第四十章 夏州戰事
關志義知道李世民是被高藏王的信給困擾了，笑着說道：“陛下，他們說淵蓋蘇文已死，讓大唐撤軍。是不是？”
李世民說道：“是啊！”
“那好吧！咱們也別把高句麗人趕上絕路，咱們同意大唐撤軍。”關志義說道。
“你怎麼這樣……”李世民君臣異口同聲的說道。
明明說好拿下平讓城滴，可是轉瞬就說要撤軍，你這不是拿皇帝陛下開涮嗎？
關志義說道：“咱肯定要撤軍滴。難道你們不會大唐，要一直待在這個苦寒之地？但是怎麼沒有說什麼時候撤，沒有說撤軍的前提條件。”
長孫無忌來了興趣，說道：“三郎，快給某說說你的打算。”
“某認為，只要高句麗答應咱們兩個條件，咱們就撤軍。”
李世民問道：“兩個條件，會不會太少？”
關志義說道：“第一個條件，咱要看到淵蓋蘇文的腦袋。第二個條件就算咱們辛辛苦苦的打到了平讓城，為高句麗平定了亂政。高藏王是不是應該出城見駕啊！”
李道宗說道：“就讓高藏王來大營見駕。哈哈哈！本王不信他敢來。”
李世民說道：“萬一他出來了怎麼辦？”
“陛下，等他出來了。某就說高句麗天寒地凍，生活很不舒服。而且淵蓋蘇文家族的權勢太盛，高藏王留在平讓會有危險。然後某就提議，讓他去長安享享福。”關志義說道。
眾人都伸出大拇指，表達了自己的想法。
關志義又補充了一句，說道：“陛下，淵蓋蘇文已死，高藏王去了長安城，這高句麗還需要人管理。因此，留一個都督在平讓管理高句麗事務是不是順理成章了？”
牛！
太牛了！
不僅把高句麗的實權人物給幹掉了，還全面接手高句麗的政權。這比強攻平讓城，迫使高句麗投降的好處還大。
不過，楊師道潑冷水道：“三郎，高句麗不是傻瓜，他們不會同意滴。”
關志義笑道：“同意能如何，不同意又能如何？不管他們怎麼想，大唐殺死淵蓋蘇文，把高藏王帶回長安，留下都督管理高句麗的計劃是不用改變滴。”
眾人一想，是啊！高句麗本來就打不過咱們，不管他同意不同意，淵蓋蘇文能跑得了？高藏王有能耐反對？
於是，關志義的想法通過楊師道的美化后，變成了大唐給高藏王的回復函。
一看回信，淵蓋蘇文就知道麻煩了。
拖延的法子無法成功，用假人頭的計劃也無法實行。大唐留下一個都督，即便淵蓋蘇文出面也沒用。
再一次召集高句麗的眾臣。淵蓋蘇文想統一思想，堅定大家固守平讓，等待薛延陀起事。至於高藏王去見李世民，那根本是不可能滴。
要是高藏王出城，那麼淵蓋蘇文就將失去對大局的掌控。
不管怎麼說，高句麗的政權還是皇室滴。要是有大唐的支持，誰敢保證高藏王不反擊淵蓋蘇文？
由於關凌雲兄弟在沿海城市，並沒有與李世民匯合。因此，打平讓既沒有震天雷，也沒有特戰隊。李世民只能用大唐的普通士兵與高句麗人戰鬥，無傷破城的想法顯然是不現實滴。
於是李世民開始責備關志義，說道：“三郎，你看看你做的好事。”
“陛下，某又怎麼了？”
李世民說：“要不是你把安市城的那些士兵放走，這平讓城有那麼難打嗎？”
關志義說道：“陛下就現在也叫打平讓，某還沒有出力好不？”
李世績先前四面攻城略地都沒有撈到什麼功勞，於是他對關志義有些不滿。哪怕是他女婿，他也要搗下亂。
“你出力又能如何，某和江夏王都那平讓城沒有辦法。”李世績如此說道。
誰知李道宗和他唱反調。
“世績，你這話就不對了。某可沒說拿平讓城沒法。”
這是不僅李世績，連長孫無忌都接茬了，說道：“江夏王既然有辦法，為什麼不早點出手呢？”
李道宗一本正經地說道：“有三郎這個晚輩在，某就不搶他功勞了。”
說得好像他很無敵的樣子，其實關志義敢確定，這個軍事能手也拿平讓城沒有辦法。不然，他早就出主意，攻進平讓了。
李世民也來了興趣，說道：“三郎，有主意就說，別這樣遮遮掩掩滴。”
關志義說道：“陛下，拿下平讓並沒有什麼難滴。關鍵是咱們不能為拿下這個城市，而讓大唐的勇士犧牲在這裏不是？”
楊師道雖然是文官，但他也是一個激進的傢伙。
他說：“怕死人還打什麼仗呢？”
大唐這個時代，誰會在乎士兵的死活。別說他這種文官，就連長期和士兵打交道的李世績都沒有顧及士兵的傷亡。
關志義正想反駁，一個士兵急匆匆跑進來。
看他滿頭大汗、氣喘咻咻的樣子就知道有大事發生了。
果然，那個士兵一進大營就說道：“陛下，夏州八百里加急。”
“念！”李世民說道。
“薛延陀夷男病亡，其嫡子拔灼殺庶長子曳莽，自立為頡利俱利薛沙多彌可汗。拔灼親率兵數萬寇夏州，臣執失思力將其擊潰。奏請天子……”
原來執失思力這個傢伙想趁機滅掉薛延陀，所以上奏李世民，希望得到批准。
說起來薛延陀和執失思力的矛盾還是聽深滴。
當初，就是因為薛延陀的首領夷男的帶頭與突厥搞對立，才使得頡利可汗被大唐擊敗。執失思力心裏，關志義和大唐的仇恨度遠遠不急夷男。他認為沒有夷男，強大的突厥就不會被擊敗。
即使他心中不滿，但是投奔大唐后，他也沒有跟夷男鬧下去的打算。
夷男卻主動挑釁他們，不僅違背李世民的命令偷襲突厥的領地，還大肆搶奪突厥人的馬匹牛羊。
如今夷男病死，薛延陀又攻打大唐的領地，他當然想李世民允許他攻入薛延陀的腹地了。要知道以牙還牙是草原民族最為認可的方式。