卷七

卷七

○經脈別論篇第二十一

黃帝問曰:人之居處動靜勇怯,脈亦為之變乎?岐伯對曰:凡人之驚恐恚勞

動靜,皆為變也。是以夜行則喘出於腎,淫氣病肺。有所墮恐,喘出於肝,淫氣

害脾。有所驚恐,喘出於肺,淫氣傷心。度水跌仆,喘出於腎與骨,當是之時,

勇者氣行則已,怯者則着而為病也。故曰:診病之道,觀人勇怯骨肉皮膚,能知

其情,以為診法也。故飲食飽甚,汗出於胃。驚而奪精,汗出於心,持重遠行,

汗出於腎。疾走恐懼,汗出於肝。搖體勞苦,汗出於脾。故春秋冬夏,四時陰陽,

生病起於過用,此為常也。食氣入胃,散精於肝,淫氣於筋。食氣入胃,濁氣歸

心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。毛脈合精,行

氣於府。府精神明,留於四臟,氣歸於權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。

飲入於胃,游溢精氣,上輸於脾。脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。

水精四布,五經并行,合於四時五臟陰陽,揆度以為常也。太陽**至,厥喘虛

氣逆,是陰不足陽有餘也,表裏當俱瀉,取之下俞。陽明**至,是陽氣重並也,

當瀉陽補陰,取之下俞。少陽**至,是厥氣也,蹺前卒大,取之下俞,少陽獨

至者,一陽之過也。太陰藏搏者,用心省真,五脈氣少,胃氣不平,三陰也,宜

治其下俞,補陽瀉陰。一陽獨嘯,少陽厥也,陽並於上,四脈爭張,氣歸於腎,

宜治其經絡,瀉陽補陰。一陰至,厥陰之治也,真虛心,厥氣留薄,發為白汗,

調食和葯,治在下俞。

帝曰:太陽藏何象?岐伯曰:象三陽而浮也。帝曰:少陽藏何象?岐伯曰:

象一陽也,一陽藏者,滑而不實也。帝曰:陽明藏何象?岐伯曰:象大浮也。太

陰藏搏,言伏鼓也。二陰搏至,腎沉不浮也。

○藏氣法時論篇第二十二

黃帝問曰:合人形以法四時五行而治,何如而從?何如而逆?得失之意,願

聞其事。岐伯對曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,

而定五藏之氣,間甚之時,死生之期也。

帝曰:願卒聞之。岐伯曰:肝主春,足厥陰少陽主治,其日甲乙,肝苦急,

急食甘以緩之。心主夏,手少陰太陽主治,其日丙丁,心苦緩,急食酸以收之。

脾主長夏,足太陰陽明主治,其日戊已,脾苦濕,急食苦以燥之。肺主秋,手太

陰陽明主治,其日庚辛,肺苦氣上逆,急食苦以泄之。腎主冬,足少陰太陽主治,

其日壬癸,腎苦燥,急食辛以潤之,開腠理,致津液,通氣也。

病在肝,愈於夏,夏不愈,甚於秋,秋不死,持於冬,起於春,禁當風。肝

病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加於庚辛,庚辛不死,持於壬癸,起於甲乙,肝病

者,平旦慧,下晡甚,夜半靜。肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸瀉之。

病在心,愈在長夏,長夏不愈,甚於冬,冬不死,持於春,起於夏,禁溫食

熱衣。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加於壬癸,壬癸不死,持於甲乙,起於丙

丁。心病者,日中慧,夜半甚,平旦靜。心欲軟,急食咸以軟之,用咸補之,甘

瀉之。

病在脾,愈在秋,秋不愈,甚於春,春不死,持於夏,起於長夏,禁溫食飽

食濕地濡衣。脾病者,愈在庚辛,庚辛不愈,加於甲乙,甲乙不死,持於丙丁,

起於戊己。脾病者,日昳慧,日出甚,下晡靜。脾欲緩,急食甘以緩之,用苦

瀉之,甘補之。

病在肺,愈在冬,冬不愈,甚於夏,夏不死,持於長夏,起於秋,禁寒飲食

寒衣。肺病者,愈在壬癸,壬癸不愈,加於丙丁,丙丁不死,持於戊己,起於庚

辛。肺病者,下晡慧,日中甚,夜半靜。肺欲收,急食酸以收之,用酸補之,辛

瀉之。

病在腎,愈在春,春不愈,甚於長夏,長夏不死,持於秋,起於冬,禁犯焠

<火矣>熱食溫炙衣。腎病者,愈在甲乙,甲乙不愈,甚於戊己,戊己不死,持於庚

辛,起於壬癸。腎病者,夜半慧,四季甚,下晡靜。腎欲堅,急食苦以堅之,用

苦補之,咸瀉之。

夫邪氣之客於身也,以勝相加,至其所生而愈,至其所不勝而甚,至於所生

而持,自得其位而起。必先定五藏之脈,乃可言間甚之時,死生之期也。

肝病者,兩脅下痛引少腹,令人善怒;虛則目々無所見,耳無所聞,善

恐如人將捕之,取其經,厥陰與少陽,氣逆,則頭痛耳聾不聰頰腫。取血者。

心病者,胸中痛,脅支滿,脅下痛,膺背肩甲間痛,兩臂內痛;虛則胸腹大,

脅下與腰相引而痛,取其經,少陰太陽,舌下血者。其變病,刺郄中血者。

脾病者,身重善肌肉痿,足不收,行善瘛,腳下痛;虛則腹滿腸鳴,飧泄食

不化,取其經,太陰陽明少陰血者。

肺病者,喘咳逆氣,肩背痛,汗出,尻陰股膝髀腨胻足皆痛;虛則少氣

不能報息,耳聾嗌干,取其經,太陰足太陽之外、厥陰內血者。

腎病者,腹大脛腫,喘咳身重,寢汗出憎風;虛則胸中痛,大腹小腹痛,清

厥意不樂,取其經,少陰太陽血者。

肝色青,宜食甘,粳米牛肉棗葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸。

肺色白,宜食苦,麥羊肉杏薤皆苦。脾色黃,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。腎色

黑,宜食辛,黃黍雞肉桃蔥皆辛。辛散,酸收,甘緩,苦堅,咸軟。毒藥攻邪,

五穀為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精益氣。此五

者,有辛酸甘苦咸,各有所利,或散或收,或緩或急,或堅或軟,四時五藏,病

隨五味所宜也。

○宣明五氣篇第二十三

五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾,是謂五入。

五氣所病:心為噫,肺為咳,肝為語,脾為吞,腎為欠為嚏,胃為氣逆為噦

為恐,大腸小腸為泄,下焦溢為水,膀胱不利為癃,不約為遺溺,膽為怒,是謂

五病。

五精所並:精氣並於心則喜,並於肺則悲,並於肝則憂,並於脾則畏,並於

腎則恐,是謂五並,虛而相併者也。

五藏所惡:心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡濕,腎惡燥,是謂五惡。五藏化

液:心為汗,肺為涕,肝為淚,脾為涎,腎為唾,是謂五液。

五味所禁:辛走氣,氣病無多食辛;咸走血,血病無多食咸;苦走骨,骨病

無多食苦;甘走肉,肉病無多食甘;酸走筋,筋病無多食酸。是謂五禁,無令多

食。

五病所發:陰病發於骨,陽病發於血,陰病發於肉,陽病發於冬,陰病發於

夏,是謂五發。

五邪所亂:邪入於陽則狂,邪入於陰則痹,搏陽則為巔疾,搏陰則為喑,陽

入之陰則靜,陰出之陽則怒,是謂五亂。

五邪所見:春得秋脈,夏得冬脈,長夏得春脈,秋得夏脈,冬得長夏脈,名

曰陰出之陽,病善怒不治,是謂五邪,皆同命死不治。

五藏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志,是謂五藏所藏。

五藏所主:心主脈,肺主皮,肝主筋,脾主肉,腎主骨,是謂五主。

五勞所傷:久視傷血,久卧傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五

勞所傷。

五脈應象:肝脈弦,心脈鉤,脾脈代,肺脈毛,腎脈石,是謂五藏之脈。

○血氣形志篇第二十四

夫人之常數,太陽常多血少氣,少陽常少血多氣,陽明常多氣多血,少陰常

少血多氣,厥陰常多血少氣,太陰常多氣少血,此天之常數。

足太陽與少陰為表裏,少陽與厥陰為表裏,陽明與太陰為表裏,是為足陰陽

也。手太陽與少陰為表裏,少陽與心主為表裏,陽明與太陰為表裏,是為手之陰

陽也。今知手足陰陽所苦,凡治病必先去其血,乃去其所苦,伺之所欲,然後瀉

有餘,補不足。

欲知背俞,先度其兩乳間,中折之,更以他草度去半已,即以兩隅相拄也,

乃舉以度其背,令其一隅居上,齊脊大椎,兩隅在下,當其下隅者,肺之俞也。

復下一度,心之俞也。復下一度,左角肝之俞也,右角脾之俞也。復下一度,腎

之俞也。是謂五藏之俞,灸刺之度也。

形樂志苦,病生於脈,治之以灸刺。形樂志樂,病生於肉,治之以針石。形

苦志樂,病生於筋,治之以熨引。形苦志苦,病生於咽嗌,治之以百葯。形數驚

恐,經絡不通,病生於不仁,治之以按摩、醪葯。是謂五形志也。

刺陽明出血氣,刺太陽出血惡氣,刺少陽出氣惡血,刺太陰出氣惡血,刺少

陰出氣惡血,刺厥陰出血惡氣也。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網,bxwx.net,您的支持是我們最大的動力!

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黃帝內經素問

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