第七十六章 人之生也柔弱

第七十六章 人之生也柔弱

[原文]人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。

[讀譯]人活着的時候身體柔軟,死了的時候便僵硬起來。草木在有生命的時候柔軟脆弱,沒有生命的時候枯稿硬朗。因此我們可以看出,僵硬堅強是死亡的才有的現象,而柔微弱是走向生存生命的道路,因此窮兵黷武就會引來滅亡,樹木太過便直便會被摧折,堅強最終會走向消亡,而且柔弱會一天天變強大。

[讀感]老子在這一章,通過生命的死亡的自然現象說明柔弱在生命中的重要的性。人的剛強一定要有一定的柔韌性,否則那便是生命消亡的徵兆。

其實柔與剛,他是有相對性的,如果只是一味的和稀泥,水便永遠是水,他成不了其它生命的組成體,而水也代表了一切生命必需要有的特性,老子在這一章里有把這一點說明,是對柔弱者生之徒未能充分闡述的辯證缺陷,至柔克至剛,剛柔相濟,陰陽融合才是生命的最佳狀態。很多時候,如果我們強調一個方面,便會缺失另一個方面。世界上的事,好與壞的轉化,他就在利萬物或者損萬物之間相互轉換。

人類的發展,有一點不能忘記,生之徒需要有容,水性的存在是一切事物具體韌性的要素,至剛同樣也能克至柔,在絕對的力量面前,水也要依照剛的要求,變換各種形態,以適應剛性的要求。只要剛不壓迫柔,剛柔便能相輔相成,形成各種生命。

老子這一章的結論告誡人們,人無柔性則無生命,在重視柔弱的基礎上求強,才是生路,強者恆強要保持其有適當的柔性,水能載舟亦能覆舟,同樣,水若是不能歸其位處其事,四處泛濫,他便也一樣是災難,成為生命的殺手。我們在充分認識柔弱的重要,才能追求至強的力量,只有保持這種強大處下,柔弱處上的強者追求心態,我們才能真正的保持着一種強者恆強的生命發展態勢。

充分理解和融合老子的生命哲學,我們就能充分的感覺生命存在的意義與生命的真諦。我們活着是為了什麼,為了追求自己生命的極限,什麼是極限,那就是自己的生命狀態可以達到一個怎樣的利萬物狀態。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網,bxwx.net,您的支持是我們最大的動力!

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解讀老子道德經

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