第五十一章 道生之,德畜之

第五十一章 道生之,德畜之

[原文]道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。

[讀譯]產生萬物依道,萬物的生長成長則依德,形成各種形狀則是物質結構。因此萬事萬物都是尊從道的原則去創造,依據德的要求去完善。道的尊崇,德的貴胄,不是因為被封被命名而是自然規則自然如此的法則。如此依道創造,依德去完美完善。使萬物成長產生,成長完善,出生,成長,發肓,完善,愛護養育。促使其成長不據為已有,把持着成長不自私,養成了也不自居不恃其能,這就是最深的“德”。

[讀感]這是老子宏觀論述萬事萬物的成長,進而講述一個宏觀人生。或許每一個物質,都是依據他自己的特性來去成長,但這種成長,產生,消滅切需要遵循一定的規則,這就是道,依照天道去創造,依照道德的準則去成長完善,生而不有,為而不恃,長而不宰,那是依照在天道的規則之下。

一個社會的成長,個人地們與社會地位,都應該有一定的規則,他不應該你佔有我,我佔有你的形式,而是你中有我,我中有你,你支持我,我支持你而不互相約束。大家好都是真的好,這一句廣告語引起很多人的共鳴,因為這就是玄德生而不有,為而不恃,長而不宰。

人不能只為了自己的所得而付出,當然也不能一味的付出而縱容,不計較得失,但要勸誡着尊守玄德,依天道創新。中國北京奧運能夠獲得廣泛認同,其實就是延續了依道而創。創新必須有基礎,不能太過脫離實際,違背道的法則創造出來的東西,不能長久,只是一時的精神快感,快感之後,便是失落,不真實。

看世間人,名來利往,周而復始,也是一種過程,一種體驗,只有更新的創造和更好的完善才有長留的價值,一時的名利榮譽都只不過一種精神生活的點綴。最大限度的發揮自己所能,不需要有得失負擔,如此無為而無所不為,實在才是活得自由,拼的輕鬆的最好的人生。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網,bxwx.net,您的支持是我們最大的動力!

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解讀老子道德經

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