第四章 摽竊長相思

第四章 摽竊長相思

清綺郡主滿臉的紅暈更甚,卻難掩心底里那一份竊喜,李之從她的瞳孔里頂點的閃亮中看得出來。

“正文哥哥,你可莫要忘記了七姓十一家不得自為婚姻,雖然說你家僅為賜姓為李,但名義上還是屬於李氏皇族一門中人。”

唐高宗時宰相李義府為子向山東士族求婚不遂,慫恿高宗下詔禁止最著名的士族隴西李氏、太原王氏、滎陽鄭氏、范陽盧氏、清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等七姓十一家不得自為婚姻,這就是著名的唐代門閥氏族――“七姓十一家”之說。

在封建社會時期,“門當戶對”是封建婚姻制度根深蒂固的一個觀念,可以說一直影響到未來的現代社會,這種觀念源自於在東漢時期就有的門閥制度。

南北朝時期的世族在隋末農民戰爭中受到沉重的打擊,隋唐以科舉取士,廢除了九品中正制,使許多庶族出身的士子有了更多的仕宦機會,門閥制度漸次沒落,但崇尚門第的風氣在唐代社會仍在延續。

而在唐代士大夫階層,他們之間互為婚姻,以禮法家教自命清高,門第觀念發展到了一個極端。

如今是永淳682年間,宰相李義府正當權,七姓十一家之說也正是日囂塵上之際。

“此等說法無非是逃脫不了門當戶對的嫌疑,清奇妹妹,你也不要忘記了自古至今,自是佳人,合配才子一說!雖說我李家可勉強稱之謂皇室李姓族人,儘管父親不幸早亡,母親隨即辭世,家道敗落,但我也不想走書劍飄零,功名未遂,遊學四方的固有套路!這兩年我變化了很多,自認為以我的才情,能有足夠的權利揭開不良現象,正面反對封建婚姻門第觀念的思想意義。”

李之可不認為自己的話大言不慚,當代的未來詩仙李白要在距今之後的19年才會誕生,而這位由於個人愛好,前世后修的古文歷史碩士,自然對唐宋八大家的每一篇經典湛文熟知盡祥,可隨時信口捻來,隨隨便便竊取來幾篇,就足以改變儒家正當道的唐朝社會文人風潮走向。

對此同樣深感懷疑的清綺郡主,羞意難消的開口取笑他:“這話當著妹子的面說說也就罷了,可不敢對外宣揚!”。

“長相思,在長安。絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆,美人如花隔雲端。上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難,長相思,摧心肝。這是我西行路上,思念清綺妹妹時候所作。日日夜夜地思念啊,我思念的人在長安,親愛的人相隔在九天雲端,相思之情痛斷心肝!”

“呀!這詩真的是你為我所作?快,我跟你回家抄錄下來,沒想到你真具有這般才情!”

足足沉浸在詩情畫意里良久,清綺郡主才霍然回頓過神來,早已忘記了身邊四處遊走的下人身影,也絲毫沒有意識到男女授受不親的忌諱,伸過手就拉起了李之的厚掌,從她的手指尖傳來的微微震顫里,他感覺到了小郡主的心神搖曳。

“你先別著急,當著這許多人呢!再說了,你看我這一身的行頭,可是到處綻露着孔洞,衣不遮體的行走你認為合適嗎?”

他被她強拉起來后,一身的襤褸就顯露無遺,說不出的狼狽里,引來清綺郡主恍然驚醒后的嗤嗤羞笑意:“還真是忘記了你此時的窘態!好在郡王府一行人來得及時,不然多耽擱半晌,怕是我們的小侯爺就會因此而隕落了!”

“哪裏是你們來得及時?這把火就是你們放得好不好!”

唐代貴族中的狩獵活動,有正規的規模龐大的田獵和隨意靈活、不拘形式的小型打獵,仲冬季節舉行的田獵作,為國家一項重要的活動被納入五禮之一的軍禮之中。

狩獵的方式多種多樣,有火攻、圍獵、網捕、索套、騎馬箭射等,用火攻法時,先縱火焚燒草木,使野獸難以逃脫,最後捕獲之,引起他險些被焚的大火,當然是清綺郡主一行人做下的火攻之法。

清綺郡主捂嘴輕樂,“誰知道我們的小侯爺大駕正龜縮在草叢裏?不過你也是太大意了,我們的獵場裏雖沒有虎熊豺豹,野豬還是有一些的,你就不怕在睡夢裏被它們拱翻了?”

不去理李之眼神里的惱怒佯裝,她回身囑咐下人給他找來套臨時遮掩身子的長衫。

李之這具龐大的體魄,也不容易找出合適的型號,好在有馬匹供由駕乘,勉強遮擋一下也是足夠了。

這期間她的小手根本沒有鬆開對他的牽引,直到交到楊高澹手裏的衣服送來,清綺郡主才戀戀不捨得抽出手,親自給他套裝上。

不知她低聲給楊高澹說了些什麼,後者意味深長的望了李之一眼,回身吩咐兩名郡主的丫鬟,隨着他們二人飛快地騎上馬,撥轉疾馳而去。

奉鄔縣李家大院就在整片闊大獵場的邊緣處,遙遙相對的另一巨大建築群,自然不會是真正的臨淮郡王府,這裏僅不過是郡王府的一處郊外普通宅邸罷了。

未曾邁入李家大院,李家老臣張管家就匆匆忙忙趕過來,見到李之的這副狼狽架勢自然是一番自責。

李之擺擺手吩咐他:“快去給我燒一桶熱水來,我可得好好的清洗下,今日裏可是險些被小郡主給烤熟吃了!”

慌忙和大名鼎鼎的郡主見了禮,張管家轉身就引着一名下人急急而去,另有人上前牽過來三匹馬中的兩匹。

另一匹被一名叫做翠兒的丫鬟騎了去,清綺郡主打發她回府邸取些珍貴的紙墨筆硯了。

紙在西漢早年就出現了,就是太貴,普及不了,東漢的蔡倫改造了造紙術,使紙質量提高,價錢下降,所以說,早在東漢就普及了,更別說唐朝了。

但此時唐朝依舊沒有真正地宣紙出現,這一發展契機也是李之已經關注到的,後世宣紙的原產地是安徽省的涇縣。

由於宣紙有易於保存,經久不脆,不會褪色等特點,故有“紙壽千年”之譽,宣紙的原型“四尺丹”雖早有發明,但不論質地還是潤墨性,都遠遜於未來的涇縣宣紙。

故而,宣紙的聞名始於唐代,把宣紙從此用於書畫也是不久后的事情,後世元代以前的畫大都畫在絹上,而絹是一種絲織品,而文人畫興起於宋。

唐宋的畫家大多是宮廷畫家,畫畫的時候不缺絹,而宣紙從產生到廣泛使用有個過程,各方面還不成熟,故而少有人用。

文人畫的特點不用多說,那麼又便宜又好用的紙,肯定比絹(也就是絲)更受喜愛和歡迎,宣紙本身就適合表現墨的層次,所以大家用過以後都說好,那麼最後宣紙的大量使用就順理成章了。

若是李之能在今生就改變原有宣紙的發明和更廣泛利用,只是這一條豐功偉績,就足以令他盛譽與後世了。

在一番清洗后,李之換置了一身行頭回到堂屋,翠兒已經把當時算是昂貴奢侈品的硬黃紙取了來。

唐代在前代染黃紙的基礎上,又在紙上均勻塗蠟,使紙具有光澤瑩潤,艷美的優點,人稱硬黃紙,而另行帶來的帛簡就被他自動忽略掉了。

此時的李之也不怕在清綺郡主面前獻醜,上一世還算勉強的書法底子,加上今世前身李之的正宗古代書法造詣,足以寫得出能在當今20歲的年紀最好的筆鋒了。

翠兒帶來的毛筆,是唐代前期被奉為御用之品的侯店毛筆,衡水侯店村因此被稱為“毛筆聖地”、“北國筆鄉”,也與內畫和宮廷金魚一起,並稱“衡水三絕”,便是他的前世也偶聞它的盛名。

清綺郡主早早地打發掉兩名丫鬟,此時的堂屋裏只有兩人,她的清眸里流盼出含情凝睇,牢牢地盯住男人的眼睛,秋波一轉間,牽引出素齒朱唇輕綻,一抹略顯羞澀的笑意,便出現在嘴角。

“還不知這首詩的款題呢,是不是就叫長相思?”

李之點點頭,迅速的從因她而帶來的遐想里跳脫出來,“這僅是長相思其一,另有其二、其三兩首,今日裏就一併抄錄與你!”

清綺郡主的眼神里難掩駭然,卻也不失溫情的期待與熱切,“真的是為我所作?”

“你可以在我的書寫作品后提上題跋,唐代書畫中有作者名款的也極少,今後李正文作品就令載有名款之勢從此開啟,每一幅作品的他人題跋也首先留有清綺之名的位置!”

清綺郡主的粉腮紅潤,秀眸也漸漸流轉出一種感動:“雖不知正文哥哥今後會不會因此而成為大家,但僅是一首長恨歌,就令我神魂撩動,詩中人在長安的相思苦情釋解,是我前所未見的蘊藉風度最細化的描繪之辭,毫不誇張。”

“情緒所致,有感而發罷了!”李之的語氣里也沒有絲毫的謙辭,開玩笑,李白的詩想像豐富奇特,風格雄渾奔放,無論是其歌行體和七絕,都達到了後人難及的高度,他有何資格施以貶彈?

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唐朝生意人

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