第六十二章 道者，萬物之奧

[原文]道者，萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？故立天子，置三公，雖有拱璧以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故為天下貴。

[讀譯]道，深藏於萬物運用之中，是善人立身的法寶，是不善人的保護神，美好的言論給人帶來尊敬，美好的行為可以促進人的進步。人的不善，拋棄為何？因此，立天子，置三公，以拱璧在先，駟馬在後的形式來彰顯自己，不如坐下來，進入道中。古之以來為什麼會重這個道？不是說有求有得，有罪可以免么？這樣才能為天下所珍重。

[讀感]老子在這裏要求我們，於其爭名逐利不如坐而論道。老子在這一章里，認為道可以讓好人變得更好，也可以把壞人變好，正是不善人之所保。我們只有這樣，才能讓社會發展的更加健康與美好，完善自己的德行，寬恕別人，改進別人，不拋棄不放棄，讓所有的人都受到道的普惠，使人類能夠在道的保護和法則之下走向完善。

我們人類，最偉大之處在於懂得經驗的傳承和相互之間那種守望相助的精神，所以我們在自然法則的淘汰中逐漸脫穎而出，漸漸主宰了地球。當我們生活在地球生物的高端時，我們切自己給自己制枷鎖，自已給自己加上很多東西，名利財富，人與人之間互相爭鬥，而不是改進自己的生活環境為了整個人類，為了個人私利設置了很多東西，立天子，置三公，拱壁以先駟馬，這些都是人類的劣根性所致，是不道的，我們花費精力和生命在這裏，大家不如坐下來，討論在這個時候如何順應天道，讓整個人類符合宇宙發展法則，進而成為這個宇宙的主宰，而且我們也確實已經知道，這個世界還很大，需要征服的還很多，我們不應該互相設計，自我比較，分出高下，從而內鬥不已，這樣只會讓人類變得更弱，最後有可能被自己製造出來的東西毀滅。

不斷總結錯誤，我們才能進步，不斷的總結教訓，我們更能取得發展，人與人之間的互相攻擊應該是人與人之間對道的互相探討，這才是我們應該追求的生活狀態和我們符合道的生存狀態，只有這樣我們才能獲得永恆的價值。

就像我們老一輩的革命家一樣，像我們偉大的周總理，天下為公，後代都沒有留下，而事實上這個後代不過是人類自以為是自己的後代，自已捏造出來，生命輪迴，從一種分子轉化到另一種分子，這是物質永恆不變的道理，也說是說每一個人的分子在轉化成另一種分子之後，經過一定的輪迴，會轉化回另一分子構成，因此從物質意義上來說，他本身就是不滅的，如果說精神，這種精神已經與道融合在一起，道的存在就是這種精神的存在，那精神是永恆的存在，因為他們那天下為公的精神就是道的精神。因此那種血緣關係的生命延續其實是不道的，不符合科學更不符合道的發展規則。人死之後，就是一種分轉化成另一分子，周而復始再行進化，不存在滅亡，但是構成這個宇宙世界發展的，永遠是道的法則與精神，符合道就永存，不符合則被淘汰。道使好人更好，使壞人變好，使不應該存在的東西早進輪迴，這是道不可改變的進化。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網，bxwx.net,您的支持是我們最大的動力！