二百三十章 使徒十字事件

歐麗安娜這一次的交易對象，是的名為麗多薇雅·羅倫婕蒂的女子。

此人是教皇國梵蒂岡出生的地道羅馬正教徒，羅馬正教中的異類，人稱“告解的星期二”的傳教士。認為科學勢力侵犯了教會勢力，將科學看作是異教。

她能夠能夠使用一種能夠讓所有物體的加速變慢的防禦性術式。在高空墜落的情況下使用，能得到跟降落傘相同的效果。她還擁有一架私家用的噴氣式飛機。她討厭用於宗教的科學，但是另一方面又必須接受用於技術的科學。麗多薇雅的活動場當然是歐洲，因為她要往來歐盟加盟國之間，所以要藉助飛機的力量。

此人年紀大約二十歲後半到三十歲左右。身上一襲老舊，到處磨破褪色的白色修道服，在周圍現代化的風景襯托下相當醒目。她的頭髮與肌膚，也跟身上的修道服一樣受損，失去光澤。從五官來看，原本應該是個標緻的美人，但她從頭到腳看來，彷佛像放映老舊的電影一樣失去色彩。

身上的修道服是比現在羅馬正教採用的制服還要早一個世紀的裝束，其特徵是複數的彩色變化。白底上有紅色十字架設計的修道服是聖佐治的象徵，同時也是英國清教的象徵，從現役時代開始，她就曾因為身穿與英國清教象徵相同設計的修道服惹出不少是非，但是麗多薇雅卻敢於持續選擇這樣的裝束，不僅是因為這是祖母那一代所傳下來的裝束，另一方面有很大因素是來自她的信念，她認為“只要擁有優秀的才能，就算是罪人也要向對方伸出手來”。

“告解的星期二”語源來自十字教四旬節前所舉辦的狂熱祭典。相當於新奧爾良的謝肉祭還有德國的嘉年華。麗多薇雅會被取這樣的稱號的理由在於她“不論幸或不幸，不論是一帆風順還是波瀾萬丈，全都會接受”。不管是受到糖果還是鞭子，她表現出來的都是相同的反應。也就是說，沒有人可以阻止她的行為。無論給予什麼都會得到喜悅的人，不論收到什麼都會跟笑容一起前進。

麗多薇雅總是將降臨在自己身上的不幸跟逆境，轉換成繼續前進的原動力。眼前的狀況越是困難，她最終瞄準的地點就越高。困難越大時，超越困難時她所得到的喜悅就越大。就跟長距離游泳還有潛水一樣，距離越遠痛苦就越大，但是達成目標時的喜悅就更大。

她位居高位，卻不追求“自己的一席之地”，反而覺得世界各地的傳教活動更有意義。她也“為了傳教什麼都做得出來的女人”，即使是由教皇親自頒贈的絹制裝束跟白金手杖，都毫不猶豫地馬上將其典當換取旅行盤纏。一說到向主祈禱或宣揚教義的事實就會情緒高亢。

她所展開的傳教活動專以社會不容之邊緣人為對象，又被稱為“改過少女”。專門集結那些以往不見天日的不幸天才。受到麗多薇雅所“拯救”，以及“為了拯救更多人”而集結的這些人才，都是遺忘不見天日的不幸人才，而且大多是兇惡罪犯及邪教崇拜者等人類社會上的問題人物。她不僅擁有發掘這些人才的絕佳嗅覺，更擁有統率及管理問題人物的才能。就算是逢罪人就殺、遇到異教徒就火焚的羅馬正教，也不能隨意攻擊正式認定已經真正洗心革面的人，所以對於厭惡這些問題人物的羅馬正教的高層而言，麗多薇雅的行為有如眼中釘，而且對英國清教最大主教勞拉·史都華而言，她也是個很難纏的對手。

而這一次她們要交易的東西，則是個名為使徒十字的靈裝。

“使徒十字”——英國方面稱呼為“彼得的十字架”，是借用星座的力量使用的大規模靈裝和魔法，羅馬正教最高等級的靈裝“聖靈十式”之一。“使徒十字”以十二使徒之一聖伯多祿得名，不是因為伯多祿殉教而製作，而是在伯多祿生前就準備好的，有超過一千八百年的歷史。

“使徒十字”是十字教全體屈指可數的最大等級靈裝，原本就是羅馬正教到目前為止，堅決拒絕公開的靈裝。就算是公開記錄的表面情報，也不能保證一定正確。“刺突杭劍”這項靈裝的傳說，其實就是人們隨意散佈的傳承，一開始其實就不存在，所謂的“刺突杭劍”其實就是“使徒十字”。

外觀是長一百五十厘米，寬七十厘米，厚十厘米左右的純白色大理石十字架。只有十字架的下端，像削尖的鉛筆一般又粗又尖。巨大的重量、速度，以及尖銳的前端，可以輕易地貫穿柏油路面。“使徒十字”的魔法效果雖然高，但耐久度卻跟古董品沒什麼兩樣。

在豎立“使徒十字”之處發動靈裝，“使徒十字”豎立的地方完全會在羅馬正教支配之下。在“使徒十字”插下后所涵蓋的空間，無論物理或精神方面，都會強制變成羅馬正教的所有地。在受到支配的土地上，一切都會朝對羅馬正教有利的方向進行，誰都不會感到疑問而欣然接受。

“使徒十字”只要一使用就能支配四萬七千平方公里，也就是全盛時期的教皇國的面積、四方邊長大約是兩百公里的範圍。

“使徒十字”不是利用實際的星座位置，而是使用夜空中所呈現出來的外觀星座的魔法，因此“使徒十字”可以使用八十八個星座在世界各地自由發動。為了使用“使徒十字”，術者必須詳細調查適用地區的特徵、特色、特性等，然後從八十八個星座中選出對該地區最有效果的星座，在地面收集降落的星光，最終完成“使徒十字”的發動。地區的特定跟星座的選擇需要複雜的知識，雖然會產生一個地方一年只能使用一次的制約，如果使用這個方法，事實上就算是全世界，也有可能受到羅馬正教的支配。

歷史上“使徒十字”只在梵蒂岡用過一次，就是在彼得殉教的六月二十九日。在六月二十九日能使用的地方只有梵蒂岡。如果在別的地方使用，那就必須有各自對應的日期。

將“使徒十字”豎立在大地，是為了精確收集夜空光芒。插在地面的“使徒十字”，會自動慢慢地調整與天空的角度，並配合角度精確地收集天空的光，將其編組入術式內發動魔法效果。如果“使徒十字”看不到夜空的話就無法使用。

原著中，在二月的第四個星期五，於意大利與上條刀夜相遇，為上條刀夜擔憂兒子的不幸體質而感動，解除了因學園都市而對日本人的誤會，並決定有必要將學園都市的攻略作戰改變為使用“使徒十字”這種穩當和平的方式。

於是在學園都市的“大霸星祭”開幕日，委託歐莉安娜·湯姆森潛入學園都市，造成與第三人進行“刺突杭劍”交易的假象。但實際上，歐莉安娜會故意在學園都市內部，做出有所意圖的動作，為的是讓敵方迎擊人員全部焦點放在城市內部。“使徒十字”則由麗多薇雅持有，她在時間到來前一直在學園都市外部的飯店等候時機，打算透過將“使徒十字”豎立在城外，從而支配整個學園都市。但是，如果“使徒十字”看不到夜空的話就無法使用。當下午六點三十分的時間到來時，大霸星祭的夜間巡遊所產生的光芒掩蓋了整個星空，麗多薇雅的計劃失敗。

9月20日，也就是麗多薇雅的計劃失敗的十四個小時候后，在她乘坐私家用的噴氣式飛機逃走進入法國上空時，遭到了英國最高主教最高主教勞拉·史都華暗算，因為飛機的艙門被切開而被甩出機艙外。在從八千米高中落下后被英國清教的部隊回收后，被教秘密關押在倫敦的處刑塔中。

在由“C文書”引發的世界性暴動跟混亂中最先犧牲的，便會是那些力量微弱的無辜者。在略微知曉“世界陷入混亂”的狀況下，被幽閉在處刑塔中的麗多薇雅，由於無法得知“外部”的情報，非常擔心她的“保護對象”。作為她協助英國清教所謂代價，要求英國清教釋放同樣被關在處刑塔里的歐莉安娜·湯姆森，讓她引導那些被捲入暴動的人。當得知夥伴歐莉安娜·湯姆森已經被釋放后，向英國清教方面透露了羅馬正教最暗部“神之右席”的情報。

至於說“C文書”，那就是另一個事件了，“C文書”的正式名稱是“君士坦丁大帝之書”，由羅馬皇帝君士坦丁一世專門為羅馬正教撰寫。“C文書”是可以令發言者的話全部被認為“羅馬正教是絕對正確的”強大靈裝。外表是羊皮紙卷的靈裝，長度約5cm，直徑約3cm的小小的紙片，由雕著“PQRS”四字的封蠟封住。

原著中羅馬正教企圖利用“C文書”引發的全球性反對學園都市的騷亂，產生對經濟的不利影響，通過“經濟爆擊”拖垮學園都市。學園都市為此派出轟炸機群和驅動鎧部隊將阿維尼翁化為火海。而上條當麻則受理事親船最中的請求，在土御門元春和五和的幫助下成功將“C文書”破壞。

當然這是后話了，讓我們把目光再次轉回到學園都市之內。