楔子 三哥家的神河

大概是周琅這幾年過的太過順利，老天爺要給他製造一些障礙，他在印度進行商務考察間隙，鬼使神差的突發興緻去著名的恆河邊散步，誰想毫無徵兆的跌落河中，只看到助手在岸上大喊大叫，周琅很想游上去，他游泳的水平算不上好，但也不至於在平緩的恆河中無能為力，可是他驚慌的感覺到自己身上好像背着千鈞重擔異常沉重，被拖在河水中漸漸漂遠。

在混濁的夾雜着各種生活垃圾的神水中沉沉浮浮，意識在漸漸模糊，腦子裏不斷的閃過一些記憶片段。

他這個人，可以被稱作一個企業家、創業者，或者叫做冒險家，也可以叫做掮客，投機分子甚至騙子。他有着燙金的履歷，國內名牌大學畢業，在西方名牌大學鍍金。他本可以找一份薪水豐厚的工作，甚至在國外的跨國巨頭裏面謀取一個穩定的職位。

但他不是那種安分的人，早在留學期間，他就開始了創業。在導師的風險投資下，搞過互聯網公司，趁着互聯網泡沫，出售了沒有什麼內涵的網站，博取了第一桶金。畢業后拿到國內政府基金的支持，在國內開始二次創業。可互聯網泡沫破裂了，破產之後的他並不甘於給人打工，而是開始轉型做實體。

他運氣很好，碰上了中國經濟高速發展時期，國際大宗商品價格高昂，中國正是最大的買家。但他還是沒有按照常理出牌，在互聯網時代培養的虛浮心態，讓他無法安心下來慢慢做實業。他也不可能在國企巨頭壟斷的國內市場上佔有一席之地，所以他的業務還是賺快錢為主，而且做的有些不地道。

他利用國企巨頭們熱衷於出海的盲目國際化心態，經常收購一些國外的廢棄礦產資源，經過一番包裝，做一些漂亮的數據，找一些國際勘探公司出具誇張的鑒定證書，然後轉手高價賣給國內的礦業巨頭牟利。

這次之所以來印度，就是因為全世界颳起了一股印度熱，大家都認為印度會創造中國在之前三十年所創造的經濟奇迹，因此投資印度的熱浪經久不息，而中國人是最喜歡湊熱鬧的人群，所以籌劃投資印度的中國企業如過江之鯽，周琅就是看中了這股風潮，恰好他曾經做過印度的礦業，於是決定來印度考察，想借這股機會撈一筆熱錢。至於如何操作，那簡直太簡單了，在印度成立公司，包裝成新興企業，短期內燒錢燒出一定的熱度，然後賣給國內的心理同樣虛浮，對印度又不夠了解的互聯網巨頭們，這對於他來說，已經是熟門熟路了。

可能是虧心事做的多了，老天要收了他，結果莫名其妙的掉進了印度人的神河裏。

周琅的意識好像消失了，但又好像一直存在，這是一種無法描述的狀態，如同老僧的禪定，這種狀態不知道過了多久，好像宇宙誕生，好像天地開闢，時間出現了，他的感覺也出現了。

他感覺到有人在拖動他，慢慢有了觸覺，他感到了痛，顯然拖動他的人或者東西有些粗暴。

他看到了光，然後是影，他的視覺恢復了，一個光着膀子，穿着類似短褲的服飾的一個光腳印度人拉着他的一隻胳膊，正往岸上游泳，那人的動作隨意，絲毫沒有拖着一個人的模樣，倒更像是拖着一件死物。

周琅被拉上了案，扔在了岸邊，印度人坐在他身邊喘着粗氣。

儘管被粗暴的對待，但周琅並不生氣，因為他知道這個印度人救了他，無論如何，這是一個見義勇為將他從大河裏撈出來的好人，他下定決心等自己回去后一定好好報答他，但現在他卻沒有絲毫力氣，幾乎用出了全身的力氣，他也只是用印地語說了一句“謝謝”。

一聲謝謝，把救命恩人嚇了個半死，驚惶半天才發現了周琅，跟周琅的眼睛短暫的對視后，救命恩人驚恐的跪在地上五體投地，卻一句話都說不出來。

……

一個小時之後，周琅就了解了大概的情況。

他的叫名恩人名叫維木拉，是一個專業的收屍人，這種人在任何國家都不可能是社會精英，比如在中國，雖然大家不至於歧視這種人，但絕對不願意過多的接觸，可中國人更多是出於一種恐懼。在印度則不然，印度的收屍人，絕對不會是普通人，而是一種特定身份的人群，他們被稱作不可觸摸者，俗稱賤民。

維木拉就是一個賤民，賤到什麼程度？他能從事的工作只能是收屍，掃垃圾之類的，連伺候人，給人當僕人這種工作都沒有他的份，這還不是最嚴重的，他走路的時候必須小心翼翼以免踩到別的高種姓人的腳印，他也必須隨時注意路人，以免自己的影子掃到別人，因此一旦遇到別人，他往往只能縮到角落，等別人都走過了，他才敢繼續上路。如果不這麼做的話，輕則一頓毒打，重則喪命，而且政府和法律都不會追究。說白了，他沒有任何人格，社會地位遠遠比不上一頭牛。

不過周琅依然很感恩，只是心裏鬱悶，因為他是作為一個“屍體”被維木拉拖上來的，維木拉以為他死了，所以將他拖起，最後見到他是活的，所以嚇壞了。當周琅明白這些情況，並且發現自己身邊有一頓死豬、死狗，他就被放在其中的時候，吐了一個昏天黑地，不吐不行啊，鬼知道自己喝了多少印度人的神河水，而那水裏都有什麼，又只有鬼知道，反正看着這一大堆屍體，周琅就是恨不得將腸胃都翻出來洗一洗，當然絕不會用恆河水洗。

弄清楚的另一件事則讓周琅感到一些驚慌，又感到一些刺激，他心中基本認定他所處的時代已經不是之前的時代了，通俗點說那就是他穿越了。恆河水流淌了幾萬年，他在恆河中逆流了幾百年。

之所以確定這點，除了維木拉告訴了他具體的年月，此時是西元1792年，還有周琅自己的發現，他沒看到任何現代元素，滿大街看到的都是穿着印度傳統服飾的人，儘管這種服飾在後世的印度依然很常見，可任何現代元素都沒有，幾乎是不可能的，除非是某一個窮鄉僻壤，但這裏可不是什麼窮鄉僻壤，而是加爾各答。

1792年的加爾各答，作為統治者整個孟加拉的英國東印度公司總部的加爾各答。

等等，為什麼維木拉這個印度賤民會知道現在是1792年呢，會知道西方人的紀念方式呢，周琅不由得看向了依然沒有擺脫驚恐的救命恩人。

“你認識英國人？”

周琅十分認真的問道。