148.附身
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而這些學校，招收的一般都是貴族子弟。
貴族子弟有專門的學校，就意味着許多貴族子弟,乃至於王族，在家中都不會得到系統、成體系的教導，即使是在幼時，有老師專門教導的也不多。
帝乙目前只有三個兒子，雖然嫡庶有別，但是他們說白了是一母同胞，子受是王后養育的,母子情分自不必說。
子受是王后的幼子，而且正是因為他的存在,王后才能被封后，雖然前頭兩個兒子起了鋪墊作用，但是王后再次懷上子受,才是帝乙下定決心立她為後的一個重要原因。
即使對前頭兩個被稱為庶子的兒子有虧欠之心，王后對子受這個幼子依然是最為寵愛的。
王后是如此，帝乙更是如此，子啟、子衍和子受是一母所出，硬要掰扯嫡庶的話,也有點說道不清,但是他並不是從嫡庶來區分的兒子。
從三個孩子幼年的表現看,子受最為聰慧，可塑性比子啟和子衍高。
而且從子啟出生到他母親被立為王后，中間已經過了不少年，雖然他是長子，但是他也是庶子，以庶子的身份度過幼年的時光，以帝乙的眼光看，子啟不夠大氣，沒有帝王的心胸，而且他偏於文弱，並不能算是商王最好的人選。
正因為帝乙和王后都或多或少的偏向子受，才會讓比干成為子受的老師，讓他抽出時間特意教導這個孩子。
人心是偏的，這很正常，但是有人受寵得利，有人的利益就會受損。
子啟和子衍對這個弟弟就非常嫉妒。
子衍也就算了，他是次子，本身繼位的可能性就比不上子啟，但是子啟卻是切切實實的感到了威脅。
他原本以為自己的母親成了王后，太子之位就應當是他的，想不到他那幼弟才是贏家。
子受一出生就擁有了這麼多子啟渴望的東西，他心中自然不平。手機訪問m.56shuku.net
子啟是個什麼人呢？
讓比干來說，歷史上的那個，就是個“內藏奸狡”的小人，覆滅了祖宗社稷，搞臭了弟弟的名聲，殷商遺民深為不恥，他成為宋國國君后，許多殷民寧願成為衛國的國民，讓有着姬氏血脈的國君來管理他們，也不願意在子啟的治下為民。
講道理嘛，他和子受的矛盾明明是內部矛盾，他們爭奪儲位那麼凶，子受成為帝辛以後都沒有對他怎麼樣，可是他呢，當起了帶路黨，迫不及待地帶周軍攻打大商的王畿之地。
當然，現在的子啟小朋友還是有救的，總歸現在年紀還小。
同大商這邊不同，姬昌早早就立了嫡長子姬邑為世子。
帝乙遲遲不立太子，雖然表現出了一點偏向，但是也不乏有心人劍走偏鋒，想要在子啟身上進行投資。
依照的比干看法，他哥立太子的時間應該越早越好，一來斷絕其他的王子接受過多的帝王教育的可能性，二來給太子一個適應和鍛煉能力的時機。
一個從小培養的太子，總比一個兄弟相殘、手段狠辣的王子要有帝王之風些，在治國之術等方面的知識也更成體系。
帝乙一向認為自己還年輕，儲君的事情不用着急，心中未免沒有給子啟一個機會的意思。
比干：哥你是認真的嗎？
子受是一個聰明人，他被謚為紂王的理由和楊廣被謚為煬帝的理由是一樣的，他們都太聰明了，因為太聰明，步子反而邁得太快了。
而在這種時期，大商需要的也恰恰是一個聰明的國君，至於子受因為大商的現狀急於改革求成，這是可以慢慢改過來的。
作為帝乙的左膀右臂，從小帶大的親弟弟，比乾的話在他那裏當然很有分量。
既然打定了主意讓子受早點被立為太子，比干自然不會幹坐着，除了在老哥面前給這小子說好話以外，還做出了實際行動，證明子受小朋友是擔得起大商的未來的。
比干原本想向帝乙展示小侄子出眾的智商，想不到還順帶展現了一下子受的天生神力。
商人重鬼神，大商每年的祝禱儀式不知道有多少，但是祭祀祖宗的那一類，尤其莊嚴鄭重。
祭祀完了以後，王族這一家子就聚在王宮一起用飯。
除了帝乙和比干這倆一母同胞的親兄弟和他們的後代以外，出席這個家宴的還有先帝文丁的諸多庶子，子胥餘的年紀比比干小兩歲，已經受封了箕邑，號為箕子，除了他以外，文丁剩餘的兒子年紀都偏小，和子啟、子衍、子泉是差不多的年紀，就比子受要大一點。
王室的家宴並不只是簡單的吃個飯，因為帝乙的這些弟弟們未來長大了都要為他效力，剩餘的子啟、子泉這幾個孩子也都是大商的未來，他自然要好好考校一番。
子受表現出眾，並沒有因為叔叔、兄長、堂兄等人的年紀較長就的顯出不足來，他不僅學完了比幹當年特地為子泉編寫的蒙書——這書後來因為比較簡單易懂，由難到易的程度更成體系而成為了大商王室專門的兒童啟蒙讀物——而且已經開始學習超出這個年紀的內容，追趕上子啟的進度了。
要知道，就連子泉和子衍，在學習進度方面都比他要慢一點。
子受的妖孽表現讓比干想到了他還在現代學習的時候，小學時候班上的那個別人家的孩子，從一年級到六年級，在他的記憶中，這人的數學基本沒下過100分，考98分老師都會問怎麼發揮失常了！
子受在身份方面原本就是有優勢的，這時候顯示出他的聰慧來，無疑加重了帝乙對他的看重。
大商現在的情況，太子是不能隨便立的，原本比干為子受說話，還有箕子，也在一旁幫腔，也沒能讓帝乙立刻下定決心立太子。
子受的年紀太小了，當年子歷幼年夭折給帝乙留下的陰影實在是太深刻了。
別說現在只是帝乙九年，子受才五歲，就是九歲都不保險，商朝的人均壽命比不上後世，子嗣存活率也不高，隨便一場病就可能奪走人的性命。
作為後世之人，比幹當然知道小子受不可能那麼簡單就夭折，但是這個理由他能和帝乙說嗎？
不能啊！
但是反過來想想，也是可以的嘛。
子受還小，可塑性強，立為太子一點都不虧，就算子受有早夭的可能，活到九歲以後，早夭的可能性就小了很多，難道四年帝乙也等不起嗎？
這個理由完美地鎮住了帝乙，當時他竟然完全沒想到太子夭折和普通王子夭折的重量級根本不是一個程度，完全被比干說服了。
當然了，他下定決心以後也想到了這個可能，但是因為要立子受為太子在腦海里過了無數遍這個孩子的優點的帝乙已經完全不在乎了。
不就是賭嗎，他相信祖宗會保佑這個孩子的。
家宴過後不久，帝乙就宣佈了立三王子，也就是子受為太子的決定。
立太子這件大事當然要經過祝禱，而結果顯示大吉大利，帝乙自是大喜。
帝乙十年，子受被立為太子之後，帝乙再次宣佈召集外服官入安陽進行朝覲。
這也是在安陽進行的最後一次朝覲，帝乙已經決定在這一年正式遷都了。
之前幾年，擔任朝中內服官的卿士們都在新都朝歌——這裏原本被稱為沫邑，不過因為要作為新都存在，所以先帝的時候，就給這個地方取了“朝歌”的名字——安置好了家宅，帝乙每年也有好幾個月待在朝歌辦公，可以說準備都已經做好了，就等着遷都了。
姬昌這次除了帶着世子姬邑以外，還帶上了另一個兒子——姬奭。
姬昌這麼多兒子，特別有名的除了倒霉蛋伯邑考、武王姬發和周公姬旦以外，就是這個姬奭，他被稱為召公。
姬奭是周朝宗室，這是沒有問題的，畢竟所謂“殷道親親，周道尊尊”，召公姬奭沒有一個足夠好的出身，就不會和周公齊名，一齊輔佐武王、成王等周王。
許多人猜測姬奭是周文王的庶子，當然並沒有什麼明確記載。
但是比干也沒想到，這姬奭居然還會和他們家扯上關係。
他的妹妹太好嫁到周部之後不久就懷上了身孕，在太娰生下了她的第十個兒子姬載以後，也生下了一個兒子，在姬昌的兒子中排行第十一，取名姬奭。