第一百一十章要改變世俗的觀念
關於武則天女王的無字碑,朱重八不但知道的很詳細,而且甚至與無字碑有關的一些詳情,朱重八也掌握了不少,這除了因為朱重八有一顆超強記憶的大腦之外,那就是因為朱重八對歷代帝王的研究,更何況武則天又是中國歷史上難得一見的女帝,這更加引起了朱重八的重視,你想啊,人家一個女人都可以成為一代帝王,自己是個老少爺們為什麼就不可以去創建一個屬於自己的帝國。
雖然說朱重八還沒有能力去實現自己的願望,到乾陵親眼目睹一下無字碑的風采,但是私下裏可沒少對這個無字碑的研究。
朱重八知道,關於無字碑,幾乎是中國才只有的一種特別現象,也稱白碑或通俗的稱沒字碑,指無字的石碑。
據朱重八分析判斷,無字碑的出現可能多由於一些主觀和客觀的歷史原因,比如因為墓主的好與不好無法言說,比如最初帶有預留性質而最終沒有完成,也可能原先有字,因為一些自然和人為的原因變成無字等等。
可以說無字碑也並非毫無價值,像乾陵的無字碑和有來歷的碑刻,往往能夠給人提供聯想的空間和思考的平台。
據說,武則天女王的無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的,可以說是中國歷代群碑中的巨制,高7.53米,寬2.1米,厚1.49米,重量達98.9噸,給人以凝重厚實,渾然一體的美感。
碑額未題碑名,只有碑首雕刻了八條螭龍,巧妙地纏繞在一起,鱗甲分明,筋骨裸露,靜中寓動,生氣勃勃。碑的兩側有升龍圖,各有一條騰空飛舞的巨龍,線刻而成,龍騰若翔,栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖,其馬屈蹄俯首,溫順可愛;雄獅則昂首怒目,十分威嚴。碑上還有許多花草紋飾,線條精細流暢,因而這座無字碑歷來聞名遐邇。
朱重八還知道,據有關史書記載,唐高宗死後,乾陵的選址、設計以及營建,都是在武則天直接指導下進行的。作為乾陵地面的主要大型石雕——無字碑也很有可能是當時樹立的。又從無字碑與述聖紀碑相互對應來看,很可能兩碑是同時樹起的。
由此看來,無字碑無疑是武則天樹立的。這塊武則天精心設計並樹立的無字碑在整個乾陵陵園的石雕中,不僅因處於顯著位置而引入注目,而且以其精湛的雕刻藝術,獨特的丰姿韻味,以及種種富於傳奇色彩的傳說故事而倍受青睞,名播八方。
遊客們到乾陵去,幾乎都要在無字碑前駐足,或凝眸注視,或攝影留念,或指點評說。無字碑在無數遊人眼中不僅是乾陵的象徵,更是女皇武則天的象徵。
然而,此時這座龐大的墳墓周圍,幾乎光禿禿的空無一物,所以朱重八對瑞蓮不無懷疑地問道:“難道這裏也是則天女王墓嗎,為什麼沒有那傳說中的無字碑呢?要知道那可是中國歷史上公認的則天女王的象徵呀。”
此時,就見那瑞蓮面孔緋紅,表情低沉,端莊肅穆的不答反問道:“你走南闖北經歷了不少,也算是個有見識的人了,那麼我想問你一句,你可知道則天女王的墓碑上為什麼空無一字嗎?”
關於這個問題,朱重八自認為是個小兒科,所以微微一笑,幾乎不加思索的就回答道:“關於則天女王無字碑上沒有字的原因,就民間來講,現在流傳着三種說法。
第一種說法認為,武則天立“無字碑”是用以誇耀自己,表示功高德大非文字所能表達。武則天從公元655年做皇后開始,到公元705年被迫退位,前後參與和掌握最高權力達五十年之久。如果從唐高宗死時算起,也有二十一年。
她是中國歷史上唯一的、傑出的女皇帝。她在政治上打擊豪門世族,並通過發展科舉制度,使得大量人才進入政治舞台,抑制了豪門壟斷;她獎勵農桑、興修水利,減輕徭役並整頓均田制,使社會經濟不斷上升,民戶數不斷增長;她知人善任,破格用人,鼓勵各級官吏舉薦人才,並虛心納諫,職是之故,“累朝得多士之用”。她加強封建國家的邊防,改善與邊境各族的關係。總之,武則天是一個富有政治才幹和理想的人,在她統治期間作過許多符合民眾利益的事,穩固和發展了“貞觀之治”,把歷史推進一大步,並對後來“開元之治”起到了承前啟後的作用。”
“不錯,可以說這也是實情,確確實實都是則天女王的政績,那麼還有呢?”那瑞蓮目露這讚許的眼神繼續追問道。
朱重八稍微喘了一口氣,又接着不無得意的講解道:“第二種說法認為,武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大,感到還是不寫碑文為好。第一,武則天以阿諛奉承的手段取得信任,從地位較低的“才人”,爬到掌握大權的皇后,最後竊居皇位。第二,培養黨羽、建立宮廷奸黨集團,並打着李唐“朝廷”的旗號,消滅異己。第三,任用酷吏,實行告密和濫刑的恐怖政策。第四,唐初社會經濟發展呈馬鞍形,而武則天當政時處於最低處。第五,在其當政期間,曾失掉了安西四鎮,危害了國家的統一。職是之由,武則天無法為自己立傳,而只能以“無字碑”來為後世定基調。”
“那都是放屁。”
那朱重八話音未落,就被瑞蓮厲聲打斷了,發現此時朱重八有點顯得很是吃驚的看着她,那瑞蓮可能也為自己剛才的粗魯,有點顯得難為情起來,因此有點嬌柔做作的輕嘆着說道:“其實那還不都是因為她是一個女人,做女人難,做一個女強人更難,要想做一個千古女帝那就不知道要多少個難上加難了。
要想整個世界能夠統一和諧的發展,那就必須要打破這種男人女人的界限偏見,只要是能夠推動歷史的車輪向前發展的舉措,不論是男人還是女人所提出和採取的,那都要能夠被世人所承認和尊重。
因此,我們護花者傳人的責任任重而道遠,不但要倡導和維護整個人類的和平穩定與發展,那還要擔負起改變整個世俗的一種觀念。”