第66章 酋長一家
黃金帝國的覆滅（長篇小說）（上卷）《血色夕陽》張寶同
再來一戶人家的門前，剛好就見到了一個剛剛從山裏回來的男人，可是，這個男人正跟一個十七八歲的女孩坐在門前的樹下私通。在他的身旁，放着弓箭和一隻野兔。看着那個男人正在跟女孩干那事，扎西古耶也就覺得不好前去打擾。這是因為當地族人在私通時是不允許別人打擾，再是，他也不想看到這種事情發生在自己的眼前。所以，當士兵們正要過去逮捕那個男人時，扎西古耶便向他們揚了揚手，然後帶着大家從這戶人家的屋前匆匆而過。
組長大疑不惑地說，“那個男人在與未婚少女行奸，是在犯死罪。為什麼不把他抓起來？”
扎西古耶說，“要說犯死罪，咱們見到的哪個人不是犯死罪？可是，要是咱們把他們都殺了，那咱們還去改造誰去？”說到這裏，他長長地嘆了口氣，說，“這事我得給基多大王報告，看他有什麼好辦法。”
剛好此時，有人來報說大王要馬上召見他。他當即就帶着加沃趕到了村外的軍營。見到大王，他俯地跪拜之後，便懷着十分羞愧和不安的心情把這些天來遇到的情況向大王敘述了一遍。
聽完這話，阿塔瓦爾帕沉然良久，不禁長嘆說，“這些愚昧野蠻的人，看樣子真是不配讓我來擔任他們的大王！”但他又說，“不過，基多那邊的官員這兩天就會到了，教化這些當地族人的事你就不用管了。我想他們會有辦法的。”扎西古耶一聽這話，馬上長長地出了口氣，就問，“那他們來了，讓我們幹嘛？”
阿塔瓦爾帕說，“聽探子回報，說距此二三百里之外的地方有個非常野蠻的部落，他們不但愚昧之極，而且兇殘好鬥，所以，我想派你帶三千士兵前往征伐。”
扎西古耶一聽，喜出望外，就說，“請大王即刻下令，我可帶士兵明日出發。”
大王依然正襟危坐在椅子上，一副沉思默想的樣子，許久才說，“可是，在我們離開此地，帶大軍東進之後，這裏只會留下少量的官員和士兵。所以，在我們離開這裏之前，必須要把這裏的頭人送到基多城裏。這個任務我想交給你。要你去護送頭人和他的家人，而且明天一早就動身出發。”
每當征服一個部落或是族群后，印加大王就會把他們的酋長或頭人及其家人作為人質留在京城，讓他們過富貴優閑的生活，以防這些邊遠地區的部落或族群發生叛亂。有時也會把他們的酋長及其子女帶回都城，備加愛撫，殷勤款待，讓他們經常出入宮廷，不僅學習印加的法律、習俗和語言，而且也學習印加人的教義、典禮和迷信。然後，印卡王便恢復他的酋長原有的尊嚴和領地，讓他們回到自己原來的部落或族群中，以國王的身份命令百姓尊他為領主，並為他效力。而這些酋長和頭人也會將從印加帝國學到的那些風俗和習慣帶回本族群中，教授本族群的人們學習印加人的生活方式。所以，聽着基多大王的話，扎西古耶自然明白大王的意圖，馬上答道，“遵命，我的大王。”
阿塔瓦爾帕大王又說，“你馬上去把頭人和他的家人們都叫來，就說我要召見他們。”
扎西古耶說，“是，我的大王。”
很快，扎西古耶就把頭人和他的家人們都帶了過來。他們一家五人跟着扎西古耶進到了大王的大帳里，見到大王便跪拜施禮。他們依然還是赤身裸體，一絲不掛，身上又黑又臟，滿是污垢，讓基多大王見了都感覺非常地不爽，但基多大王做出視而不見的樣子，朝他們揮了揮手，讓他們從地上起身，坐在了對面的椅子上。
這時，大王讓妃子們端出了一盤羊駝肉，還有一些時鮮的葡萄和香梨。頭人和家人們很快就把那盤羊駝肉爭着搶着吃光了，然後又吃起了葡萄和香梨。因為葡萄和香梨也不是很多，所以，三下兩下就被他們一掃而光。
這時，阿塔瓦爾帕就問頭人和他的家人，“這些東西好吃嗎？”
頭人的家人們都說，“太好吃了。”
大王就說，“你們想不想天天頓頓都能吃上這樣好吃的東西？”
頭人的家人們說，“太想吃了！”
大王就說，“我們基多京城裏的人就是天天頓頓都吃的這種東西。不知頭人和家人們是不是想去那裏？”
大家都急切地說，“太想去了。”
於是，大王便把基多都城的繁華與富貴繪聲繪色地向頭人他們講了一遍，並細細地向頭人他們介紹了基多城裏的名勝、名吃和美女，說得頭人和家人們痴迷發昏，就一個勁地追着阿塔瓦爾帕問，“大王是否能帶我們前去看看？”
阿塔瓦爾帕大王溫和地點了點頭，說，“當然可以，如果頭人想去，我可讓扎西古耶校官明天一早就陪同你們啟程動身，一同前往。我還會讓人給頭人和家人們在基多那邊安排住所，以供你們長期居住。”
聽着這話，頭人和家人們連忙再次跪拜，千恩萬謝。
隨後，頭人家的兩男三女便被士兵們分開帶到了五個帳蓬里。他們被士兵們連哄連騙地按在已經準備好的木盆里洗頭洗澡。這是改造那些蠻人野性的必要手段。因為只有讓他們乾乾淨淨，穿着整齊，他們才會慢慢懂得臉面和羞恥，才會逐漸養成文明和體面的習性。
頭人不願意讓士兵們給他洗頭和洗澡，掙扎着吼叫着，可是士兵們聽不懂他的話，也根本不聽他的話，隨他掙扎吼叫，兩個人過去按着他的兩隻胳膊，一個人把他的頭上的飾物解下，丟在一邊，然後把他們蓄起的長發散開，放在熱水裏清洗。他的頭髮剛一放入水中，一大盆清水當即就成了黑水，上面飄着一層的虱蟲和污物。士兵們一連換了三盆水，才把他的頭髮洗凈。接着，又去洗他的臉，因為臉上塗抹的四種顏色是他們族群的標記，頭人堅持不肯讓士兵清洗。可是士兵還是強行地把他的臉給洗凈了。然後，就是給他洗澡。他的身上滿是污垢和油膩，黑黑的，滑滑的，黑灰用手一抹就是一大把。不知用了幾盆水才把頭人的身子洗凈。
士兵們把頭人洗凈之後，用毛巾擦乾淨，往地上鋪着的一張駱駝皮上一丟，讓他躺在上面，就把一套準備好的印加貴族的衣裳給他往身上套。頭人雖然不願意穿衣，可是，他知道不管他願意不願意，士兵都會強迫着他。所以，也就不再掙扎了。但是，洗過澡，往床上一躺，就感覺有種說不出的舒適感。這時，他就感嘆起來，感覺人家印加人的生活習慣就是好。
而那位叫毛利的年輕女人對洗頭和洗澡卻沒有表現出任何的反抗，這不是因為她缺少反抗的意志和力量，而是她對洗澡感到十分地有趣。她很順從地讓士兵為她洗頭和洗澡，而且還用歡快的姿色挑逗着那兩位士兵，甚至還把水灑在士兵的身上。士兵也喜歡年輕女人，就一邊和她鬧着玩一邊給她洗着澡。等給年輕女人洗完澡，穿上印加女人的衣裳。女人頓時漂亮了許多。
至於那個叫瑪瑪的小女孩，完全是一副順從的樣子，任憑那兩個士兵給她洗頭洗澡，穿着乾淨的衣服。頭人的兒子和頭人的姐姐也是老老實實地被士兵們擺佈着。因為他們知道這事由不了他們的意願，而是要聽從基多大王的安排。不過，只要印加士兵不對他們的生命和生活築成威脅，他們並不在意把身子和頭髮洗凈，再穿着和印加人一樣的衣服。
他們一整夜都被印加士兵隔離開來，但是，夜裏睡覺卻是睡在軍營里的駱駝毛皮上，而且還有氈子蓋着。要比他們在自己家的草窩裏舒服得多。他們家的草窩有許多的跳蚤，他們的頭髮里有許多的虱子。可是，讓印加士兵這樣把頭和身子一洗，就感到頭上和身上也不再發癢了。
第二天早上，印加王為西山村寨頭人一家五口舉行了送行儀式。送行儀式是在村口的一片草地上舉行。全村的族人全部過來圍觀和送行。與全村族人男男女女赤身裸體所不同的是，頭人一家五口人完全像是變了人樣，臉上白白凈凈，清清爽爽，頭髮整整齊齊，一塵不染。他們穿着漂亮整齊的印加服裝，象尊貴的客人一樣坐在草地中間的餐桌旁，而餐桌上擺着一盤盤狼肉、豬蹄、兔肉、魚蝦和羊駝肉，還擺着鮮梨、葡萄和一些他們從未見過的食物。
扎西古耶對着圍觀的族人們大聲地喊道，“你們的頭人一家應基多大王的邀請，馬上就要去基多觀摩基多王國的生活方式，為此，基多大王特地邀請頭人一家赴宴，讓他們洗頭洗澡，穿着印加人的服裝。大王希望你們也能象頭人家人一樣，尊崇印加人的生活方式，改掉自己那種蠻族野人般的生活習俗。”
說完，就讓頭人一家享用宴席。頭人一家面對美食如餓狼吞食，搶着吃着，還把油呼呼的雙手往華貴幹凈的衣服上不停地擦着抹着，不等把飯吃完，衣服和褲子上已是一片油膩。這種景象讓在場擔任警戒的印加士兵很是皺眉頭，可是，卻讓那些旁觀的族人們垂涎三尺，口水直流，眼睛瞪得大大的，要不是有兩層士兵的隔離，他們恨不能衝過來把餐盤裏的美味肉食搶上一塊。
等把桌上的食物搶食一空，頭人和家人們掀開衣服，一邊摸着高高挺起的肚皮，一邊打着飽嗝，然後朝着族人們一邊招着手，一邊朝着由二百人護送的轎椅走去。他們來到了由五個轎椅組成的隊伍中間，一個個往轎椅上一坐，隨着一陣牛角號的奏響，士兵們抬起轎椅，朝着村口通往遙遠的基多方向走去。
在通往村外的溪邊小路上，路邊站滿了觀看和送行的族人。他們赤身裸體，顯出一副十分羨慕而崇敬的神色，看着自己族群的頭人坐在由印加士兵抬着的轎椅上，要去遙遠的基多王國的首府去觀摩。而頭人和家人們顯得十分地榮耀，他們不住地向著自己的族人們招手，要他們好好地接受印加人的教誨和改造，並對族人們說他們很快就會回來的。可是，他們哪裏知道等他們一旦離開自己的領地，到了基多，不知何時才能回到他們熟悉的家鄉。