387 著書

空一位修士衣袍飄飛，自空中跨步而來。

“本尊有禮了！”

神宵真人頭頂懸着萬古豐碑，徑直落在蘇杉正前方，眼神在帝踏峰漫山遍野字跡中掃視一番，霍然見得李氏那一行名字第一行，不僅寫着蘇杉的名字……而在蘇杉名字旁邊，更是並排寫着：神宵真人、李心魔……

其中李心魔三字，理當是指蘇杉那個心魔。

當下神宵真人心神一震，凝望帝踏峰精光中字跡看了許久，眼中光輝久久不曾消散。

“道友有禮了！”

口中不再稱呼蘇杉為本尊，語氣雖是同樣友善恭敬，卻直稱道友二字。可單憑口中稱呼轉變，已是證實了神宵真人心中念想，再不與從前相同。而蘇杉更是樂見其成，他本想要學着那等上古高手斬卻三屍，成就不朽的修為，而今見神宵真人越發的性格獨立，越發的有了自主的思想，也當即拱手施禮，道：“道友有禮了。”

帝踏峰上，數以億計修士，齊齊抬頭，看向空中二人。

一個個神色極為震撼，只因空中神宵真人與蘇杉長相一模一樣，卻氣質迥然不同。

神宵真人身上氣息宛若一股清水，言行舉止，隱隱暗合大道。

卻見空中神宵真人，轉身朝着帝踏峰周遭拱手施禮，慨然言道：“各位道友都是華夏族人，本真人也身為華夏子弟，正所謂族不為己天誅地滅。本真人數千年來，一直在參悟頭頂萬古豐碑中上古高手的意志，而今已經略有所得，想在帝踏峰上立下一道碑文，著書立言，可否？”

此話雖是朝着諸多族人說出，關鍵還是在詢問蘇杉。

“大善！”

僅此二言，從蘇杉口中說出，神宵真人已是揮手打出一道道法訣。

轟隆隆！

但見一座巨型冰峰，拔地而起。

神宵真人並出兩個手指，指尖出現一道三指寬三尺長的劍鋒。

持劍如筆，神宵真人唰唰唰在冰峰之上，寫出一道道文字……

“三頭六臂大神通、縱地金光大神通、三味神風大神通、黑日大神通、撒豆成兵大神通、移山填海大神通、光耀天地大神通、冰河爆裂大神通、飛火流星大神通、幽暗纏身大神通、山崩裂地大神通、一葉障目大神通、黃泉顫抖大神通、靈魂禁錮大神通、群星墜落大神通、浴火重生大神通、星體搖轉大神通、燃魂劫火大神通、萬劍奔雷大神通……”

一行行字跡寫出，儘是大神通之言。

諸多華夏族人，看得眼都直了，也沒有任何人竊竊私語，只想將冰封之上字跡看清。

可當神宵真人每寫完一個大神通的運轉功訣之後，那一道神通文字就隱匿消失不見，而諸多修士也只覺得心中一片空白，竟是任何文字都沒有記清楚。

約莫寫了七百餘道大神通，神宵真人筆鋒一轉，又在千丈高峰中間，開始洋洋洒洒，寫出一道道神通功訣：“獄火煉神神通，萬劍歸宗神通，騰雲駕霧神通，移形換位神通……”

一共約莫有二千餘道。

其後又在冰峰下方，寫出了諸多法門……

華夏修士在玄冥派百萬里封地中，修行二百餘年，因為有着先天道體的資質，故而修行速度也快，大多已經到了仙師修為。只是大多就一二品而已，在整個玄黃大世界中也算不得什麼實力高深的修士，卻恰好能學些低等的術法之類，至於冰峰之上諸多神通更是難以將之記住，唯有定下心來，將法門功訣記上一些。

神宵真人寫出的大神通，大多是上古神通。

也有少數心智高絕的華夏族人，能瞭然一些上古大神通妙用，將之記在心中。似這等上古大神通，無需到仙尊修為，也能施展出來。只是若修為只有仙師級別，將大神通施展出來，也只有術法層次威力而已，若是仙君修為，也能施展大神通，只不過威力比之尋常法門強橫一些罷了。

“華夏功法碑！”

蘇杉念了念冰峰頂上六個恢弘大字，口中讚歎一聲，慨然言道：“果真好手段，道友大功德！”

“為華夏族人算計，算不得什麼。”

神宵真人一拱手，頭頂萬古豐碑緩緩旋轉，意志中更有話語朝蘇杉說出，“華夏族人中事，是本真人分內之事，當不得道友讚歎。只是在萬古豐碑中，整整有數十萬道大神通，我而今參悟了上千年，也只得取了其中七百餘道大神通而已，若要將萬古豐碑中上古高手的意志全都參透，至少需要百萬年時光。”

聞言，蘇杉也由不得輕聲一嘆。

蘇杉也參悟過萬古豐碑，知曉這豐碑中數十萬上古高手的意志早已殘缺不全，若是能將之全部參悟得透徹，不僅僅能得取其中上古高手的神通功法，更是能補全上古高手殘缺的意志，將那些強橫意志溶於自身化為己用。一旦能將之悟透，相當於平添了數十萬上古高手的實力！

當年在十重天地中，七十八萬太古先天神族修士，實力溶於一處，比之上古神魔威能已是強橫了許多。

就連熒惑那等有着半步大能實力的神魔後裔，在輪迴大陣威能當中，也是寸步難行。若非是蘇杉有大宇星辰圖相助，只怕兩人早已喪身於輪迴大陣中。而神宵真人若是將萬古豐碑悟透，將數十萬上古高手的意志凝於一身，即便不能施展輪迴大陣那等玄妙陣法，實力也不在當初輪迴大陣之下。

更因為萬古豐碑中那些上古高手生前，實力遠在輪迴大陣中二族修士之上。

而意志融為一體，比之數十萬人結成大陣，要凝練許多倍。

寒山寺中，李半仙正在於大德威嚴和尚參禪論道，回望天空卻見到帝踏峰方向精光衝天，當即掐指一算，感慨道：“著書立碑，功在千秋！”

“善哉！善哉！”

大德威嚴和尚點頭稱是，道：“蘇道友在帝踏峰上著書立碑，功德無雙。你我師兄弟二人在寒山寺中，又能如何？”

“神宵兄弟著書立碑，貧僧理當參禪立道！”

二百餘年以來，李半仙一直在與大德威嚴和尚論禪，與大德威嚴和尚相互印證，已是心有所得，當下身形隨着足下蓮花，一起朝着寒山寺廣場飛去。

這些年寒山寺擴建一番，已是有這一個巨型廣場。

諸多寒山寺僧人，緩緩從帝踏峰迴來，卻見到他們的酒肉和尚住持李半仙，端坐在蓮花之上在廣場中等候他們，當即一個個停在了廣場之外。或是駕馭着佛珠，或是腳踏缽盂，或是懸空飛行，數以百萬計的僧人，在寒山寺集結一處，明黃僧袍飛舞，宛若是圍繞着寒山寺大山的一團明黃雲霧。

“一切善惡皆出自信，自心修善令身安樂，自信造惡令身受苦……經者喻自信，若人明自信，則見自性，是人胸中有經，經中有法，自為佛法；我言佛法，非源佛祖，非源經書，而源於本心……一切功德，源於自身，源於自心……不隨妄想流轉，但依真性主行……”

一席佛法真論，共有三十萬餘言，從李半仙口中洋洋洒洒說出。

而逸曦和尚也站在一旁聽講，此刻心中有感，當下神色劇震，驚訝的心中一片空白。

隨着李半仙口中話語說出，更有滾滾雷音，乍現於寒山寺天空內外。果真是講得天花亂墜，地涌金蓮，一陣陣異象出現於寒山寺中。而大德威嚴和尚更是一臉肅穆，揮手間在寒山寺山中掀起一道石碑，將李半仙口中講出的話語，全都篆刻在石碑之上。

“居然叫做《寒山寺大乘本願經》……”

待到講道完畢，李半仙看着大德威嚴和尚書寫在石碑之上的文字，久久沉默不言。

周身氣息也再不與先前相同，竟是在講道之時，突破至長生第二重！

“當然能叫做《寒山寺大乘本願經》，師弟你這經文，不與太上魔道相同，也不與八百旁門佛祖相同，經文中句句勸人向善，沒有半點倒行逆施的意味在裏頭，自然能作為我寒山寺傳承的經書。自此之後寒山寺有師弟這三十餘萬字的經文作為根基，獨創一派佛門教義，自此我寒山寺中佛法，再不與太上魔道相同！”

大德威嚴和尚轟然言道：“先前你我師兄弟二人，只說過要創大乘佛法，不修八百旁門佛祖的小乘佛法。可我寒山寺中經書，寒山寺中教法，都是源於太上魔道之物。唯有今日一步寒山寺大乘本願經出世，在真算是與太上魔道脫離了干係，真正成就了我寒山寺大乘佛法的根基！”未曾想道，區區一個酒肉和尚，竟然能宣講出精妙經文！

“貧僧本一心向佛，卻對李半仙心生怨念，將他視作一個毫無能耐的酒肉和尚，居然認錯了這人緣法精妙，不在太上魔道任何一個僧人之下，罪過！罪過……”

逸曦和尚在石碑面前站了許久，將三十萬言經文閱覽了上百遍，喟然長嘆半響，才捲起一道佛光，朝寒山寺後院那座寒潭所在之處飛縱。

廣場當中，諸多僧人或是端坐在石板地面，或是懸浮在空中，正仔仔細細審查着石碑之上寒山寺大乘本願經的經文，而這些僧人看向李半仙的眼神，也與先前再不相同。此刻只想將三十餘萬字的經文，全都記載在心頭。更有諸多資質不凡的寒山寺僧人，已然心中明悟，知曉住持創出的寒山寺大乘本願經中佛門教義，再不是他們先前所接觸了解到的佛門經法，似是更為慈悲，更為寬宏……

難怪在經文名字中，加上大乘二字。

“此經文是我寒山寺立派之基，望諸位僧人，仔細體悟！”

大德威嚴和尚腳踏蓮花，站在李半仙身邊，將一身明黃袈裟輕輕抖動，言道：“佛門教義，本是源於玄黃大世界中八百旁門佛祖。玄黃大世界中有三千大道，八百旁門，對應着三千神魔，八百佛祖，你等來此修鍊二百餘年，想必早已心中明白，實則所謂的西天佛祖，都是與神魔一般的存在，高高在上，我輩天下眾生只不過是螻蟻而已。”

聞言，諸多僧人齊齊神色大變。

可卻無人反駁大德威嚴和尚，只因這些華夏族中僧人，經過二百餘年光陰，對玄黃大世界中往事多有了解，已然知曉大德威嚴和尚這番話語裏頭，沒有半句虛言。

正當眾人沉默之時，大德威嚴和尚臉上帶着無盡慈祥笑意，道：“故而貧僧平日裏，口中從不念誦阿彌陀佛之名，他本是旁門佛祖，與三千神魔一般的存在，我如何能將之日夜掛在嘴邊？若是八百佛祖真大慈大悲，真的一心為眾生着想，萬古之前三千神魔又怎能將眾生視作食糧，恣意殺戮？”

“善哉！善哉！”

李半仙沉默了良久，此刻才點頭稱是，高呼善哉。

卻聞得大德威嚴和尚一手指天，一手指地，再言道：“源自八百佛祖的佛門之內，本有三凈戒，第一是噁心去盡，此戒可取；第二十善心滿學，此戒也可取；其三卻是度盡眾生……照貧僧看來，唯有這度盡眾生最是無理！八百佛祖不是我等眾生，又怎知眾生哭苦樂，如何能替眾生做選擇？故而我寒山寺教義，稱作大乘佛法，與他太上魔道以及八百佛祖小乘佛法不盡相同……”

一語道出，周圍僧人久久無語。

個個閉上眼睛，在心間揣摩大德威嚴和尚口中話語，一時間難以分辨，只得眉頭緊鎖，閉口不言。

李半仙更是一臉深思神色，半響之後，才慨然言道：“師兄此言，大善！八百佛祖非我眾生，又怎知眾生苦樂？”

唯有蘇杉身處於帝踏峰頂端，用意志延伸至寒山寺中，見到了李半仙三十餘萬言的寒山寺大乘本願經，以及聽到了大德威嚴和尚而今這一番話語，忽地臉上出現莫名的笑意。

這一刻間，蘇杉陡然想起了華夏族中，這麼一個典故。

典故中記載着：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“儵魚出遊從容，是魚之樂也？”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”

這一段典故，與大德威嚴和尚那些話語，何其相似。

大德威嚴和尚是說，八百佛祖並非我等眾生，又怎知眾生苦樂？

當年惠子與莊子辯論，卻是惠子輸了一籌。而今大德威嚴和尚這一席話語，卻與華夏族中典故裏頭惠子的言論全不相同，只因惠子並不是魚，而大德威嚴和尚卻是眾生之一……