第117章 開發商

楊凡先走了，對他來說，目前沒有比英國老闆的投資更大的事情了。

堂吉柯德抱着懷疑的心理對彼特說：“先生真要投入上億的資金？”

彼特背靠在椅子上，欣賞着牆上掛着的字畫，他沒有直接回答堂吉柯德提出的問題，反而這樣問道：“堂先生明白牆上這副字的含義嗎？”

堂吉柯德順着彼特指的方向向那一副題字望去，雖然他會漢語，但如此潦草的書法他一個字也沒有認出來。他說：“不，不，我沒法辨認是什麼字。到是覺得更象一團盤繞的樹根。”

“我在英國讀書的時候就聽說過中國的書法，這是他們的藝術，在我們看來，出了誇張而外，什麼都不明白了。但中國的水墨畫卻能給我們另一種視角的享受，你看那副畫，山水都在朦朧之中，似見非見，似有非有。我雖然不懂得繪畫，但這畫也給了我一種虛幻的夢境。”彼特象一個鑒賞家一樣在品評着這副山水畫。

堂吉柯德說：“我到沒覺得有什麼夢鏡，只是覺得畫畫的人想給人一種立體的效果，但他卻以平面的思維在畫這副畫，所以一點立體的效果都沒有了。”

“哈哈，先生是一個騎士，卻也看出了這麼深奧的問題。先生不懂繪畫藝術，但卻從這副畫上發現了中國人的思維方式，真是難得。我研究過一點二元思維，也就是平面思維，雖然沒得出什麼值得炫耀的結論，但可以肯定的是，一直處於平面思維的人，他們的物理想像非常匱乏。而且常常把問題看成是不白就黑，也就是所謂的不是敵人就是朋友了。”

“你是博士，看問題當然比我們透徹的多。哎，你還沒回答我的問題啊，你真會在這裏投資那麼多錢嗎？”堂吉柯德很懷疑彼特有這麼大財力，所以他又一次問起了投資的事。

“不瞞先生，我哪裏有那麼多錢去投資啊，這只是個幌子而已。就如這副山水畫一樣，帶給人的完全是一個美好的想像。但是，我有方法和能力把這個想像變成現實。”

彼特的這句話何嘗又沒有說到堂吉柯德的心坎上呢？一直以來，堂吉柯德的俠客夢就象是這副似有似無的山水畫，使他迷茫，又讓他覺得完全存在，彷彿伸手過去就可以觸摸到一樣。畫家完全是在追求一個夢境，他把現實揉進了夢裏，這和堂吉柯德`彼特的追求是一樣的。然而誰能用實在的方法去實現這個夢境才是最為重要的，誰掌握了這個實在的方法，誰才有實現夢想的可能。

“其實，”彼特接著說，“更重要的是，我把自己裝扮成了一個美好的夢，讓楊凡先和他的上司感到我的魅力。而這個魅力是他們實現自己夢想的梯子。啊，千萬別認為我是個騙子啊。每個人實際上都在有意或者無意中這樣裝扮着自己的，藉著別人的力量實現着自己的夢想。你我都不例外。在愛情之中，這個裝扮尤其明顯。”

“難怪女人們喜歡打扮得花枝招展了。”桑丘插嘴說。

“非常正確，她們用香粉掩蓋起臉上的雀班，我們不可能就說她們是在欺騙吧.”彼特說。

“我反對你的這種說法，”堂吉柯德聽到這裏，就覺得應該為女人們抱個不平，他說，“女人打扮那是純粹地愛美之心，這不能和我們談的這事相提並論吧。”

彼特反駁說：“理論上應該是相通的，無非都是在用一些方法增加自己的吸引力嘛。只是方法不一樣罷了。”

“我怎麼覺得怪怪的呢？”堂吉柯德覺得誇大資產是欺騙的行為，而女人打扮自己就不屬於欺騙了，但他又找不到合適的詞去反駁，所以他這樣說。堂吉柯德真不明白，彼特怎麼會把兩個不相干的裝扮聯繫在了一起。為了把這個問題搞清楚一點，堂吉柯德就說起了楊凡先，他說：“那麼，根據彼特先生的理論，那個楊凡先裝扮過自己沒有？有欺騙的行為嗎？”

彼特回答說：“楊凡先嘛，呵呵，的確是個奇妙的人。他是以集體的名義裝扮自己的，就是那個當地主管礦業的什麼‘礦業部’，也就是說，他利用的是集體的資源裝扮了自己，如果沒有這個集體的資源裝扮他，他就什麼也不是了。而正因為他的這個裝扮吸引了我，我們利用他就象是在利用一個梯子，通過他，我們可以爬到我們想去的樓上。他對於我們，我想並不存在欺騙，而是相互利用，他同樣在我們身上看到了通過我們他可以獲得的利益。因此他很賣力地充當了中間人的角色。楊凡先是個聰明人，他很會利用集體的資源去裝扮自己，從而利用這個裝扮去吸引人，去吸引對自己有利的人。”