第11章 塞滿刺史府
說罷,蘇寧就開始答題了。
1,此人生於瑞士伯爾尼。
當時他的父親正在發表光電效應的論文。
2,此人獲得博士學位的高校是:瑞士蘇黎世聯邦理工學院。
這也是他父親的母校。
3,斯蒂文斯獎。
這個獎項並不為中國人所熟知。
4,美國土木工程協會。
漢斯·阿爾伯特·愛因斯坦獎,旨在獎勵在侵蝕控制、泥沙以及水道開發等方面有突出貢獻的學者。國內有清華大學的王兆印教授,在2011年獲得該獎。
5,阿爾弗雷德·愛因斯坦。
這位是真會拉小提琴,比此人的父親造詣高很多。
說起來,這位仁兄也是蘇寧的同行,他在1917年發表的《音樂簡史》。對於學科史專家們的研究有較高的參考價值。
五道題目全部答完,蘇寧還有些意猶未盡。系統的眼睛則是已經瞪大:“好傢夥,你深藏不露啊。”
蘇寧聞言,不禁露出了驕傲的神情。
“你這個問答召喚系統,簡直就是為我量身定做的啊。要知道我了解的山楂,可不止一兩個。”
系統輕咳兩聲,無視了蘇寧的傲嬌。
蘇寧見狀,笑得見眉不見眼。而他的旁邊則白光一閃,出現了一名白人男子。
“美國泥沙專家,漢斯·阿爾伯特·愛因斯坦向諸公報到!”
他一張口,就是一句標準的漢語,惹的蘇寧驚奇的咦了一聲。
系統頭在旁解釋道:“這是語言自適應功能的效果。你召喚出來的人才,都會在本身母語的基礎上,疊加你的語言能力。”
蘇寧拍案叫絕道:“如此一來,他們適應漢末社會也不成問題了。”
系統搖了搖腦袋:“只是交流沒有障礙而已。很多風俗和忌諱,你都得給他們說一下才好。”
蘇寧大汗:“我也不知道風俗忌諱好伐。本穿越者可是個外來戶啊。”
系統嘿嘿一笑:“那就是你的事情了。”
說完,系統不知從哪裏弄了本書,坐到桌邊澆了一盤水煮肉——真的是用水直接煮的——有滋有味的過起了悠閑的小日子。
蘇寧卻不管他,帶着漢斯·愛因斯坦出去與眾人見禮。
張綉和張任沒想到師父就這樣把他們丟給了蘇寧。他們正有些不知所措,還好關羽發現及時,主動與他們攀談起來。
張任還因為比武的時候,自己殺紅了眼而攻擊木槍損壞的蘇寧,而要求關羽轉達他的歉意。
關羽一笑置之,心想蘇寧如果連這點心胸都沒有,那他的志向也不會有太多人來支持。
正在這時候,蘇寧帶着漢斯·愛因斯坦來到他們跟前。
張綉看到這個高鼻深目的傢伙,驚奇的蹦了起來:“這裏怎麼會有驪靬人?”
蘇寧微微一愣,才想起來甘肅一帶的“羅馬人後裔”。他們曾經不止一次的出現在新聞報道上,更是在各種文藝作品上露臉。但實際上,這些羅馬兵團流落到漢朝的後裔,其實只不過是西域人內遷之後的結果。相關說法,在學術界也不是主流認知。
不過,張繡的說法倒是給了蘇寧一個好點子,這廝就坡下驢,乾脆謊稱道:“這是我的一位驪靬人朋友。他叫漢斯·愛因斯坦。”
關羽聞言大怒:“漢斯,漢死,我大漢還沒死!”
蘇寧登時無語。
還是張綉這個涼州人出來解釋道:“驪靬人取名字,並不按照中原傳統,而且他們也有自己的語言,所以聽起來很是怪異。不過他們居住在涼州已經數百年,對於漢朝的忠誠,已經和涼州人沒有區別。”
蘇寧在心裏為他豎起大拇指。這結論下得太妙了。和涼州人對漢朝的忠誠一樣——涼州人有多少忠誠?99%?還是99‰?
恐怕是後者吧。
不過漢斯對漢朝的忠誠要比他們高多了——和蘇寧一樣,高達100‰。
請注意,這個數字讀作千分之一百。
當然,關羽並不知道這一點,他聽說這位“驪靬人”對大漢也很忠心,也就接受他了。
不過蘇寧最終沒把他交給關羽來安排。這件事情還是自己來做吧。梁鵠那座刺史府里還有很多空房,作為他的徒弟,有這樣的優質資源不利用,那簡直就是浪費了。
想到這裏,蘇寧不禁有了一個瘋狂的想法。一個人去住那些空房子,未免有些浪費了。
他要再去召喚幾個人出來。
於是他隨便找了個借口,讓關羽全面接手招生工作,自己找了個安靜的地方,閉上眼睛開始問答召喚。
首先,準備開辦學校的蘇寧,需要一大堆教育家。
雖然名單是按照首字母順序排列的,但蘇寧的腦子裏,可是裝着全球教育史。
拿起教育是這串糖葫蘆,就不能忽略孔子,哪怕在時間範圍內也是如此。但蘇寧可不準備召喚他,若是有一天需要一個武將或者大力士,這廝或許是個不錯的選擇。
孟子、荀子,以及同時代西方的幾位先哲,來了也只能拖後腿,索性就從秦漢時代開始找。如此,王充就是個不能繞過的人物。
不同於爭辯“性善論”和“性惡論”的孟子荀子,這廝直接掀桌子,聲言人的品德學識“在化不在性”,主張重視後天教育。並認為教育“譬猶練絲,染之藍則青,染之丹則赤“,同時,師德的建設也很重要,所謂“蓬生麻間,不扶自直,白紗入緇,不練自黑“。比起三國時代,只知道要求言行符合“禮”的鄭玄,要更具積極意義。
王充並不是個聲名遠播的人,他的相關題目只有五道。蘇寧輕鬆搞定。
稍後,主張激發兒童興趣,反對體罰學生的古羅馬教育家昆體良;實行寄宿制、“分齋法”的北宋教育家胡瑗;詳細闡述了班級授課制以及相關的學年制、學日制、考查、考試製度的捷克教育家誇美紐斯;建立京師大學堂的晚清學務大臣,胡瑗分科教學的近代實踐者孫家鼐;將競技遊戲推廣到學校之中,並造成深遠影響的英國體育教育家阿諾德,在蘇寧的召喚之下,接連踏上了東漢末年的土地。