第四十七章 新人新景新氣象

新皇帝登基了,必然會做兩件事:分封功臣,大赦天下

劉恆先要安置自己的人。宋昌為首都軍區司令，掌管南北軍，先把首都的軍權弄過來；張武為首都市市長，把首都的行政大權弄過來。同時，有封帶過來的幹部六人為各部部長。

接下來就安撫功臣和王族，陳平為右丞相，周勃升為左丞相，灌嬰為太尉，前趙王劉友（就是被餓死的那哥們）的大兒子劉遂為趙王，二兒子劉辟疆為河間王，劉章為城陽王，劉興居為濟北王，遷劉澤為燕王，把琅琊郡還給了齊王劉襄。其他的功臣也都有封賞。

領導幹部都有好處了，大漢公司的眾多員工也要給點好處吧。於是就大赦天下，還發點酒啊肉啊的，同時，舉國歡慶五天。

但影響最為深遠的是廢除“連坐罪”。所謂“連坐“就是一人犯法，全家坐牢。大漢建國后，雖然削減的不少秦朝的法律，只從中選取了九章，作為《漢律》的最早藍本，到現在20多年過去了也沒有修改憲法，只是逐步廢除了一些比較讓人痛苦的條款。比如，呂后廢除的“夷三族”和“妖言令”

“夷三族”是非常非常殘忍的，三族是指：父族，母族和妻族，所以夷三族就是殺光這三族，但如果都拉到菜市口砍頭好象也沒什麼，就是殺的多了點而已，但實際上是不管男女老少都先在臉上刺子，割去鼻子，挖掉眼睛，割掉耳朵，然後剁去四肢，最後梟首，哎，真是慘不忍睹！

“妖言令”就是哪裏有妖言，方圓十里的人都得受牽連

好了，別人都封了，也賞了，那你們家裏的也該弄點什麼了吧。

於是，大臣們就上書要早立太子，依照國際慣例自然要謙遜一番，於是劉恆說：我何德何能啊，既沒把老天爺祭祀好，也沒把老百姓的生活水平搞上去。如今我還沒找到天下的賢者把皇位禪讓給他，要我早立太子，這不是更顯得我沒有德行嗎，天下怎麼能安定呢？

在很多人眼裏，禪讓一直是天下傳誦的美德，劉恆剛當皇帝不久，自然要做做樣子。可是，這幫大臣可不管，天下反正都是你們劉家的了，你不立太子我們以後怎麼知道該跟誰混啊，萬一你那天翹辮子了，我們也要有個方向。

大臣們再請：早立太子，就可以安定宗廟，那可是利國利民的大好事，還是早立的好。

劉恆繼續謙虛：楚王，我的叔叔，年紀大，閱歷豐富；吳王，我的哥哥，淮南王，我的弟弟，都是有德行的人，現在輔佐我，將來不都是繼承大統的最佳人選嗎？劉氏宗親牛人也很多，要是推薦他們當我的接班人，也是利國利民的大好事啊。現在，你們不搞民主選舉，卻要立我的兒子，這不是讓別人說我自私嗎？我有什麼臉來面對天下百姓呢？

劉恆確實說的有道理，只不過他不是不想立自己的兒子，也不是怕天下人有看法，而是怕劉氏宗親有看法那才是真的。要知道自己的位子是別人給的，現在別人想拿走還是挺容易的，如果自己現在就立了太子，劉氏宗親會不會有看法呢？雖然他也極力封賞他們，但他們滿足了嗎？所以，劉恆依然在等大臣們的最後表態。

大臣一聽，哦，原來這樣啊，就再請：立接班人一定要從兒子裏選，這是放之四海皆準的真理啊，想當年，高帝分封諸王，這些王就是他們國家的先祖，他們也一樣子孫繼嗣，世世不絕，這是很早就立下的規矩，高帝這樣設置也是為了天下安定。如果選劉氏宗親做太子，這就違背了高帝的初衷了。我們認為還是要立你的兒子比較好。而你的長子劉啟，小伙很不錯，應該立為太子。

劉恆要的就是這個結果，劉氏宗親你們也有自己的底盤，將來你們的子孫也回被立為你們國家的太子，這個天下的太子還是立我的兒子吧。

然後就開始要立皇后了，這個不是皇帝說了算了，太后薄氏就發話了：我的媳婦中，竇氏不錯，就立她吧

於是，竇氏就被立為皇后，然後，兒子皇子劉武被立為代王，劉參立為太原王，劉揖立為梁王。然後舅舅被封為秩侯。

好了，革命成功了，大家都得到了自己想要的，子孫後代也后着落了，天下皆大歡喜了。一個新人很快就開啟了一個王朝的新氣象，當然，這個新氣象是屬於特定的人群的，但是老百姓畢竟還是得到了點好處，還有什麼不滿足的呢！這不也是歷史的規律嗎？

也許，這個規律在我們這個王朝不會在上演，你真的這樣認為嗎？