第三百一十二章 黃大仙
阿順緊緊盯着地圖，欣喜的說：“我說為什麼之前你那張地圖看不到後半部分，原來是缺失了一部分。”
婷婷疑惑的說：“那這小塊地圖哪裏來的，為什麼會出現在地面上？”
我說：“不是出現在地面上，而是從我背上掉下去的。”
阿順說：“很可能是那個死人骨架留給你的，我就說嘛，你幫了它，說不定會有什麼好處。”
我看着羊皮紙地圖，喃喃：“這個死人骨架怎麼有後面的地圖呢，那它和以前那個女鬼是什麼關係，前半部分地圖是那個女鬼給的。”
阿順說：“既然拿到了完整的地圖，就不要胡思亂想了，快看看有沒有這裏的路線，我們好出去。”
我仔細看着地圖，手指在紋路上移動着，看了半天，我抬起頭，有些為難的說：“這個沒法確定啊，我們現在根本不知道自己在哪，怎麼看路線。”
阿順看了眼圖紙，尷尬的摸着頭，說：“是啊，這可如何是好。”
第一次見到手足無措的阿順，我忍不住笑了起來，原來也有難到他的時候，我攤開手說：“既然看不出來，那我們就只好繼續往前走了，不是你說的嗎，車到山前必有路。”
阿順苦澀的說：“那是我安慰大家的話，這種地方，羅盤根本不起作用，以我的能力，很難把大家帶出去，要是管德柱在就好了，興許他有這個能力。”
阿順說完這句話，力不從心的吐了口氣，我的視線游移着，不經歷到了前面人影閃動，阿順雖然放鬆了警惕，但他的警覺性很高，自然感到了前面的閃動的人影，快速快速轉過身，視線緊盯着前方。
婷婷快速掏出匕首，嚴陣以待，以防有什麼危險的東西過來，由於光線比較弱，那個人在前面走着，只能看到一個模糊的身影，我看的稍微遠一些，等看到那個人的面目，我不由得怔住了，因為我不敢相信竟然會是他。
阿順大慨看出了我驚訝的表情，問我：“前面那個人是誰？”
我呼了口氣，重重的說：“是管德柱。”
阿順顯然也是始料未及，愣了片刻，這才盯着前面，吶吶的說：“他，怎麼來了？”
我說：“這我哪能知道，真是說曹操曹操就到。”
管德柱也在前面怔怔的看着我們，他的眼神幽暗深沉，並沒有詭異的感覺，看來他中了邪氣之後，已經恢復了。
不過我心有防備，還是有些擔憂，便慢慢的走上前，還沒待我開口，管德柱先說話了，他挑起眉頭問：“你們怎麼來這裏了？”
我煩躁的說：“還不是陰差陽錯，被人威脅，連捆帶綁的帶到了這裏。”
管德柱問：“是誰？”
我說：“鬼王，是她綁架了婷婷，非要忽悠我到這裏來，不過還好，她已經死了，我也不用擔驚受怕了。”
管德柱眼神跳動了下，喃喃：“沒想到她竟然死了。”
我問：“你又為什麼來到了這裏？”
管德柱陰沉的說：“我是跟蹤虎子來這裏的，可是跟到了一路，他已經不見了，也不知道去了哪裏，然後我在這裏面迷路了，一直沒有走出去。”
我嘆了口氣，說：“既然你都迷路了，那恐怕我們是真的出不去了，之前本來還對你抱有幻想，看來如今是不可能了。”
管德柱無力的說：“這裏面錯綜複雜，地下應該有大量的磁石，羅盤不起任何作用，而且這些小道和植物連貫起來，就是一個迷宮，我嘗試了好多次都沒有出去。”
我指着身後說：“我們是從那裏來的，是不是只要出了這裏就……”
我話還沒有說完就卡在了喉嚨里，因為我發現身後的那條道已經變了，原本沒有植物花卉的，不知道為什麼被那些植物擋住了。
我的思緒有點亂，指着身後詫異的說：“這裏怎麼變了？我記得剛進來時，身後有一條路啊？”
婷婷看着我說：“我們進來了之後，一直就這樣，你是不是記錯了。”
我摸着頭說：“這不可能啊，我記得沒有記錯，好，好像後面的路變了。”
阿順肯定的說：“沒有變，我們進來的時候就是這個樣子。”
我急得抓耳撓腮，我的記性不錯，不可能記錯，可是阿順和婷婷又如此肯定，這一定是哪個地方出了問題，我喃喃：“不對吧，這到底是怎麼回事？”
管德柱注視着四周，陰冷的說：“你們進來的時候應該聞到了一股奇異的花香吧。”
我點頭說：“對，是聞到了一股奇異的花香。”
管德柱沉重的說：“那些花有毒，那些花香可以麻痹神經，使人產生錯覺，我之前就是遇到了這種情況，所以你們進來之後，記憶可能有偏差。”
我拍着手說：“怪不得我明明記得身後的路徑不是這個樣子的，原來是着了花香的道。”
管德柱盯着四處，嚴肅的說：“這裏還是非常危險的，在這個園子裏有很多奇怪的野獸，當你中了毒之後，那些野獸就會出來，到時候就很危險，我就是追蹤一個野獸才到這裏的，沒想到遇到了你們。”
我好奇的問：“你在追蹤什麼野獸？”
管德柱說：“是一條黃皮子。”
我吃驚的說：“黃鼠狼，黃大仙？”
管德柱說：“對，就是它，之前它襲擊我，被我打傷之後就逃走了，這東西特別容易記仇，我本想抓住它將它了結了，沒想到它跑的太快了，鑽進草叢裏就找不到了。”
黃鼠狼，這個我還是比較熟悉的，以前去過東北，曾經遇到了一個詭異的案子，就和黃鼠狼有關，它學名黃鼬。民間稱黃鼠狼為黃仙，又叫黃皮子，黃二大爺。民間認為黃鼠狼富有靈性，能控制人的思想。
黃仙這個稱呼起源於東北滿族的薩滿教，滿清末年，東北因長期的“柳條邊令”導致人口稀少，滿清政府開始允許關內人口去東北謀生。
去東北的因為水土不服而生病，一些人就結合薩滿教的巫術跳大神治病，薩滿教認為萬物皆有靈，就是世間生命都有靈性，他們供奉"狐黃白柳灰"這五大仙，“狐黃白柳灰”分別指狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇還有老鼠，後來這“狐黃白柳灰”在中國北方廣泛流行。黃大仙的名號就出自這裏。
我曾經在東北遇到了一個人，說是被黃大仙附身了，當時記得非常清楚，她變得瘋瘋癲癲，胡言亂語，說話的口氣與神態都與以往不同，不認識自己的家人朋友，哭哭啼啼，連說帶唱，有些會唱出美妙的詩句，有些會訴說生平中的不平之事。
傳說這時有打過黃鼠狼的人或者巫醫在門口咳嗽一聲，被附身的人馬上就會清醒過來，並且不記得剛才發生的事，當時這件事被傳的神乎其神。
後來通過調查才發現，這個人有精神疾病，患有分離性障礙，又稱“癔症”，是由精神因素作用於易感個體引起的精神疾病。
此症多表現於文化程度相對較低的農村婦女，舊社會的人們大多對鬼神文化深信不疑，加上生活壓力大，常自我暗示，久而久之就會形成這種精神障礙。
而他們那邊的農村人以訛傳訛，就把黃大仙附身的事情搞的神乎其神，當時我差點就信了。
想到這裏，結合當時的經歷，我竟有一絲莫名的慌張，因為以前我從來不信這些事情，可是經歷了這麼多，深深讓我覺得什麼事情都有可能發生，那東西說不定真有邪性，尤其是這裏的東西。
我說：“黃皮子是從我們這邊跑走的？”
管德柱說：“應該是的，我追到了這裏，然後消失不見了。”
我沉下眉頭，剛才那個死人骨架也消失不見了，不知道是否和它有什麼關係，反正我心裏有種不好的預感。
婷婷說：“我們目前最需要做的就是出去，不能一直被困在這裏。”
我期待的看着管德柱，管德柱表情十分無奈，攤開手說：“反正我是找不到出口了，我們還是再轉轉，能找到那個黃皮子也行。”
阿順詫異的說：“你為什麼如此執着一個黃皮子，難道只是因為它記仇、有邪性嗎？”
管德柱擺着手說：“那倒不是，我進來的時候就發現了那個黃皮子，它一直引着我進了這裏，這說明它知道出去的路，只要抓住它，說不定我們就能出去了。”
阿順的眼神閃爍着，我不知道他在想些什麼，不過他看管德柱的時候，似乎帶着一絲詫異和疑惑，我記得以前他們兩兄弟關係就不合，阿順好像對他很不滿。
此刻的氛圍似乎有些凝重，大家都不說話了，沉浸在這樣的環境裏，十分不愉快，我打開話茬，說：“如果真的能抓到黃皮子找到出路也是不錯的，不過既然我們進來了，還是多走走看看吧，我想知道這裏都有什麼。”
說完我看了眼管德柱，他在裏面呆的時間長，我希望他能給我們介紹一下這裏的東西和環境。