第三十六章 神秘的羅布泊-36

劉大說：“我不贊同說的複製人這一說。我覺得倒是有其他的可能。”

阿蘭問：“什麼可能？”

劉大開始了他的講述。

1、羅布泊病毒。

按照網上各種關於彭加木的帖子來分析，確實屬於一種植物病毒，也可能為n1病毒，也就是常說的南極病毒，此病毒有一定的潛伏期。隨後等地傳聞的殭屍事件很可能是被傳播者到傳染到此區域所導致。該病毒並不直接感染人類，之所以出現人類的感染者是因為有人食用了帶此病毒的植物。出現人類感染者后，該病毒很可能以體液交換的方式進行傳播，所以危險性就變的非常的高。而沙民事件也應該是由於同樣的關係所致，根據沙民事件還可以推論出，有部分人在被此病毒感染后並沒有完全喪失神志，那麼此病毒確實可以用來製造超級戰士，所以此項目有軍方背景而且搜尋彭加木的規模如此之大也可以理解了，這樣也解釋了為什麼一隻科考隊裏有沈冠冕和彭加木兩個植物方面的專家了，同樣也說明了彭加木的第三次科考就是為尋找感染此病毒的植物。而彭帶走的樣品應該就是此植物的標本。

2、感染者。

劉大在網上看到過關於喪屍圍攻電站（氣象站）的事情。就發生在羅布泊，所以圍攻氣象站的所謂的“喪屍”必然是感染了羅布泊未知植物病毒的感染者，由此可見羅布泊未知植物病毒類似於《生化危機》的T病毒，不過這個是80年代末的事情，據此可以斷定確實發生了此事件。而且更可以推論出，感染者並非完全喪失神智，而是至少保留了一部分的人類本能，否則就不可能做出圍攻這樣有組織的行為，這裏發生的事情很可能屬於一次實驗事故。沙民事件里的遠古人類也可以解釋了，可能在羅布泊的地下有一個遠古人類的遺址，那裏的人類就是由於此病毒的爆發而突然全體死亡，由於羅布泊的地理特性，此批人類在死亡后屍體並不會完全腐化而是成為乾屍，這樣客觀上就有讓他們體內的病毒在低溫乾燥的情況下進入休眠期而得以保存至今。而同樣可以推斷，此病毒在感染人體後會感染神經細胞，也就是接管了大腦和脊髓的部分功能，相信這也就是感染者保持部分人類本能的原因。在經過了漫長歲月後，相信在50年代就有人類闖入了此遺址，並且使用火把照明，導致遺址內溫度升高從而使病毒從休眠期蘇醒，進而發生了類似詐屍的狀況，在人類和遠古感染者發生衝突后，有部分人類得以逃脫，也有部分遠古感染者追出地表后被人看見，這樣就成為了沙民事件里的遠古人類。

3、遺址。

此遺址的入口應該只是一個盜洞，入口的位置應該是位於鹽鹼地上。這樣推論的原因是因為荒蕪的羅布泊最多的就是墓地而且人煙稀少，所以沙民跑到羅布泊試圖生存，似乎也只能靠盜墓為生。而盜洞應該是不可能開在沙漠區域的，因為隨風而起的風沙足以活埋整隻隊伍，所以完全沒有可能性。這個推論也驗證了，為什麼最後彭加木的腳印是消失在鹽鹼地上的原因。找水的人跑到鹽鹼地上是多麼讓人奇怪的一件事情，所以真相只有一個，彭加木根本不是去找水，而是去找遺址的入口。而沙民和軍隊在60年代對於遺址入口的大概位置有過接觸，也許軍隊就是從那時得到的。結合以上的推論，可以斷定彭加木找到了此入口並且進入了裏面。相信彭加木最後應該已經被找到，但是彭加木很可能已經被感染，所以做為機密的一部分沒有向外界公佈，但是彭加木的家屬或許已經隱隱約約的知道消息。此遺址的內部區域，應該是位於某個地下洞穴之內，很多的小說里都有羅布泊的地下深淵的描述，比如天下霸唱（張牧野）的小說，相信也不是空穴來風。公開的論文裏也有羅布泊地下水帶的描述，這就說明羅布泊地下確實存在洞穴，怎麼可能只有河流卻沒有洞穴？但是很有意思的是網上沒有任何關於羅布泊地下洞穴的公開資料，這是不是另一種形式的欲蓋彌彰？

4、雙魚玉佩。

今天看來，“雙魚玉佩”裝置可能是一個“超人類文明的時間機器或物質轉移裝置”，極有可能是用於某種物質的超距離輸送及複製。這種裝置使被傳送的物質具有了類似於佛教中的神足通的功能，即可以自在無礙的在多個物質空間進行傳輸。當複製出一條魚后，科學家們感到很驚奇，為了證明複製的魚和原始的魚之間的關係，科學家在魚的一側作了標記，結果複製出的魚也有這個標記，不過位置是相反，與中國的陰陽太極魚的陰抱陽、陽負陰的藕合結構異常相似。兩條魚在同一時刻的動作完全不同，就象是兩條不相干的魚在遊動。為了證明魚之間的關係，科學家把其中一條魚注射了毒藥，這條魚很快死了，但奇怪的事出現了，另外一條魚仍然活着！但在七小時后這條魚也死了，於是證明了這兩條魚之間的關係仍然是同一條魚，只是經過玉佩裝置的功能，呈現了兩條處在不同時空狀態下的不同狀態。從魚都死亡的時間延續上說，這個裝置往返另一個未知物質空間的時差在7小時，天知道那是什麼世界……

這時候墓北說：“我們讓你分析疑點，不是單純的聽你講故事。”

劉大聽完之後撓撓腦袋，接着分析起來。

疑點1。

事件最可疑之處在於互聯網如此發達的今天，在網上卻幾乎只能搜索到這件事的名字。無法確定是因為此件事是憑空捏造，還是另有隱情？

疑點2。

和田近幾年才開始建造核設施，而網上所有關於羅布泊和和田的傳說一律指向核和生化方面。但是網上有諸多傳聞，都說明在1970年到1990年之間確實發生過一些事情，不過不知道發生的事情和羅布泊龍脈有關還是和未知植物有關或者和雙魚玉佩有關。

疑點3。

彭加木是生物化學家，也就是說他並非探險家或地質學家，而作為一個科考隊可以用電報調動軍隊運送幾百公斤油和水也足以說明這次科考並非一般人可以組織。另外，彭加木是植物病毒研究領域的科學家，而官方所說彭加木是去為國家尋找重水，這顯然不足以讓人信服，尋找重水應該派地質學家和化學家，為何要讓植物病毒學家擔此重任？

疑點4。

未知植物與雙魚玉佩有什麼關係？政府既然已經得到了雙魚玉佩，為什麼還要不惜財力的四次大規模搜尋彭加木身上攜帶的標本？政府在搜尋無果后是否又派科考隊進入古城遺址採集標本？

疑點5。

科考隊發現的工程設施由誰建造？一個滿是設備的工程設施為何會出現在荒無人煙的羅布泊？工程設施里除雙魚玉佩之外還有什麼設備？

疑點6。

古城遺址、工程設施、未知植物、雙魚玉佩之間有什麼聯繫？

老王這時候說：“我們想要的是答案，不是問題，你這樣分析下去我們會更加凌亂的，我看還是不要再分析了。”

劉大說：“疑點還有很多，只是有很多細節都無法解釋，我現在覺得過度的相信科學就是一種迷信。”

阿蘭也點點頭說：“對，我贊同。過度科學就是迷信。”

劉大問：“你有什麼想說的？”