第十八章 宋義平
自從張雲山等人下山後已經過了一個月了，這段時間，山上的物資越發的緊張起來。雖然洪憲號召大家開荒狩獵撿拾野果，但是平日裏也是食不果腹，只是勉強餬口而已。
好在，這期間王士龍陳仁等人在山下發展順利，也收集了些糧食送上山，緩解了山上的糧食壓力，只是洪憲之前最看好的張雲山卻還是沒有消息。
在張雲山王士龍陳仁等人下山發展信徒時，洪憲在山上也是忙碌着。他在完善教義，甚至還開始着手編纂父神經。編纂父神經可是一個龐大的工程，雖然洪憲以前不是信徒，也不清楚各種教經該如何編纂，但是洪憲也多多少少聽過聖經古蘭經的故事。他準備仿照聖經還有古蘭經編纂父神經。
大致上洪憲準備編纂父神創世篇、父神造人篇、父神歸來篇。此時洪憲剛到父神創世篇的地步，只是盤古開天地的故事太短了，不適合全盤引入父神創世篇。好在當年洪憲喜歡看小說，那些洪荒小說也不是白看的。於是，他準備將鴻鈞、域外天魔的故事引入其中，再發揮一下自己的想像，樹立一個大反派，這樣好襯托對比出父神的偉光正。最後當然還得強調大反派還沒有被消滅，遲早會回來這個世界報仇，只有父神才能對抗大反派，但是父神卻需要我們信仰的力量。
因為編纂教經的工程無比浩大，洪憲便找上了原先村裡唯一的讀書人——宋秀才。宋秀才本名宋義平，今年都三十好幾了。早年宋義平中了秀才，有了功名后便結了一房好親事，接着又有了一雙兒女，可謂是春風得意。可是好景不長，宋義平後來連續幾次屢試不中，科舉路上耗盡了家資，搞得家貧如洗，連妻子也帶着孩子回了娘家了。最後宋秀才便頹然認命了，不再謀求科舉了，他在村裡幫人寫寫畫畫，謀得一份口糧。
洪憲看中了宋義平是個文化人，於是便讓他當自己的侍從，幫助自己處理文案之事。
當宋義平見到洪憲時，他問出若是自己虔誠的信奉父神，可否能讓自己再見到死去的妻子和一雙兒女？
宋義平的妻子和一雙兒女在丈人家遭了兵禍，最後慘遭殺害。這件事情其實是剃髮令之前的事情了，當初宋義平得知這個消息後幾乎痛不欲生，幾乎要隨着妻兒一起去死了。他很懊悔，若非是自己屢試不中耗盡了家資，妻子也不會帶着孩子回娘家了。若非妻子回娘家，她們也不會死了。好在宋義平尋死時被人攔下來了，這人只要尋死時沒有死成，那麼就很少會尋死第二次了。
後來隨着村民上山，接着又入了拜天父教后，他心中有了信仰。或許不能用信仰來形容，更應該用執着形容。他相信只要自己信了父神，那麼最後肯定能在天國見到自己的妻子和孩子的。雖然自己的妻子和孩子不信奉父神，但是只要自己能見到父神，就能祈求父神讓自己見到自己的妻子和孩子的。
雖然宋義平的事情很讓人感動，也讓人同情，更讓人不忍去欺騙。但是當宋義平詢問洪憲時，洪憲卻眼睛都不眨的說道。
“只要你信了父神，並且在拜天父教中獲得大量功績，那麼等你去了父神的天國，父神肯定會賞賜你的。父神法力無邊，他無所不能，到時候你就可以向父神請求你們全家團圓，父神一定會幫你的。”
得到洪憲的親口許諾，宋義平相信了，他變得更加虔誠了起來。宋義平每天早晚以及飯前都是虔誠的祈禱，默默背誦着有關父神的一切。當然，他對於洪憲也是越發的忠心了。
有了宋義平的輔助，洪憲手頭的工作愈發的順暢起來了。宋義平雖然逃到山上，但是他還是攜帶了一些筆墨紙硯等書寫工具。可是洪憲前世毛筆字寫的就不算好，這要是再從頭學起就有些困難了。所以洪憲找來了鵝毛，製作了簡易的鵝毛硬筆。對於這鵝毛硬筆，宋義平不太理解，洪憲則直接以在父神的天國見過回答之。凡是洪憲不想解釋或者無法解釋的事情，他都以在父神天國見過回答。
如今拜天父教草創，一切都要從頭開始。組織架構要建立，後勤生產要開展，錢糧物資要積累，甚至日後的武器彈藥也要準備，還有軍隊組建訓練等等都要提升日程。但是洪憲現在卻主抓兩點，一點是編纂拜天父教的教經，也就是父神經。另一點卻是編纂簡體字的字典，用來降低教眾的識字難度。
雖然洪憲對宋義平說這是父神天國的字典，但是宋義平也知道其實這就是簡化字，這裏面的簡化字有的幾百年前就有了。只是如今宋義平對洪憲可謂是忠心耿耿，他還想輔佐洪憲壯大拜天父教，然後憑藉著功績好祈求父神讓自己和妻子孩子見面呢。
於是，這段時間，洪憲將簡體字一一寫出，並向宋義平講解其中的意思。而宋義平則用繁體字在簡體字後備注其涵義。這本字典與其說是字典，還不如是簡繁體翻譯字典。當然，這只是原始的字典。等到後面，宋義平還將編纂完全使用簡體字的字典。
除了每日裏和宋義平編纂字典以及獨自編纂父神經外，洪憲還讓人製作了大量的父神木雕和圖畫。只是村裡木匠是有的，不過手藝不太好，木雕雕的不像。而圖畫則一來缺油漆，二來也缺畫師，這圖畫也是木匠畫的，結果卻有些亂七八糟的。不過，如今事業草創，事急從權，只得如此了
這一天，洪憲正在編纂父神經，其中有父神創造世界然後法力削弱，被域外天魔所趁，結果父神在擊敗域外天魔后，便將我們這個世界封印起來，最後父神便陷入了沉睡的情節。
這時候，宋義平過來了，他對着洪憲恭敬的說道。
“教主，李小武回來了。”