第十七卷 崑崙篇 第213回 日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥
先出山林來到大路，遊客還真不少，都是往少林寺的方向。沿途有不少摩托車麵包車停下來招呼：“去少林寺的吧？路還很遠呢，坐我的車便宜，一人十塊。”
我笑着搖頭。紫成問我：“師父，少林寺還有多遠？”
“你自己不會看嗎？”我手指的路邊一塊牌子上面寫着──少林寺五公里。
一路前行來到少林寺景區的大門，花錢買票進去又看見一塊牌子：距少林寺兩千四百米，距塔林兩千八百米，電瓶車五元一位。我又搖頭笑了笑，牽着紫成一路走向少林寺。這座千年古寺始建於北魏太和十九年，魏孝文帝為印度僧人跋陀所建。建寺三十二年後，釋迦牟尼的第二十八代傳人達摩渡江北上來到少林，於五乳峰下面壁九年，開創了中華禪宗一脈。少林寺從此被奉為禪宗祖庭。
禪宗之源頭始於靈山法會，佛宗拈花迦葉微笑，佛祖密咐本心正法眼藏，並授予信衣木棉袈裟。達摩將木棉袈裟帶到少林，傳至六祖，隨後被武則天取去下落不明。但木棉袈裟的下落我是知道的，它就在法澄的身上。法澄將木棉袈裟帶回少林寺，就有還信衣於祖庭的用意，但這些年來他似乎並沒有找到真正的衣缽傳人。
在路上紫成問我：“師父，你昨天晚上提到的，兩年多前在杭州靈隱寺。法澄大師曾經敲過風師祖腦門一記。那究竟是怎麼回事？”
“我正想告訴你進廟門地規矩，那就先跟你講講這個故事吧…”
兩年前的五月，風君子到杭州出差，順道去了靈隱寺遊玩。在山門外受不了小販的騷擾，花二十塊錢買了一捧香燭，其實他本來就是想去看一看沒打算燒香拜佛。無奈那個賣香燭的小姑娘纏的太緊了牽着他的衣角不放。進了山門后一路燒香點蠟，供香地時候是要拜的，風君子身邊的人都在拜，他也跟着拜了。舉香過眉拜天，平香胸下拜地，然而當中卻不拜佛。他本來就不信奉佛家，封印神識之後也一樣不願拜佛。
他是個散客，一路亂逛，還時不時插到旅遊團隊中聽導遊講解兩句，一直到最後一進藥師佛大殿。他手裏的香燭還有一半沒有供奉。結果他倒好，像完成任務一樣全部點了，蠟燭在燭架上插好，一大把香燒着了順手就往香爐里一放背着手就離開了。他跑到佛殿去看熱鬧，有不少信徒排隊到佛像前的蒲團上磕頭。風君子也排到隊伍裏面去了。
輪到他站在蒲團前面，他居然沒有跪下，更別提磕頭了。他就那樣站在那裏面帶微笑的鞠了一個躬，鞠躬的時候還賊頭賊腦的抬頭看佛像，然後就在旁人驚異的眼光當中轉身跨出了門檻。他自以為很瀟洒。走下大殿的台階剛來到院中就出變故了。他就聽見腦門正中當地一聲金鐵鳴響，正在翩然行走的身形被憑空定在當地。人是被留住了，鼻樑上帶的金絲變色鏡卻嗖的飛了出去落在幾米外的石板地上──因為慣性地作用。
風君子當時被撞懵了。好半天才反應過來。如果有旁觀者看見一定會覺得很奇怪，這個人從殿前台階上大步走下來，然後一頭就撞在院子正中的香爐飛檐上。這個大肚香爐有一人多高，上面還有像小亭子一樣的四角飛檐向外伸出一截，風君子的腦門正好撞在上面。可風君子自己卻覺得更奇怪，他走路又不是沒長眼，那麼大一個香爐怎麼會看不到？感覺自己明明撞不到，香爐的飛檐一角突然就像長出來一截迎在他地腦門上。
這沉重的撞擊之下他卻毫髮無傷，落地的眼鏡也沒碎。風君子揀起眼鏡。又摸了摸腦門，看了看香爐突然又回頭看見了大殿中端坐地佛像。他露出了一絲疑惑，也有一絲恍然的神色，苦笑着離開了靈隱寺。這個頭磕的夠重的！
後來有一次他回蕪城找同學一起喝酒，閑聊中講起了此事。我一聽就覺得有問題，難道是哪位小心眼的菩薩和他開玩笑？這也不是不可能，我曾經就見過關大嫂街邊賣棗。藉著酒勁我仔細追問當時的情形。──他腦門被砸的時候都看見了什麼？風君子說：“當時眼前金光亂閃，我恍惚看見了一個東西，就像是和尚化緣用的缽，從我眼前飛走了！…很可能是幻覺，如果不是幻覺肯定是UFO！”
我讓他仔細描述一下當時恍惚看見的那個迷你型UFO是什麼樣子？他越說我感覺越熟悉，那就是法澄地紫金缽。當世高人之中，有這麼高深的修為，又有這麼滑稽的舉止，既敢出手戲弄風君子，又能做出這麼讓人哭笑不得的事，恐怕只有法澄了。昨夜親眼看見法澄的紫金缽從空中飛來，鐺的一聲將胡館主打落在地，我可以確定當時他也是這麼去砸風君子的腦門的。
我對丹紫成講了這段“公案”，丹紫成眼角眉梢都在笑，卻又不敢笑出聲來顯得對師祖不敬。我彈了他的腦門一下：“你先別笑，知道進廟門的規矩嗎？”
丹紫成：“要磕頭嗎？否則會挨砸？”
“你我並非佛門弟子，但為師也曾與佛家高人有緣，應有的尊重還是要有的。相當年蕪城廣教寺葛舉吉贊活佛招集修行同道叫我去廣教寺問話，那是我第一次進寺廟。我進門之後也曾對佛禮拜，以示禮數和尊重。但我沒有焚香叩首，因為我非佛門中人…你可以不信奉它，但你不能不尊重它，進了佛門就要那樣，否則就不要進去。”
丹紫成：“明白了。燒香磕頭就規規矩矩地燒香磕頭，要麼就老老實實做個遊客。想和菩薩打招呼，就要有禮貌，最起碼不能在人家門口耍怪。”
“知道就好，少林寺到了，我們進去吧。”
少林寺的山門與電影電視中所見一模一樣。康熙御筆所書的黑漆方匾高懸。如果說與其它寺廟有什麼不一樣，那就是工作人員不一樣，這裏的收票員、景點的看護員不是和尚，而是穿着制服的保安。
走過山門，是一條向上地坡道，兩旁有歷代碑刻。丹紫成對這些碑刻很感興趣，拉着我的手問這問那，我一邊走一邊慢慢的講解給他聽。比如《唐秦王告少林寺主教碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等等。這裏的碑刻不僅有重要的文化、歷史、宗教價值，還很有書法價值。這裏不僅有蘇東坡、趙孟頫、董其昌等歷代名家書寫的碑刻，我們居然還發現了北宋權臣蔡京的題碑。
“蔡京不是個大奸臣嗎？他題的碑怎麼會在這裏？字寫的還挺好看！”看過《水滸傳》的人恐怕都知道蔡京。丹紫成很好奇地問。
我答道：“不僅僅是好看，蔡京這廝是個書法家，才學也是不錯的，不過終究是個奸佞小人…說起才學，汪精衛也是很有才學。可惜他仍然是往古今來天下第一大漢奸。”
丹紫成：“古往今來天下第一大漢奸，不是吳三桂嗎？怎麼又成了汪精衛？”
“吳三桂？那是《鹿鼎記》裏面的說法，當時沒有汪精衛。等汪精衛出來，吳三桂只能排第二了…和你說這些，是想告訴你人僅僅有才是不夠的。修行人僅僅有神通也是不夠的。”
丹紫成話接地很快：“少林和尚僅僅有武功也是不夠的。”
“說的不錯，有名有利還是不夠，這裏畢竟是禪宗祖庭！法澄大師想到這裏來找衣缽傳人。送回木棉袈裟，恐怕要失望了。走，找和尚去。”
到少林寺找和尚似乎不太容易，因為這裏來來回回全是遊客，說說笑笑指指點點，偌大一座少林寺比菜市場還要嘈雜。大殿旁的鐘樓里又傳來鐘聲，敲出的聲音很是浮躁。走過去一看是幾個嘻嘻哈哈地摩登女郎在交錢敲鐘，這也是個旅遊項目。
穿過方丈室，來到立雪亭。神龕上方懸挂着乾隆手書的“雪印心珠”，下面一個打旗的導遊舉個小喇叭在講解，一對男女摟在一起照像，還一定要拍照者將神龕照進去。導遊還解釋道：“在這裏拍照，意味着心心相印…”於是大家都搶着拍照。連丹紫成都皺眉了，向我嘟囔道：“師父要我進佛門守禮，可這些人沒有一個守禮地。”
“他們是他們，你是你，他們又不是我的門下弟子，我管不着。”
丹紫成：“法澄大師能在靈隱寺敲風師祖的腦門，為什麼不在少林寺敲這些人的腦門？”
“法澄敲你風師祖，那是禪機玄妙，如果敲這些人，那就真的是無聊了。”
丹紫成：“法澄大師在哪裏啊？要不要找個和尚問問？”
“不必問，隨我走就是了，有緣就能見到。”
游完少林寺，我帶着丹紫成又去了塔林。塔林在少林寺西面約四百米，是歷代高僧的埋骨之處，這裏的塔都可以說是舍利塔，當然其中也有身骨塔和衣缽塔。總之這是一片很大的墓園，也可能是這個世界上最熱鬧的一片墓地。大人孩子說說笑笑，吃着零食呼朋喚友，還有不少人趁保安不備攀上古塔擺造型讓同伴拍照。我想少林寺現任方丈圓寂之後一定不會寂寞，會有人經常踩着他地墳頭拍照的。
在塔林中，我們看見了法澄大師。法澄還是老樣子，很長的白眉毛，一臉孩子般天真的微笑。他正在勸爬上塔林照像的遊客下來，並指着塔身上的碑刻講解這座塔的來歷──它是哪位高僧的墓塔，生前有何事迹與功德，曾留下什麼樣的禪門公案。老和尚講得很認真，遊客中有人不耐煩也有人很感興趣，法澄講着講着就講到了一指禪。我和丹紫成也湊到人群中聽老和尚講話。
“一指禪不是功夫嗎？海燈法師兩根指頭拿大頂是二指禪。用一根指頭玩倒立就是一指禪。”遊客中有不少人紛紛問道。
法澄搖頭：“那是一指禪也不是一指禪，此一指非彼一指。唐代有一個俱胝和尚，大徹大悟之後逢人問法，只出一指一言不發…”
紫成站在一旁聽得很入神，我也很感興趣。在昭亭山曾葛舉吉贊活佛曾出一指不言，狀元橋上風君子指月入妄。各有各地玄機。法澄正說的起勁呢，有一個三十來歲的光頭僧人擠入人群招呼道：“法澄，開飯了！…沒事又跑到這裏閑扯。”神色之間很有些不耐煩，似乎很看不起這個外地跑來掛單的遊方僧人。
法澄拍了拍衣服站起身來說道：“各位施主自便吧，老僧要用齋了…永明師弟，我方才在講一指禪，你知道什麼是一指禪嗎？”說著話他還笑着伸出一根手指在那僧人面前晃了晃。
正在此時，一伙人從塔林深處走了出來，有僧有俗，當中簇擁着一位肥頭大耳的中年和尚。這中年和尚氣度威嚴。身材也甚是胖大，最特別的是他地一身僧衣是明黃色的。黃衣和尚正好聽見法澄的話，很威嚴的用訓斥的口語道：“法澄，你不精修寺里的功課，也不去幫其他人的忙。天天在塔林中賣弄口舌，竹籃打水一場空啊！”
這時法澄已經看見了我和丹紫成，點頭微笑打了個招呼，然後轉身問黃衣和尚：“誰說竹籃不能打水？”
黃衣和尚一愣：“你說什麼？你要用竹籃打水嗎？”其他人也都笑了，然而又很快止住了笑容。因為法澄不知從哪裏真拿出來一個竹籃，神色不變的說道：“有竹籃，不知哪裏有水。”
旁觀的人群都沒有散。紛紛好奇的看着這個老和尚要用竹籃當眾打水。可是塔林中怎會有水？這時候丹紫成笑着走了過去說道：“法澄大師，我這裏有水，礦泉水！”
我們在路上買地礦泉水丹紫成只喝了幾口還剩下大半，擰開蓋子全部倒進了竹籃中，卻一滴都沒有漏下來！法澄點頭道：“多謝小施主布施，老僧就在此當眾化緣了，諸位還有水嗎？”
法澄提着竹籃向圍觀的遊客走去，人人驚訝同時也很感興趣，不知道老和尚在變什麼戲法。身邊有礦泉水的紛紛掏出來擰開蓋子倒進竹籃裏面。他在四周繞了一圈，時間不大就裝了滿滿一竹籃的清水。清水在竹籃中晃動，卻一滴都沒有灑出來。
這下圍觀的人更多了，有遊客招呼同伴：“快看快看，有和尚在變戲法！”還有人自作聰明解釋道：“那個竹籃肯定有門道，下面墊了一層透明薄膜。”
法澄提着一籃清水走到黃衣和尚面前，笑着將籃子遞給了他。黃衣和尚已經看地愣住了，下意識的伸手接過竹籃。竹籃一到他的手中，嘩的一下水流一地，把他的鞋褲都打得透濕。這時就聽法澄發出與他剛才一模一樣地感慨：“竹籃打水一場空啊！”連語氣都學得惟妙惟肖，圍觀者包括我都忍不住笑出聲來。
法澄順手將竹籃拋在黃衣和尚的腳下，雙手合什道：“老僧要走啦，這竹籃就留個紀念吧。”說完從僧衣袍袖中取出一塊布披在身上，看樣子那應該是一件袈裟卻又不像是袈裟，因為和我們平常所見的袈裟不同。
袈裟又稱百衲衣，據說是用民間施捨地碎布補綴而成，也就是說一件袈裟全是補丁拼起來的！然而我們現在看見的袈裟不是這樣的，紅色或鍺色的底料，大多用金黃色的方塊條紋裝飾，展開了看就像一面磚牆。但法澄身上披的是真正的百衲衣，每一片都不算太規則，大大小小縫補在一起，看顏色也是深淺新舊不一。
奇怪的是，法澄披上這件袈裟，神色就變得莊嚴而慈祥，連笑容也變得高深。更奇怪地感覺是這個人就在眼前，卻又不像在眼前。法澄披上袈裟轉身而去，頭也沒回走出塔林。沒有人注意到丹紫成在人群中喊了一句：“法澄大師，誅心鎖怎麼解？”
“篾竹籠，網眼空，痴兒提水在當中。他笑我，怎知籃水空不空？誅心鎖，不得脫，輪迴如枷從何落。我問他，哪個心兒須解脫？…”
如同兒歌一般的唱偈聲遠遠傳來，法澄已經飄然而去，只留下一群目瞪口呆的遊客與和尚。他走了，把木棉袈裟披在身上也帶走了。丹紫成自言自語小聲道：“誅心鎖到底怎麼解？”
我拍着他的肩笑道：“你還沒聽明白嗎？”
丹紫成撓着後腦勺：“有一點點明白了，還得再好好想想…師父，法澄大師剛才好像違反了修行戒律，他當眾用了神通！”
“也許吧，可是能怎樣罰他呢？罰他當眾變戲法不賣票？”
紫成也笑了：“我也明白三大戒了，持戒是為了不禍亂紅塵，說的不是法澄…如果我是東崑崙盟主，就罰法澄大師賠那和尚一條褲子，算是夠重了吧？”
我點頭道：“嗯，可以了！法澄對我有點化之恩，就讓我替他受罰吧。一條褲子多少錢？我們再回一趟少林寺，把錢放到功德箱裏。”
…
“紫英，你看這是什麼東西？”這是我在梅花聖鏡問紫英的話，我已從少林寺回來，丹紫成去了聽濤山莊。
紫英張着嘴道：“這是千年妖丹玄牝珠。老天，你殺的那個妖怪如此厲害！”
“確實有些手段，千年修行也不容易，如果不是罪無可恕我也不想殺他…這玄牝珠有用嗎？”
紫英：“有用嗎？當然有用！你可別忘了千年靈血也是可以做九轉紫金丹藥引的，更何況這玄牝珠？”
“拿去煉藥？”
紫英搖頭：“這本就是煉化千年之物，不必再煉了。其實妖物得到它最有用，對於妖物修行來說，簡直就相當於一個人得到九轉紫金丹。”
“哦？那就給你吧。算我獻寶！”
紫英瞪了我一眼，佯嗔道：“你早幹什麼去了？在我聽聞化形篇又服用九轉紫金丹之前，你拿這個東西來對我可大有用處。現在嘛，不太合適了！”
“那怎麼辦？”
紫英：“你再想一想，你地弟子中誰的修行最為艱難？”
“阿游！他是個蛇妖，又沒有你或者果果這麼好的福氣。我能指點他的地方又不多。”
紫英：“現在他的福緣到了，這玄牝珠最適合他不過。不過需要他用幾年時間煉化成自己的五步蛇丹，如此可以大漲修行。”
“這些我不太懂，只有你來指點他了。”
紫英笑了：“幸虧你身邊有我這個妖女，否則你這個師父可太沒面子了。恐怕還要過得一年半載才能教給阿游，先放我這裏吧…你派紫成去了聽濤山莊，是不是有撮合地意思？軒轅派和我們三夢宗看來都要和聽濤山莊結親家了。”
“我只是隨他自己的緣法，成不成不可勉強。”
紫英：“紫成很有些像他師祖風君子，有時候看見你和紫成在一起，就想起了當年風君子和你。有師徒倒轉的感覺。”
“先不說紫成了，倒有一件喜事真要籌備的，容成與澤仁的十年之期若滿，三夢宗與正一門就先成了親家。我要替容成到和曦真人那裏向澤仁提親，你說和曦真人會不會答應？”
紫英：“當然會答應。和曦又不知道容成是百合。”
“就算和曦真人知道了，他也一樣會答應的。”
紫英：“你是不是已經告訴澤仁，容成就是百合？”
“是的，澤仁對你說了嗎？”
紫英：“那倒沒有，但我能看出來澤仁早就認出她了。”
“我們開個玩笑。替容成到正一門提親，澤仁肯定會答應。但容成還不清楚澤仁已經知道她的身份，聽說之後會怎麼樣？”
紫英：“她會既傷心又生氣的！”
“那好。到時候就氣一氣她。她那‘自毀容顏、十年不見’之約確實有些過分，而且她對澤仁也一直很出格，教訓教訓她也好！”
紫英：“你也學會開這種玩笑了？就這麼辦試試，等容成責難澤仁的時候再點破。”
我在梅花聖鏡丹房中與紫英正說著話，門外有弟子稟告──九林禪院方丈法源求見。我剛在少林寺見到法澄披着木棉袈裟離去，這一回頭法源就找上門了。他來了當然不能不見，趕緊吩咐弟子在正廳接待。
法源永遠都是那麼一副寶相莊嚴地神態，而這次他找我的原因有些哭笑不得，他是來借錢的！和尚找檻外人借錢。就是化緣的意思，就算他不化緣只是借，我也不能讓他還。我只是好奇這位法源大師怎麼會老遠跑到梅花山找我這個盟主借錢？
法源大師也不隱瞞，對我說了一件奇事，事情居然是他師弟法澄惹出來的，法澄大師從少林寺拐跑了一個小光頭。法澄離開少林寺時在山腳下碰見寺中地一個小沙彌，小沙彌見他披着袈裟唱偈而來，就跟着法澄一起走了。
這個小光頭也不能算是和尚，因為還未正式剃度出家，他是父母送到少林寺來習武的，在少林寺中的法號叫沙根。沙根父母就住在登封鄉下，有個親戚在少林寺是和尚中的小頭目，就托關係把沙根送進了少林寺。鄉下樸實人的想法是──念大學恐怕供不起，在少林寺學點功夫將來還能混口飯吃，弄不好還能當個電影名星什麼地。
沙根進了少林寺，恰好那時候法澄也進少林寺掛單，他和老和尚就混熟了，也不知道為什麼就一見投緣。法澄走了，山下遇到沙根，沙根二話不說牽着袈裟角跟着法澄也走了。法澄倒也沒去別的地方，直接帶着沙根回到了九林禪院。
這老和尚做事也太不講究，居然把少林寺裏面的小學徒給拐跑了，連個招呼都沒打。這下有麻煩了，那孩子地父母聽說沙根被法澄帶走了。又打聽到法澄是九林禪院來的和尚，直接找到了九林禪院。照說把孩子還人家也就沒事了？可那沙根一到九林禪院就不想走了，一定要留在這裏不想再回少林寺。
孩子的父母不幹了，要告老和尚法澄拐騙，揚言要找警察報案。如果說法澄不懂世事，他的大師兄法海也在寺中應該出面處置。可法海見了那孩子一面只說了一句：“留下！”這可為難了方丈法源，好端端一位禪門大師出面和孩子的父母“談判”──如何能讓沙根留在九林禪院？
沙根的父母一見孩子執意如此，就開始討價還價起來。他們這個兒子將來在少林寺有出息是要掙錢養老用地，現在在九林禪院當小和尚將來就沒指望。法源解釋空門出入自由，如果將來沙根不願意留在九林禪院盡可以自行離去。可孩子的父母卻提了另一個要求：一次拿二十萬養老補償費，就同意沙根在九林禪院出家。
一方面這孩子一定要來九林禪院，另一方面法海與法澄都要留他，法源也沒有辦法。雖說宗教信仰自由，但佛教協會內部還是有規定的，出家剃度應該有直屬親戚地簽字同意。尤其像沙根這樣未滿十八歲的少年需要父母的簽字同意。這麼做既符合世俗孝道也符合佛法精神，法源也無話可說。只有一點困難，法源拿不出這麼多錢來！而且也不可能從寺院裏拿這筆錢“買”下這個孩子。
法源去找張先生，可張先生有事不在蕪城，孩子的父母等着答覆。法源一着急就跑到梅花山來找紫英了，恰恰碰見我也在。我聽完之後笑道：“難得法源大師向我伸手化緣，二十萬就算我捐獻給九林禪院的香火錢，請大師不要嫌少。”
法源搖頭：“石盟主，這錢不能捐給九林禪院。香火錢不可做此用處，直接給沙根那孩子的父母。”
我拍了拍腦門道：“也對，是我考慮不周了…我只有一個疑問。孩子跟着法澄走我不意外，但法海大師為什麼一定要留下這個孩子？甚至不惜讓你出面和他的父母討價還價。空門雖來去自由，但世間牽挂未消，向父母出錢留人，不應是法海這等高僧做出地事情。”
法源嘆息一聲：“我本來也不太明白，後來看見那孩子就知道了。”
“哦？這孩子有什麼特別嗎？”
法源：“不可說，也不必說。等石盟主有機會見到那孩子，也許就知道了。”
這時坐在一旁的紫英說話了：“法源大師佛法精深，修行勇猛精進。小女子一直十分佩服。不過說到這世間的通財人情的交道，大師並不如他人。這樣吧，大師自回九林禪院，我派蕪城知味樓的陳雁帶着錢去找那孩子地父母，總之事情讓她給你辦妥，不必九林禪院操心。”
法源起身行禮，紫英與我也慌忙還禮，只聽他道：“我有如來法，他認孔方兄。讓二位見笑了，多謝，告辭！”
法源走後，紫英嘆道：“九林禪院法海、法源、法澄三位高僧修行各異，卻都深不可測，如今只得這麼一個寶貝傳人，這孩子將來成就不可限量。最有意思的是法澄大師，世間都是拐賣，到他手裏怎麼就成了拐買？”
…
和尚出面談的羅里羅嗦，沙根的父母根本就不理會什麼佛緣，陳雁一出面半個小時就搞定了。沙根從此留在了九林禪院，隨三位大師修行。
我與紫英已經在商量何時上正一門提親，修行界另外一對新人的婚帖卻先到了。
海天谷現任掌門人於蒼梧與逍遙派護法葉知秋結為道侶，在人世間也結為夫妻。修行人結為道侶和人世間地夫妻結婚有那麼一點區別，不過也有許多人既是修行道侶也是人世夫妻，比如軒轅派的丹霞夫婦。也有修行人在世間婚配卻並非修行道侶，比如我和柳菲兒。
既然是結婚，就要擺酒席，他們決定在淝水擺婚宴，地點當然就選在了知味樓。既然辦一起婚宴就不在乎多辦一次，第一次是請世俗間普通地親戚朋友。第二次是專門請各派修行道友。如今三夢宗道場雖然已經立在梅花聖鏡，但淝水知味樓仍然是東崑崙盟主集合各派地聯絡之地，而赫赫有名的東崑崙法會也一直就在逍遙派道場舉行。因此三山五嶽的修行人前來祝賀的人不少。
於蒼梧和葉知秋請我去做主婚人，我也沒有推辭，提前幾天趕到了淝水。於蒼梧的師父，海天谷地太上掌門譚三玄也提前趕來了。特意到知味樓來見我。譚三玄還是老樣子，不過這一次是來給徒弟辦喜事的，換了一身體面的新衣服，手裏也沒再拿賣唱用的傢伙事。他在君子居中見到我，首先躬身施了一個大禮：“譚三玄給石盟主見禮，也是向石盟主請罪來了！”
我趕緊伸手扶起他：“師兄比我年長，不必行此大禮！你怎麼還說出請罪地話來，請問你何罪之有？”
譚三玄：“付接當年是我所救，我卻沒有能阻止他為惡。當我身處險境之時，將海天谷掌門令牌交給了石盟主。禍水東引以保已身。石盟主是個明白人，不會看不透譚三玄的用意，事後卻沒有半點責怨之詞。三玄實在慚愧！”
譚三玄話的說得很明白，想當初如果我不帶走海天令牌同時一路將付接追出大漠，身受重傷的譚三玄恐怕就沒命了。他將海天令牌給我並求我暫攝海天谷掌門之位。為公義也有私心，到底是為公為私很難說清楚。至少我帶着海天令牌追着付接走了，也把他身邊的大麻煩也都吸引走了，這海天谷一代掌門心機也是不簡單的。這種事情心照不宣，我也沒有怪他地意思。譚三玄今天把話說破了。看來確實是誠心來道歉和致謝的。
…
譚三玄在修行界的地位不高，如果不是因為他的徒弟於蒼梧或者付接之事，海天谷如今恐怕仍然默默無聞。一方面海天谷遠處偏僻的大漠。另一方面曾經傳承凋零，到譚三玄這一代只剩了這麼一個人。然而紫英對譚三玄地評價卻不低。
事後，有一天紫英問我：“假如世間沒有你石野，這東崑崙新一代的領袖人物應該是誰？守正真人等前輩又能選擇誰去栽培？”
我答道：“風君子與七葉都是不世之才，這兩個人的是是非非都不必說了，再說風君子也不是晚輩。若說除我之外，天下修行人年輕一代的晚輩弟子當中，首推海天谷於蒼梧與正一門澤仁。這兩個人假以時日，都是領袖人才。”
紫英：“澤仁的性情資質。都是上上之選，然而卻不顯山露水，這是千年高門大派地風範。如果說澤仁與你相比，他缺了點什麼？”
“澤仁自幼在正一三山一片祥和中長大，俗世中的經歷不多，所受的磨難也少，沉穩寬厚有餘而殺伐果決不足。”
紫英：“這就是師父考驗弟子地兩難之處。想把他放到人世間去歷劫又怕他出危險，閉門修行又難有大成就。還是譚三玄想得開，直接把於蒼梧派到人世間去苦行。這個譚三玄確實是個人物。”
“能得到你這麼高的評價還真不容易，你不僅僅是因為這個誇獎他吧？”
紫英：“當然不是，他也等於成就了你。當初在高昌古城，第一次見面就敢把海天令牌給你這個外人，眼光之準確、行事之果斷、心機之深遠都讓人不得不佩服，放眼天下也不多見！”
“你怎麼今天突然想起了這些？”
紫英：“因為我突然想到了正一門未來的掌門人。”
“誰？”
紫英：“如今天下之勢，東崑崙以你為首大局已定，將來兩崑崙以你為首也很有可能。如果三夢宗與正一門聯姻，澤仁娶了梅花山大弟子容成，你覺得守正真人會將掌門之位傳於他人嗎？只要澤仁不犯大過，將來就會繼承正一門大位。”
“不是還有和鋒與和曦兩位真人，然後才能輪到澤仁。”
紫英：“有朝一日等澤仁氣候已成，直接傳位也不是不可能。和曦、和鋒都成護法前輩，也未嘗不可。”
“照你這麼說，容成和澤仁倒成了世俗中的政治婚姻了？”
紫英：“就算我們知道不是，可外人看來也確實如此…在葉知秋與於蒼梧的婚宴上，和鋒真人的大弟子澤東，就曾向我詢問過容成可有知心道侶？我聽他的話就有攀親的意思。”
“澤東會有這個想法？你是怎麼說的？”
紫英：“我告訴澤東，男女私情長輩不便過問，他想問就直接去問容成好了。”
“怎麼會有這種事情？”
紫英：“這也很正常啊，容成本來就招人喜歡，況且澤東也不知道她就是百合。更有可能，澤東就是想攀上三夢宗，有將來執掌正一門之心。”
“我聽出來了，同門爭位，你是擔心澤仁？”
紫英反問：“你不擔心嗎？”