第八十九節 善無畏
虞軍緩緩的打掃戰場,砍人頭,收繳這些人身上的戰利品,其實也是件頗廢周章的事情。書書網更新最快
吐蕃人身上的短刀、和一些配飾在白玉京西市上都算是比較值錢的異域事物,即便神策軍一向待遇優渥,也難免藉機多尋覓一些弄進自己的腰包。
一來二去,打掃戰場的時間未免拖長了許多。
而菩提流支則騎着馬一路狂奔,直奔尚東贊的大營所在,也多虧他胯下的戰馬堪稱神駿,才一路飛馳的趕到了武功縣城附近的吐蕃大營所在。
因為吐蕃侵襲的緣故,關中各縣的城牆一般都高大厚實,吐蕃軍並沒有帶多少隨軍工匠,更不必說什麼攻城器械。
所以武功縣城也就得以倖免,城頭上還帶着大虞的旗幟,縣尉組織着被稱為“團結兵”的民兵在城頭來回巡守,防備着城外的吐蕃軍。
不過吐蕃人不攻城是一回事,劫掠卻是從沒有耽擱。
尚東贊將大營立好之後就派出數支小隊,分赴各地去襲擾,而他自己率領主力暫時屯在武功縣城之東。他的大營後面分別是贊普朗達瑪的大營和尚恐熱的大營。
從天水一路疾行到武功,這樣一番強行軍之後,部隊的體力消耗很大,正是孫子兵法中所謂“行百里而趨利者蹶上將軍”。
吐蕃大相也是老於戰陣的宿將,自然知道一張一弛的道理,立營讓軍中修整片刻,待將武功縣附近的村鎮掃過一遍,再領兵趨向白玉京。
現在吐蕃軍順利通過鳳翔軍的控制範圍進入了富饒的京畿道領地,自然要先調整一下然後再準備進一步的行動計劃。
吐蕃軍隊雖然同屬一個陣營,但是彼此涇渭分明,尚恐熱的部下就是尚恐熱的部下,便是贊普也不能輕易處置。為了方面,他們三家各自分營,也算是相安無事。
尚東贊坐在大帳之內,他前面跪着一個被粗麻繩緊緊捆起來的軍將。
那人正是菩提流支。這廝損兵折將之後,自知在尚東贊面前交代不過去,索性讓人將自己捆了,玩上一手負荊請罪,希望吐蕃大相能夠高抬貴手,放他一馬。
這位損兵折將的年輕將領跪在吐蕃大相之前,向尚東贊彙報之前的軍情。
“一千人,半盞茶的功夫就崩了?”尚東贊看着下面這不爭氣的手下,那可是一千多人,不是一千多頭豬,居然被一個敵人就給砍崩了,這等戰力,難不成是岳顧寒出山了不成?
尚東贊看着菩提流支,心裏滿是恨鐵不成鋼的恚怒。
要不是下面這個廢物的娘和自己有過一段緣,這廝又是自己一手炮製出來的“遺腹子”,尚東贊早就讓人把他推出去砍了。
“大相,那人可是刀槍不入,水火不侵啊。”菩提流支努力為自己的失利解釋,對方那員沖陣的騎將,功夫之高完全超過了自己的想像,簡直就是神明降世一般的恐怖。
“荒謬,再怎麼樣的高手,一千人堆過去,死也就死了。”
吐蕃人才凋敝,七宗一層次的高手極為罕見,至於說上陣殺敵那更是聞所未聞。
而普通的江湖高手,武功並未達到所謂質變的高度,或許可以力敵千軍,不過畫風還停留在三國演義關雲長“策馬刺良於萬軍之中”那個畫風。
像李旭這樣隋唐英雄傳加中古戰錘般畫風的精奇人物,尚東贊就是想像也想像不出來。
真是不爭氣啊,尚東贊看着下面的菩提流支有些心酸,自己的兒子們都不爭氣,那些個送給老實人養的孩子有出息的也不多。
菩提流支在自己的種里還算是說得過去的,現在只是丟了千八百人,將他斬了實在是有點心疼。
又想到了菩提流支母親的多情與妖嬈,臀縫間的濕熱纏綿,尚東贊的心也愈發軟了。
“行了,下去領兩百鞭,給我當個衛帳之士。”
尚東贊揮了揮胳膊,示意菩提流支退下。
這邊菩提流支剛剛退下,尚東贊身邊的另一名年輕將領心裏一喜,他出征之前和菩提流支母親幽會時曾受了人家的請託,要他多多看顧菩提流支。
本來菩提流支這樣損兵折將,按照尚東贊往常的脾氣,早就軍法從事了,誰曾想最後居然能夠逃出生天,這不由得讓這年輕將領心裏歡喜。
“父親,”年輕將領對他父親吐蕃大相進言道:“雖然菩提流支這廝有些不中用,不過他還是帶來了點有意思的消息。”
兒子的話讓尚東贊點了點頭,雖然折損了一千多兵馬,但是現在知道一支虞朝騎兵出動出擊,雖然兵力規模不大,但是戰力上可以擊敗自己派出的掠奪隊伍。
這就讓尚東贊開始考慮是否要改變劫掠的策略,增加劫掠隊伍的兵力。
並且這也開始讓尚東贊開始考慮,大虞是否已經改變了躺倒挨錘的防禦策略,開始變得積極主動。
“用不用告訴那兩邊?”
“你能瞞得住!”
兒子的問題讓吐蕃大相有些生氣,尚東贊還不知道自己的好兒子金剛奴也和菩提流支他母親有段故事,不然他只會更加惱火。
現在自己雖然與贊普、尚恐熱他們名為一體,但誰沒有留一手?埋在對方營內的暗子和探子數都數不清。
自己可是折損了一千多人,又不是丟了幾頭羊,這樣的消息怎麼可能瞞得住?開誠佈公才是最好的姿態。
“當然要派人去知會他們一聲。”尚東贊說道:“讓他們也警醒一些。”
父子正在議論軍情,外面身穿冷鍛扎甲,頭戴銅兜鍪的護衛忽然掀開營帳進來通秉,說是善無畏大師來了。
雖然朗達瑪厲行滅佛的國策,但是執行起來還有不小的難度,像尚東贊、尚恐熱這樣的大貴族本來就有意合贊普離心。
這些大貴族一向是你弘揚佛法我就鼓吹吐蕃傳統民間信仰,你滅佛我就保護喇嘛,誰在中央飯對誰,專門和中央唱反調,實在是反賊之尤。
所以尚東贊帳下有不少來自密宗的高手,這一位善無畏便是名震西域的密宗高手,被尚東贊引為心腹。
“貧僧見過大相。”善無畏先向尚東贊行了一禮。
“大師有何見教?”尚東贊自然不會拖大,立即請善無畏起來。
西域自古以來便是佛國,中原的佛教便是自西域傳過來的。善無畏這樣的人物,不僅僅是可以倚重的武林高手,更是可以彌合吐蕃統治者和西域社會的潤滑油。
“實不相瞞,貧僧心生感應,感覺有一高手正帶着殺氣奔此地而來,還請大相早做打算才好。”