第169章 洪荒播種機O(∩_∩)O
后羿在方丈的辛勤耕耘也卓有成效,一向恬靜的宓妃竟然懷了一個多胞胎,看着陸續出世的兒子,后羿的臉都有點綠了,自己的精子成活率也忒高了點吧,還是宓妃這是沃土良田,種一個長九個,可不論怎麼的,不都是自己的兒子嗎?該疼還是要疼的!
這九個孩子生來神異,囚牛,平生好音樂,今胡琴頭上刻是其遺像。睚眥,平生好殺,金刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像。蒲牢,生平好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像。狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其遺像。霸下,平生好負重,今碑座獸是遺像。狴犴,平生好訟,今獄門上獅子是其遺像。負屓,平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像。螭吻,平生好吞,今殿脊獸是其遺像。
后羿對這九個小子也金貴的很,以權謀私了一把,別看九子年紀小,可都身居要職。囚牛,是龍生九子中的老大,平生愛好音樂,它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂,因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來,一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象,稱其為“龍頭胡琴,后羿利用三皇印中的封神直接將它冊封為樂神,只要有音樂的地方就會有他的身影。音樂不消,囚牛不滅!
睚眥,是老二,平生好鬥喜殺,刀環、刀柄、龍吞口便是它的遺像。這些武器裝飾了龍的形象后,更增添了懾人的力量。它不僅裝飾在沙場名將的兵器上,更大量地用在儀仗和宮殿守衛者武器上,從而更顯得威嚴莊重。后羿讓他主殺,人世間的殺戮一起,他便會從中汲取力量。被冊封為殺神,只有天下沒有刀兵之時,睚眥才會陷入睡眠!
嘲鳳,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿台角上的走獸是它的遺像。嘲鳳,不僅象徵著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲鳳的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富於變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。嘲鳳多在皇宮之上,平白得了很多貴氣和皇氣,后羿命他鎮壓萬殿,被冊封為鎮殿大神!
蒲牢,形似盤曲的龍,排行第四,平生好鳴好吼,洪鐘上的龍形獸鈕是它的遺像。原來蒲牢居住在海邊,雖為龍子,卻一向害怕龐然大物的鯨魚。當鯨魚一發起攻擊,它就嚇得大聲吼叫。人們根據其“性好鳴”的特點,“凡鍾欲令聲大音”,即把蒲牢鑄為鐘紐,而把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。敲鐘時,讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢,使之“響入雲霄”且“專聲獨遠”。后羿冊封四子為音神,掌管天下音律。
狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。狻猊可以說是几子中最懶惰的一個,也是最有福氣的一個,敬奉佛陀道家的香火他先品嘗,大有後世凈壇使者的意思。后羿冊封他為香火之神,主管天下香火!
霸下,又名贔屓,形似龜,是老六,平生好負重,力大無窮,后羿擔心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上三皇五帝功跡,叫霸下馱着,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象徵。因背負聖碑,所以氣息悠長,福澤萬世。
狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。
負屓,似龍形,排行老八,平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠,內容豐富,它們有的造型古樸,碑體細滑、明亮,光可鑒人;有的刻制精緻,字字有姿,筆筆生動;也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。而負屓十分愛好這種閃耀着藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞着,看去似在慢慢蠕動,和底座的霸下相配在一起,更覺壯觀。
螭吻,又名鴟尾,魚形的龍。所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。,龍形的吞脊獸,是老九,口闊噪粗,平生好吞,殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。《太平御覽》有如下記述:“唐會要目,漢相梁殿災后,越巫言,‘海中有魚虯,尾似鴟,激浪即降雨’遂作其像於尾,以厭火祥。”文中所說的“巫”是老八方士之流,“魚虯”則是螭吻的前身。螭吻屬水性,用它作鎮邪之物以避火。
大禹治水,便是十三載,期間娶了青丘的塗山氏為妻,他與塗山氏女名女嬌新婚不久,就離開妻子,重又踏上治水的道路。後來,他路過家門口,聽到妻子生產,兒子呱呱墜地的聲音,都咬着牙沒有進家門。第三次經過的時候,他的兒子啟正抱在母親懷裏,他已經懂得叫爸爸,揮動小手,和禹打招呼,禹只是向妻兒揮了揮手,表示自己看到他們了,還是沒有停下來。禹三過家門不入,正是他勞心勞力治水的最好證明。
禹亦關心百姓的疾苦。有一次,看見一個人窮得把孩子賣了,禹就把孩子贖了回來。見有的百姓沒有吃的,他就讓后稷把僅有的糧食分給百姓。禹穿着破爛的衣服,吃粗劣的食物,住簡陋的席篷,每天親自手持耒鍤,帶頭干最苦最髒的活。幾年下來,他的腿上和胳膊上的汗毛都脫光了,手掌和腳掌結了厚厚的老繭,軀體乾枯,臉龐黧黑。經過十三年的努力,他們開闢了無數的山,疏浚了無數的河,修築了無數的堤壩,使天下的河川都流向大海,終於治水成功,根治了水患。剛退去洪水的土地過於潮濕,禹讓益發給民眾種籽,教他們種水稻。
在治水的過程中,禹走遍天下,對各地的地形、習俗、物產,都了如指掌。禹重新將天下規劃為九個州,並制定了各州的貢物品種。禹還規定:天子帝畿以外五百里的地區叫甸服,再外五百里叫侯服,再外五百里叫綏服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服。甸、侯、綏三服,進納不同的物品或負擔不同的勞務。要服,不納物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。荒服,則根據其習俗進行管理,不強制推行中朝政教。
由於禹治水成功,帝舜在隆重的祭祀儀式上,將一塊黑色的玉圭賜給禹,以表彰他的功績,並向天地萬民宣告成功和天下大治。不久,又封禹為伯,以夏為其封國。禹在天下的威望達到頂點。
萬民稱頌說:“如果沒有禹,我們早就變成魚和鱉了。”
帝舜稱讚禹,說:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福,你輔佐我。我想觀天象,知日月星辰、作文綉服飾,你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂,宣揚五德,你幫助我。你從來不當面阿諛背後誹謗我。你以自己的真誠、德行和榜樣,使朝中清正無邪。你發揚了我的聖德,功勞太大了!”
帝舜在位三十三年時,正式將禹推薦給上天,把天子位禪讓給禹。大禹當上國君,可更大的一個難題又擺在他的面前,天下之所以分為九州是因為洪荒大陸是由於九塊碎片拼湊而成的,九州碎片歷經千年很多地方已經鬆動,時不時會發生地牛翻身等惡劣情況,百姓苦不堪言,最主要的是九州龍氣外泄造成國運不興,長此以往龍氣泄盡也就是華夏滅絕之日!
大禹百思不得其法,只好駕上雲頭獨自上了方丈,后羿安排好了九個小子,美滋滋的享受着宓妃獨特的感激方式,聽聞大禹來訪不由眉頭一皺,後來彷彿想到什麼,神情一松,安撫好一臉不願的宓妃,后羿爬起身穿好衣服來到前廳。
“拜見老師,願老師壽比南山,福如東海!”大禹見后羿從內室出來,趕緊行禮說道,他怎麼也沒想到一臉道貌岸然的后羿竟然白日宣淫,他不知道后羿自然也不會說。
后羿點了點頭安坐在主座之上,“你的來意,我已經知曉,我有一件法寶名為混沌鼎,可鎮壓鴻蒙,還能鎮壓氣運,你只要將此鼎化成九個小鼎,分別安置在冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州九州之上,自可鎮壓氣運!”
大禹聽聞不由一陣大喜,也被后羿的心胸感到一陣陣折服,混沌至寶人家說送就送!這胸襟這氣度,這份魄力...(未完待續,如欲知後事如何,請登陸www.qidian.com,章節更多,支持作者,支持正版閱讀!)