第三百四十三章 胸懷宇宙，何畏之有？
三月初，羙國首都，華□頓。
白宮，一位年過七旬，身材高大的白人老者，正在教導着一個十來歲的白人女孩學習念中國倫語。女孩背了幾句之後，感覺非常拗口，問道：“外公，我為什麼一定要學中文呢？太累了，我不想學了。”
白人老者在她的身邊坐了下來，微笑道：“孩子，不要因為一件事情的起步困難，就停止了邁出去的勇氣。學好中文，你能夠幫外公很大的忙，外公的執政，需要每一位公民的力量。”
“我學中文，能忙外公什麼忙？”女孩一臉天真的望着老者。
老者笑道：“現在全世界都在學習我們白人的語言。阿貝拉，你有什麼感覺呢？”
女孩說道：“我感覺很自豪啊。因為他們學習我們的語言，不僅是為了和我們有交流的機會，更是想學習我們的文化。爹地說過，這是我們強大的標誌。”
老者非常欣慰的點了點頭，說道：“是啊。但是中國有句話，叫學無止境。況且如此強大的羙利堅，卻也在學習他們的中文！這讓中國人看到，他們不是同樣會自豪嗎？中國人中，有一群非常崇拜我們白人的團體，我們如果適當放下一點姿態，還能夠得到了這些人的聲援。”
女孩聽了，忍不住做了一個鬼臉：“外公，你又作秀了。”
老者哈哈大笑，將女孩抱在了自己的腿邊：“好吧，其實學習中國文化並非完全是作秀。中國文化是四大文明古國中，唯一流傳到現代的文化，他們的文化是離‘神’最近的文化，外公就遇上過‘神’。可惜，羙利堅只有不到三百年歷史，想追尋神的文明，太遙遠了。”
老者說完之後，臉上的笑容都淡了許多，更是流露出嚮往的神采。
女孩卻又說道：“外公，但是我卻覺得，學校的朋友雖然外表不一樣，其實並沒有多大的區別啊。我覺得白人和其他民族，可以像學校的小夥伴一樣做朋友，為什麼要區別對待呢？”
“你會這麼認為？那是因為你還太小，不明白其中的道理。”
老者聽了這話，臉色並沒有什麼變化，但整個人的氣質都變得陰鬱了許多。小女孩似乎也感覺到了這種氣氛，下意識的退後了幾步；正好有一個高大的白人男子走進了辦公室，女孩一下躲在了他的腿后，低低的叫了一句：“爹地！”
男子憐愛的撫摸了一下女孩的頭，之後對老者說道：“先生，又有返對黨在鬧事了。”
老者望了這個男子一眼，卻是不以為然：“什麼事情？”
男子讓小女孩先出了辦公室，關上門，這才上前說道：“先生，您難道沒有上網看看嗎？有不少返對黨成員，竟然做出了您的倮體塑像！公然放在街上展覽，還侮辱您，侮辱您……”
老者依然是那樣無動於衷的樣子：“他們說什麼？”
男子額頭上的青筋都暴了出來：“他們做塑像侮辱您，說皇帝沒有旦旦！……”
說著，男子扯了扯自己的領帶，繼續說道：“先生，這太令人憤怒了，我無法容忍這樣的行為。阿貝拉上學的時候，都有同學嘲笑她，因此我們不能置之不理！我把這些信息告訴您，是想派出防暴警察，懲罰那些不識好歹的傢伙！”
“就因為這種小事，要讓警察懲罰羙利堅的人民？”老者卻是一副無所謂的樣子，還打開電腦，搜索了一下“皇帝沒有旦旦”。果然，在羙國許多州，城市，都有老者的倮體塑像展覽，還有不少人故意在那裏拍照留戀。
回頭望向了男子，老者卻平淡地說道：“你在準備出動警察前，最好先去打一場網球冷靜一下你的大腦。如果還無法冷靜下來，可以再去游泳，甚至去夏□夷渡假也可以。羙利堅是一個民主的國家，我雖然是領袖，但首先是一個公民。其他的公民如何評價另一位公民，是他們的自由，更是他們的權利！”
“可是！”
“庫斯納啊，你雖然已經當了父親，但依然太年輕了。領袖的心胸要像宇宙一樣的寬廣，領袖的頭腦永遠只消化有用的信息！這些無用的信息，一秒鐘不到就應該刪除掉。一位領袖不能只被奉承，而不容許有反對的聲音，請記住我的話！先去運動一下，舒緩你的神經，我還要起草一個有關於中地文託管的議案。”
老者說著，一把關上了網頁，似乎這些垃圾信息也隨着網頁的關閉，從他的視野里一併消失了。叫庫斯納的男子再看時，老者已經拿起筆，在辦公桌上認真的擬定一份草案：他當真沒有在意那些事情，甚至馬上就遺忘了。
雖然已經是信息化時代，但是老者一直保留着書寫的習慣，似乎這樣能夠為他帶來有用的靈感。男子恭敬的在一邊觀看，卻見老者擬定的，是一份推動中地文實施自治的草案！一時間，他又有些詫異：“先生，您為什麼要擬定這樣的草案？要知道中地文……”
老者笑了笑，抬起頭說道：“看來你的思緒還沒有平靜下來，無法正常的思考。先去放鬆一下吧，明天把議案交給聯合國。”
男子看着老者胸有成竹的樣子，感覺自己的情緒似乎也好轉了許多。出了辦公室，反手關上了門，女兒正在這裏等着他。
“阿貝拉，陪爸爸一起打網球吧？”
“好啊！”
……
三月上旬，南洋地文島已經重新回歸了雨季。中地文邊境，持續了一周的“不雅塑像”事件，也因為沒有任何人關注，土著們自己都倍感無趣，漸漸就沒有人提起了。
喻傾城則是在華進的私人醫院裏，再次做完了一個年度的理療。不出所料的，她整個人的生命力再次回到了二十六歲的年齡段，此時正在安靜的病房內休養身體。
“傾城，那些土著終於不再鬧騰了。”
中午，房間的門打開了，負責為喻傾城理療的陳遙香，川譜也微笑着走了進來。喻傾城也笑道：“你不提起來，我都快忘了。咦，川譜先生，您似乎抱丹成功了？恭喜恭喜！”
喻傾城看見川譜現在的氣質，終於踏入了養生最上層的境界。
川譜也興奮地說道：“多虧了這些年，和傾城，還有諸多朋友交流，才最終走到了這一步！這也是我的造化啊。”川譜的理論鑽研雖然高深，但並不是國術大家，而且黑人抱丹是最為艱難的。他能夠成功，真可謂是一個奇迹。
相比之下，陳遙香還是差了許多。不過喻傾城相信她繼續學醫，養氣，未必沒有成功的那一天。
陳遙香給喻傾城倒了一杯水，喂她喝下，忍不住說道：“傾城，做完理療的這些天，你應該多吃點東西恢復體力才是。但你每天只喝水，身體支撐得住嗎？”
喻傾城放下水杯，卻非常輕鬆地說道：“放心吧，我這次回國，和國內的朋友也交流了許多東西，特別是對於真言功夫也做了研究！理療的時間，正好可以停止進食，將全身的雜質真正清理一次，這也是古代所說的‘辟穀’。當然，辟穀並不是指單純的絕食，裏面有很多講究，你們不要輕易模仿就是。”
練武的人食量很大，留在身體裏的殘渣也多，加上各種藥物的去留，久而久之就會留下沉積。因此真正的養生之道，都會有“辟穀”一說；不論是中國還是外國，古代修士們都會有各種方式停止進食，保持身體清潔。但是辟穀有同樣也有很多禁忌，如果修行不到家就辟穀，反而會損害身體健康。
以前喻傾城打破虛空，甚至領悟了至誠之道，都沒有辟穀。直到真正和龔躍民交流到了真言，結合與那個“神”的交手，摸索了溫養穴道的方法，才在醫院理療的時候嘗試了這一次。
“我現在打破虛空，身體狀態已經完全和普通修行者打開了距離。就拿進食來說，我可以一頓飯吃下一整頭牛，然後十天半月不吃不喝，也不會有什麼影響，這是普通人做不來的。但是長時間空腹，內臟處於一種空虛的狀態，容易造成衰竭。這就需要特殊的方法震動溫養，其中的一門方法就是真言。”
川譜則是笑道：“用現代醫學，我覺得還是叫做‘音療’最為合適。畢竟真言這種說法，很容易讓人產生誤解。”
“也是。”
喻傾城笑了笑，重新從病床上坐起，盤起雙腿，之後抬起了手。陳遙香看時，見喻傾城的手晶瑩得幾乎透明一般；她右手姆指和小指朝外，食指，中指和無名指向前微屈，左手則是姆指與食指微合，中食和無名指內卷，小指朝上。這樣的手勢，讓陳遙香有了一種非常熟悉的意境。
這是佛印！哪怕是不懂佛不信佛的人，也在廟裏的塑像上看到過類似的手印。但是喻傾城結出這個手印的感覺，太形象了，簡直比寺廟裏的佛像還要形象。
“傾城，這是？……”
“這是‘執寶缽’手印和‘白拂塵’手印，是佛陀專門用來辟穀戒齋，清潔身體的佛印。手是人類最靈活，也是人類區別於其他動物的智慧象徵，手印能夠帶動人的氣血，刺激人的大腦，從而開發出人的潛力！當然，單純的手印還不夠，需要有真言配合，執寶缽印的真言就是‘唵嚩曰羅達磨阿鳴娜羅輸藍娑嚩賀’。”
喻傾城還非常形象的向陳遙香作出了解釋。
“唵嚩曰，就是‘如是我聞’。羅達磨意為‘金剛法’，阿鳴娜羅輸藍意為‘無腹中病’。最後還有一句結句：呼盧呼盧酰利，梵文的原意為‘作法無念’。寶缽是佛陀化齋的食具，拂塵則是用來洗涮食具的用品。在佛陀看來，人如果沒有信仰，就和盛裝食物的器皿沒什麼不同，說通俗點就是酒囊飯袋。”
“所以辟穀不光指清潔肉體，本意要清潔的，是自己的靈魂。”