在郭裏面有一個最大的就是首都。古時候首都叫做中國,除了首都就都不是中國了,後來中國才泛指中原地區、中華文明。古文裏面講中國,跟我們今天“中國”的概念絕對不一樣。中國作為中華民族的代指,那是民國以後的事兒。所以住在城裏的人就是國人,國人暴動就是鎬京城裏的人暴動了,是首都市民暴動,不是全國人民都暴動。

厲王的世界觀有毛病,覺得天下的東西都是他的,這倒算了,關鍵是他不讓百姓摘采捕獵,說山裏的浣熊、河裏的魚蝦你們都不能動,都是“孤”的。更荒唐的是,誰敢私下議論他、說他壞話,一旦被舉報就處死,導致城裏人有怨聲而不敢載道,只能道路以目。最後城裏人就暴動把國王趕走了,導致周厲王死在了“外國”。沒國王之後,周公、召公兩位大臣聯合執政,周召共和,公元前841年就是當時的共和元年。兩個大臣執政了若干年,周厲王的太子繼位,是為宣王,他是條好漢。

西周被滅,誰之錯

周宣王在位的時候,國家一度富強,這就是周朝歷史上有名的宣王中興。可惜宣王一死,他的兒子幽王繼位,幽王,你聽這名就鬱悶,動祭亂常曰幽,幽王一繼位西周就滅亡。這個幽王是個“頗喜歡看戲”的人,寵幸美女褒姒。褒姒有心理障礙不會樂,幽王為了取悅她,就說一起看戲吧,來個烽火戲諸侯,給國家造點兒難。

寵幸褒姒也就算了,關鍵是他想立褒姒生的那個孩子為王,也不怕心理障礙的遺傳問題,把原太子給廢了。太子姥爺一急,便說好吧,你初一我十五,就把犬戎①給領來了。中原民族叫華夏,名字特別好聽,華是美麗的意思,夏就是大的意思,是個又大又美麗的民族。第一個又大又美麗的國家就叫夏朝,周圍是蠻夷戎狄。蠻夷戎狄已經是不怎麼樣的詞兒,已經讓你說得夠慘的了,還不夠慘?戎前面還要加個犬!

結果就這幫很慘很慘的犬戎把周朝給滅了,這是第一個被少數民族滅掉的華夏政權。後面當然還有,北宋、南宋都是,但第一個起表率作用的就是西周,誰也不能和它搶。公元前771年,犬戎攻破西周的都城鎬京,周幽王身死國滅,西周滅亡。平王遷都洛邑,史稱東周。這也就是說,西周的起止時間,從公元前1046年到公元前771年,前後歷經275年,終告結束。

普天之下,莫非王土

周朝時流行兩句話,叫“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”。流行的程度跟今天我們一些房地產口號類似。這兩句易學好記的流行語,毫無疑問是自上而下流落民間,因為它強調國家的土地歸屬問題,普天之下,土地都是周天子的,個人無權擁有,有錢想買也沒有(這個是真沒有)。除非是天子分封給你,獲得分封之後,世代享用(這個可以有),但是不能轉讓買賣。

另外這個分封得來的土地,咱們拿的還是小產權,只有使用權,沒有所有權。而且還不能白拿,得有一幫人給你種地,繳納供賦,這種制度叫做井田制。

跟井田制相適應的是分封制。周王把土地和人民授予王族、功臣和先代貴族。據荀子講,周武王分封了71個諸侯國,其中姬姓諸侯53國,也有人考證是40國。姬姓就是與天子同姓,天子的兄弟、叔伯、子侄被分封,封完親戚再封功臣,這個順序是不能亂的。

建立周朝功勞最大者當推姜子牙,所以姜子牙的後代被封為齊國。再往後是先代貴族,比如說商紂王的叔叔微子。這個哥們兒很識時務,歸順了周朝,所以微子被封為宋國的國君。而且微子的地位非常高,微子是公爵,姜子牙不過是侯爵。先代的貴族包括堯舜禹的後代,也不知道是真的假的都被封為國君。

當然,土地分給你之後你要服從命令,貢獻財物,隨從作戰。周朝搞分封,歸根到底是要跟它的生產力水平相適應。那時候如果從鎬京(西安)走到現在的北京,估計得走上一年,因為它生產力水平低,交通不發達,距離遠又沒有路。從鎬京駕着馬車,走一百里,遇到一片沼澤,得抽幹了沼澤再過去;要是遇到原始森林,得砍光了樹再往前去。一沒有路了就得砍樹,結果樹砍完了,車也散了。所以當時歐洲都是小城邦,也是為了適應生產力水平低的事實。

周朝普天之下150萬平方公里,這麼遼闊的面積都是王土,但是王管不過來這些個王土,要是不靠分封制管理,單槍匹馬一個人去干倆月就得累死。結果王決定只管“中國”,就是首都周圍的那些地方,其他土地就分封給諸侯。你們要自掃門前雪,管好自己的土地。

主流武器大棒子

不過,你還得記住土地所有權是王的,不是你的,所以你要聽命令,要貢獻財物,天子打仗你要派兵跟着打,這是義務。最關鍵的義務當然是服從命令,需要經常到鎬京來給天子請安,朝覲。該你來,你不來,這個事兒就大了:一不朝,削其爵,公侯伯子男五等爵位次第往下降,公爵降侯爵,侯爵降伯爵;二不朝,奪其地,又該你來,你還不來,一般人也沒這麼乾的,膽兒大的,方圓600里封地給你砍300里;三不朝,六師移之。第三次還不來,你就別混了,天子直接派兵來打你了。

周朝的制度是:天子的部隊有14個師,宗周8師,成周6師。宗周就是鎬京,一個師2500人,總共是20000人。洛邑6個師,一個師2500人,總數是15000人。天子一共有35000名士兵。然後大國三師,中國兩師,下國一師。大國可以養三個師的部隊,7500人,才養這麼點兒兵。那會兒能養得起這麼多兵的國家太少了。估計這7500人平時也不能脫離生產,主要任務還是種田,然後打起仗來臨時湊,跟民兵差不多,揮着木頭棒子就上去了。

我們中國古代的五種兵器,排第一位的叫“殳”,名字很好聽,其實就是木頭棒子,比棒球棍做工還差點兒。還有另一些美詞形容它:梃。什麼叫梃?木頭棒子。還有杵,武王伐紂,血流漂杵,還是血河裏漂木頭棒子,金屬就漂不起來了。一直到春秋時,軍隊的主要裝備依然是木頭棒子,一開戰就是一幫老百姓拿着大木頭棒子衝上去了。那個時候一說起武裝力量,誇耀自己的時候,總拿兵車千乘來說事。兵車千乘就是一輛車上3個人,每輛車後面跟着72個拿木頭棒子的人,外加25個後勤人員,這100人算一乘。千乘就是3000名甲士,外加97000名拿棒子的和後勤的哥們兒,當時就是這麼計算的。

其實打仗的時候沒這麼多人,這個10萬是算上全國人口,能打的、不能打的全算,沒錢的拿普通棒子,有錢的在棒子上釘個釘子,更有錢的鍍個金,不論貴賤都來湊數,才能到10萬。不能按照今天的人口來算,所以周天子3萬多人的部隊在當時已經很不得了,況且估計都是鍍金棒子。

分封制、井田制的存在,使得每個諸侯國所擁有的人數、武裝力量和木頭棒子跟它的生產力水平相適應,這在相當程度上鞏固了周王朝的統治。

洋人不懂中國玉

在夏商周時,咱們中國人種地就懂得用水利技術,耕地使用的農具以木、石、骨、蚌為主。青銅器是不能做農具的,因為它太珍貴,主要是用來做禮器和武器,祭祀和打仗的時候用。青銅是由銅、錫、鉛三種金屬按比例煉成的合金,這種合金澆鑄的工藝水平要求相當高,因為這三種東西的熔點不一樣。錫很容易就化了,鉛、銅熔點也都不一樣。這一點很不好把握,而且出土的青銅器,沒有任何兩件是一模一樣的。因為它是做一件用一個模子,完全手工製造,不可能機器生產。不像今天外面賣的假貨,全是批量製造的複製品。青銅器的顏色真正做出來的時候是非常漂亮的,應該是那種黃金般的顏色,埋在土裏一生鏽才變成綠色。所以在嚴謹的電視劇裏面,那個青銅器、銅瓦,都是金黃色的。粗製濫造的電視劇里,青銅器都是綠色的或生了銹的,把生了銹的東西給國王用,國王很生氣,後果很嚴重。

除了青銅之外,中國人還很喜歡陶瓷,而喜歡陶瓷的原因是因為崇拜玉。中國是世界上最崇拜玉的國家。英國馬戛爾尼勛爵訪華,乾隆皇帝賞賜給他玉如意。但馬戛爾尼不識貨,以為是幾塊破石頭。他在日記里寫道,中國皇上真吝嗇,我們給皇上的禮物價值1.6萬英鎊,結果皇帝給我一堆破石頭,就把我給打發了。由此可見,洋人不懂玉,不知道玉的價值。咱們中國人講究君子玉不下身,小人連佩戴的資格都沒有。

但是玉不是任何人都玩得起的,化土為玉,這就是瓷。所以最早的瓷器是青瓷、白瓷。好的瓷器肯定得具備這麼幾個品質:光如鏡、薄如紙、溫如玉、聲如罄。光如鏡就是說平滑得跟鏡子似的,可以用來化妝。薄如紙就是薄得跟紙似的,跟今天的手機一個道理,越薄越貴。溫如玉,玉的溫度得是恆溫,無論什麼情況下,不管是擱雪裏刨出來,還是擱冰箱裏拿出來都是溫的,聲如罄,就是說真正像玉的瓷,你用手敲擊它,能聽到類似金屬的聲音,噹噹響的瓷,不是撲撲響的塑料。因為對玉的崇拜,導致國人對瓷的偏愛。

中國也是世界上用漆歷史最悠久的國家,史前時代①就出土過用漆製造的碗。商周漆器已達到較高的水平。周朝漆工藝大量用於車的製造,車身、車篷都用漆來裝飾,這個還是很厲害的。

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這個歷史挺靠譜1:袁騰飛講中國史上

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