第二十三章人的心態

秦惜春站在雷洞坪的懸崖邊，對着下面就嬌喝起來，“雷洞坪，我秦惜春到此一游啦！”喊完話后，幾人都靜靜地等着，想看看在這樣寒冷的天氣時，究竟還有沒有什麼反應。可是等了一會兒，也還是太陽高掛，沒有一絲要下雨的痕迹。

無邊微笑着說道：“走吧，也許下面的龍神睡覺去了，沒有聽到春兒你的喊聲呢！”

一會兒的時間，一行四人就到了‘接引殿’，眼看峨眉金頂在望，四人都加快了腳步，向著‘七里坡’前進。

經過‘梳妝枱’，‘太子坪’，在穿過一大遍杜鵑、冷杉林，就來到了金頂之上的‘卧雲庵’。

望着眼前的四面十方普賢菩薩像，老人又開始介紹起來。峨眉山金頂四面十方普賢金像是世界上最高的金佛，也是第一個十方普賢的藝術造型。金佛系銅鑄鎦金工藝造像，通高四十八米，總重量達六百六十噸，由台座和十方普賢像組成。其中，台座高六米，長寬各二十七米，四面刻有普賢的十種廣大行願，外部採用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像重三百五十噸。金佛通高四十八米代表着阿彌陀佛的四十八個大願。

“十方”一是意喻普賢的十大行願，二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位，喻普賢菩薩以圓滿的無邊願行，廣度十方三世一切眾生。

普賢大士的十個頭像分為三層，神態各異，代表了世人的十種心態。

聽到老人的講解，在看到普賢菩薩的那些頭像，無邊心裏好象跟着普賢突然進入到了世人的各種心態之中，只看見他的眼睛裏，不停地閃爍着各種各樣複雜的光芒，而無邊的臉上也跟着眼睛，不停地變換着很多非常複雜的表情。

而在他的身體表面，真元力吞吐不定，迫得三人不由自主地被拋到了遠處。

薛鶯立刻說道：“哥哥進入到了感悟之中，春姐，你帶那老頭去玩吧。我要幫哥哥護法。”

秦惜春哪裏肯離去，急忙說道：“鶯妹妹，我也要幫哥護法。”

薛鶯淡淡地說道：“我看還是不用了。你知道哥不想要那個老人知道得太多，所以也要有人陪着他才行。再說你留下來的作用也不大。”

秦惜春一聽，心裏也一陣難過，誰叫自己修為境界這樣低呢？自己就算留了下來，萬一哥出現什麼問題，也許不但幫不了一點點忙，還會添亂呢！聽到鶯妹妹說得有理，也只好照着她說的去辦了，在轉身的時候，深情的看着真元力不停閃爍噴發的哥，心裏暗暗說道：“哥，總有一天，你的春兒不會這樣沒有用的，現在連幫你護法的能力也沒有。”]心中說完，就走向了老人，隨便找了個理由，就敷衍了過去。

當然老人知道，這些是自己不應該知道的，所以也沒有笨得問這問那。

無邊靜靜地站在那裏，靈魂隨着普賢的各種神態，去感悟着做人的應該有的十種心態。

記得有一首古詩寫道：“倚樓聽風雨,淡看江湖路。”我們的人生常常都會遇到挫折和失敗。

夫妻鬧彆扭了，工作受到排擠，生意不順利等等。這些東西都會讓我們變得沮喪,自卑,甚至於頹廢.但是我們人生有幾十年的路要走。如果我們因為昨天的失敗，而讓我們今日失去信心的話，那麼當我們老了的時候,我們就會很後悔,當初為什麼不走出自卑陰影，創造自己的事業。

所以當我們面對已經無可挽回的事情和已經過去的事情時就不要再去在乎了。我們的內心深處應該常常的對自己說：無所謂，一切我都會盡我最大的努力。但是如果不成功的話我也不會難過了。因為過去不等於未來。我們如果不能走出我們心中的陰影。那麼，我們就不可能成功和幸福。

人生在世，要不怕吃虧。我們的人生永遠都是要不斷的吃虧，吃虧讓我們生氣，難過。但是我們應該正確的看待吃虧。因為我們的人生雖然有很多的吃虧。但是每一次吃虧都是讓我們提升的機會。

孔子說：‘擇其善者而從之，其不善者而改之’。我們在吃虧不斷的發現別人的優點加以學習，在發現自己的缺點加以該之。那麼你就會不斷的成熟成功。記住吃虧和失敗都是成功之母。只有失敗之後的檢討，反省，學習，才是讓我們進步的東西。

乘物以游心。這句話是莊子‘人間世’中的一句話。意思是天地萬物都是我們所乘坐的器物，而我們要做的就是讓我們的心，得到真正的逍遙遊。

人們都會有這樣的想法：學習是痛苦的，但是學成的是快樂的。工作是痛苦的，但是做出成果是快樂的。那麼真的是這樣的話，難道戀愛是痛苦的，婚姻就會是幸福的？不可能，所以我們應該體會身邊每一分，每一秒的快樂。

學習有學習的好，因為它讓你不斷的充實。工作有工作的好，因為它讓你不斷的增長。所以如果不能體會身邊每一分每一秒的快樂的話，你就不可能有一個快樂的人生。

保持我們的童真。我們的生活中，尤其是在成功的路上，絕對不會是那麼順利的。那麼如果這些都讓我們着急，讓我們變得很沮喪，很鬱悶。這樣不僅對心理不好，對於身體也是有着很大的危害。

我們可以看看小孩子，或者想想自己小的時候。我們如果能擁有那些時候的無憂無慮，那麼你就可以把生活中的艱辛看得很開。童心不是沒心沒肺，也不只是不着調，而是讓你不要憂慮，要讓自己的心得到真正的快樂。

心中要經常充滿希望。人們在成功的路上會遇到很多的挫折，坎坷和逆境，我們可能會因為這些東西而讓自己變得沮喪和自卑。這個時候我們的心中如果有希望的話，那麼我們就能走出自卑的陰影。

有理想，有抱負，有希望的人，都會注意自己的目標和理想。那麼就可以看淡眼前的困境。因為還要向著自己的目標不斷的邁進呢。所以他們沒有時間去自卑和沮喪。

孔子說。。。在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。彥回的心中充滿了快樂和希望，所以他的生活條件雖然不好，但是卻依然很快樂。但是在我們這些衣食無憂的人，卻很頹廢，那麼我們就不像話了。

論語中子貢問政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”

孔子也是主張我們的心中要有信念，那麼我們不論遇到多大的事情，多麼大的挫折我們都能走出的低谷，戰勝所有的困難

我們要做到對什麼事情都要淡薄。人要有希望，但卻要讓人心中淡薄，這二者是不是矛盾？其實一點也不矛盾，我們要心中充滿希望，但是也要有把成敗看淡的境界。因為你急功近利是不可能成功的，只有你能保持理智才能有所作為。而讓我們時刻能保持理智的辦法就是淡薄的心境。

在失敗了的時候，淡然的心態會讓你忘記失敗，從頭再來。在我們成功之後，一個淡薄的心境，可以時刻提醒我們不要被勝利沖昏頭腦。這個就是淡薄的力量了。

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