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去年出意外后,匆匆忙忙開了這本書,構思方面存在問題,而且風格轉變了,多數老讀者們不能適應,導致成績不如人意,喪失繼續寫下去的動力,已經揮刀自宮,特此通知。

下面是湊字數的,不用訂閱,請大家支持新書。

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1984年五月十四號。

今天傍晚天氣悶熱,學校操場上有學生正在打籃球,也有人學習棒球和美式足球,場面蠻熱鬧。

啦啦隊女隊員們正在練習,白色露臍上衣、加上紅色褶皺短裙,吸引了不少男性的關注,他們聚集在不遠處,指指點點笑着討論誰最好看,這些洋溢着青春活力的漂亮女生們,總是學校里最受男生歡迎的存在。

白色四層小樓里,三樓靠窗位置露出一張少年面龐,嘴唇上面還有軟軟的鬍鬚,年紀並不大,他正望着樓下那些忙於排練的啦啦隊成員,胸口校徽上寫着名字“Leon·Su”,翻譯成中文是“里昂·蘇”。

其實他叫做蘇木,上一年級的第一天,老師讓華人學生都想個英文名字,大概那位老師是為了方便記住班裏的學生,華人名字在他們看來很奇怪。

蘇木也不記得自己當時為什麼選擇里昂,現在覺得瓊斯、或者安德森之類的更好聽,不過這個名字陪伴他九年,早就已經習慣了,除了家人以外,學校里的老師和同學大多稱呼他為里昂。

以華人眼光來看,蘇木稱得上有點小帥,至少五官看起來挺舒服,不過這裏是美國洛杉磯,所以平時走在路上,那些在學校里很受歡迎的啦啦隊女隊員們,看都不會多看他一眼,每個土生土長的美國華人,都早就習慣了此類的事情。

成績好的華人,只會被她們認為是書獃子、無趣、死板的存在,成績不好的那些存在感更加低,學校里身體素質出色的男性更受歡迎,而黃種人在這方面本就吃虧。

有黑人或者白人泡到華人姑娘,但華人男性卻很少能夠和白人、黑人、亦或者是墨西哥姑娘們扯上關係,除了互相看不順眼以外,生活習慣存在差異也是原因之一。

當然,凡事總有例外,也有極少部分華人,可以泡到白人姑娘,一般談不長久。

華人學生們在學校里有屬於自己的小圈子,被“無形屏障”隔離開的原因,除了自身生活習慣不同以外,還有無處不在的……種族主義。

六十年代馬丁·路德·金先生喚醒了黑人們追求權利的慾望,使得他們在社會上的地位提高了一大截,而被多部限制的華人,如今在美國的地位甚至低於黑人,幾乎被邊緣化。

社會上的形勢,同樣出現在了學校里。

一個黑人說,我是黑人我自豪,這沒什麼問題,而一位白人說,我是白人我自豪,這就成了種族歧視,種種問題說明了在這個國家,人口是會劃分出清晰等級的,很悲哀的是,絕大多數華人都處於底層,並且很少為自己的利益而抗爭,總認為多一事不如少一事,因而被欺負得更加厲害了。

總而言之,這個年代的華人,在美國日子並不好過,以前同樣也不好過,未來更是看不到希望……

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殭屍的女僕

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