第一零一一章 當然還有

司禮監新晉隨堂太監王坤，冒冒失失地在皇帝面前提了一次建議。

他本以為這是投皇帝之所好，而且在他看來，這也是一次獲得崇禎皇帝器重與賞識的機會。

但卻沒有料到，崇禎皇帝不僅沒有接受他的這個建議，而且看起來還相當反感這個建議。

這一點，直讓王坤心裏後悔不跌，知道自己還是沒能沉住氣，這一次怕是犯了皇帝的忌諱了。

不過崇禎皇帝的心思如此難以琢磨，倒也給這個後世以陰險狡詐而著稱的太監，提前敲響了警鐘，讓他知道，他過去習慣的那一套做法，在崇禎皇帝面前並無作用。

且說這次春闈期間，崇禎皇帝最後一次親自前往貢院考場的念頭，因為這個太監王坤的自以為是，而打消了，但是他對這次春闈的關注，卻並未受到影響。

由朝廷禮部每三年舉辦一次的貢院會試，歷來都是大明朝選拔天下官員的所謂掄才大典。

會試之後，那些被選中的貢士們，或者說准進士們，除非在殿試之前犯下了什麼大逆不道之罪，否則在接下來的殿試之中，是不會被皇帝淘汰掉的。

所以，只要通過了會試，能夠成為貢士，就註定要成為大明朝朝廷或者地方的官員和准官員。

對於這樣一群將來要為自己效力的士大夫階層中的精英群體，崇禎皇帝也不可能不重視。

如今這位崇禎皇帝對於明末的科舉制度自然有着許多不同的想法，比如八股文的問題，比如死讀書的問題，比如缺乏各種科學知識的問題，等等，他都想做出某些改變。

但是，他的所有想法，不管是改革科舉的內容，還是改革科舉的形式，都只能留待將來和以後慢慢去做。

因為他很清楚，科舉制度幾乎涉及到了大明朝上下所有讀書人的根本利益，是一個絕對不能輕舉妄動的禁區。

在你沒有樹立絕對的權威，也就是說當你還沒有絕對的把握之前，絕對不能輕易去否定它。

而且，在如今的這位崇禎皇帝眼中，持續存在了上千年的科舉制度也並非一無是處，並不是非改不可，更不是他應付眼前局面的當務之急，完全可以留待以後再說。

比如說，留待消滅了建虜這個威脅之後，再着手調整不遲。

因為，真正到了那個時候，崇禎皇帝也就有了可以改革科舉制度的絕對權威了。

就在崇禎皇帝的默默關注之中，崇禎四年的春闈結果，順利出爐了。

這一次的春闈，從崇禎四年三月二十一日的清早卯時下場，期間歷經了三場考試，累計九天的時間，直到崇禎四年三月二十九下午申時三刻，方才真正宣告結束。

原本的歷史上，崇禎四年的春闈錄取了三百四十九名進士，其中一甲三名，二甲共計六十七名，三甲共計二百七十九名。

這一世，崇禎四年的春闈自是大為不同。

如今這位崇禎皇帝在招錄的名額上面，繼續延續了元年恩科的思路，依然放寬了錄取的門檻。

而且之前，崇禎皇帝在恩准朝鮮士子加入北榜錄取的同時，為了安撫大明朝的北方士子之心，又為北榜增加了十個名額。

這樣算下了，崇禎四年春闈錄取的名額，將達到了創紀錄的五百一十個，註定了會成為大明朝建立以來，截至目前，貢士錄取人數最多的一科。

這一點，當然也是如今這位崇禎皇帝的一貫套路。

在他看來，大明朝的讀書人們，其實並不是很難對付，只要給他們官做，他們就會老實聽話。

因此，對皇帝來說，要想把讀書人這個群體，或者說把更多的士大夫群體，牢牢地綁在自己的戰車之上，最好的做法，莫過於將讀書人中的英才人物，儘可能多地拉攏到大明朝的官僚體制之中來。

就像當年將張溥、夏允彝、吳偉業等人提前了好幾年招錄為進士的做法一樣，這一次，崇禎皇帝還是這樣的打算。

因為這樣的人物，比如說張溥、吳偉業、夏允彝這樣的人物，把他們弄到大明朝的官僚隊伍之中以後，可以名正言順、光明正大地擺佈。

比如說，讓張溥去朝鮮常駐，讓吳偉業到琉球常駐，還有讓夏允彝到雲貴去任職，以及讓史可法到山西去任職等等。

讓他們去，他們就得去，而且不去還不行，真要是寧肯辭官也不去，那可不光是抗旨這一條罪名了。

對他們來說，最致命的恰恰還是違背了他們自己到處公開張揚和傳播的東林信條。

這些人在民間的時候，總是召集書生聚會，議論朝政，指摘朝政得失，認為這個不行，那個也不行，說來說去好像就他們行。

那麼現在給了你施政的機會，給了你治理地方的機會，若是你不去，或者去了干不好，你還有什麼臉面有什麼底氣，再去對大明京師的朝政得失指手畫腳？

正所謂，不當家不知柴米貴。

早點把這些人弄到體制內，讓他們到地方上去任職，用繁瑣的政務將他們牢牢捆住，分散他們的聯繫，消耗他們的精力，讓他們沒有時間天天無病呻吟，可比留着他們在地方上亂髮議論，要好得多了。

對於如今的崇禎皇帝來說，這樣做，看起來好像是對這些愛發議論的讀書人做出了讓步，而實際上卻簡簡單單的一招以退為進。

這樣做的效果，如今已經顯現出來了。

至少，歷史上崇禎四年的時候，在江南已經形成了一定規模和影響的復社，現在沒有了影子。

因為原本歷史上復社的牽頭人物和靈魂人物張溥，現如今正在朝鮮國當著他的大明天使，並且藉著這個高高在上卻有十分超然的身份，帶着一幫當年的江南士林同道，在朝鮮國創辦了復林書院，開門收徒、開壇講學，幹得是有滋有味、風生水起。

那麼當崇禎皇帝通過這樣的方法，把張溥這類人物弄到了束縛住，不讓他們留在江南搞東搞西、興風作浪之後，大明朝的士林儒生之中，還有沒有類似於張溥的人物呢？

當然還有。

大明朝士大夫階層的讀書人中，可能最不缺的，就是這種確實很有才華但是脾氣又臭又硬的人了。

比如黃宗羲這種。

崇禎四年春的時候，黃宗羲剛滿二十一歲，不過在世家子弟雲集的京師國子監中，已經顯現出了士林領袖的苗頭。

出眾的才華，當然是必不可少的。

如今這個黃宗羲年紀還小，其學問造詣還遠遠沒有後來的時候那樣博大精深。

但是即便如此，二十一歲的黃宗羲，在國子監里已經樣樣都是出類拔萃了，不管傳統的經史子集，還是新興的天文算學，常常辯得國子監里的五經博士們啞口無言。

除了出眾的才華之外，這個黃宗羲之所以能在國子監里成了一個頗有領袖氣質的風雲人物，還有其他的優越條件。

其一，他的父親黃尊素當年曾是東林黨人中的大人物，而且慘死於閹黨之手，名頭非常的響亮。

再加上黃宗羲的確很有才華，這讓他被推薦進入國子監之後，很快就成了國子監生中的頭面人物。

其二，他的老師正是眼下大明朝廷上的大理寺正卿劉宗周。

大理寺正卿劉宗周，不僅受到了當今這位崇禎皇帝的尊重和推崇，在京師朝堂之上擁有很高的地位，而且在大明朝的士林儒生之中，也擁有十分崇高的聲望。

作為劉宗周的親傳弟子，這個黃宗羲在國子監中，受到了許多士子的擁戴和追捧，隱隱然成為了類似張溥那樣的人物。

崇禎皇帝倒是並不擔心這些國子監生們能夠搞什麼事情來，不過若是一直讓黃宗羲這種不安分的監生，一直在國子監里亂髮議論，也不是長久之計。

國子監里當然有錦衣衛和東廠的合作者，而黃宗羲在國子監里的大量議論，也經過錦衣衛和東廠之手，不斷地傳遞到崇禎皇帝的案頭。

其中的許多議論，在如今這位崇禎皇帝看來，並不能算是錯的，但是在目前的形勢之下，卻不是提出來議論的恰當時機。

比如，黃宗羲在國子監中說：“天子之所是未必是，天子之所非未必非”。

這話有沒有錯？當然沒有錯。

但是在如今這位崇禎皇帝正在鞏固君權的時候，散佈這樣的議論，卻沒有什麼好處。

再比如，周皇后終於生了皇長子之後，整個京師都在為此慶賀，而這個黃宗羲卻在國子監里跟人辯論，語出驚人地提出重設宰相，他說：

“天子傳子，宰相不傳子；天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意！

“昔者伊尹、周公之攝政，以宰相而攝天子，天子且以師禮待之，即令天子年幼，而國政亦可維持不墜！

“今國朝自太祖高皇帝以來，宰相之位廢置而不設，天子之子一不賢，更無與為賢者矣！”

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