羽民國

面對浀老人的質疑，博顯得有些無所適從，不過出於內心中想要變得強大的**，博絕不願意放過任何一個提高三苗國戰鬥力的機會。在聽到了浀老人的提問之後，直接對着浀老人拱手一躬行了一禮，說道：“浀老言之有理，還望浀老不吝賜教，什麼樣的兵器才是能藉助靈氣進行攻擊的兵器，又如何製造出這種兵器呢？”

看到博向自己虛心請教的樣子，浀老人輕輕摸了摸自己那張揚的鬍鬚。從包袱中拿出了又一方木塊。同樣拍了拍木塊的頂端，便看見這方木塊向兩邊霍的伸長，竟然變成了一張沒有弓弦的弓。再看浀老人左手握住這張弓的中間部分，弓身上霎時亮起一抹水藍色的熒光，熒光流轉之間，本來沒有弓弦的弓身上忽然就出現了一根由水屬性靈氣組成的弓弦。浀老人抬起右手拉住這條水屬性靈氣做成的弓弦。就這麼輕輕一拉，就看在弓被拉滿的同時，浀老人兩手只見便憑空多出一支水藍色的箭。浀老人簡單的調整了一下弓箭瞄準的方向，右手一松，那水藍色的箭矢，嗖的一聲就被浀老人射向了天空。

毫無疑問，作為氐人族的工匠大師，浀老人修鍊的是運用水屬性靈氣的功法。而剛才的弓弦與箭矢全部都是由浀老人調動自身靈氣，藉助手中那張木弓的幫助憑空製造出來的。換言之，我們也可以說，是那張神奇的弓在藉助了浀老人自身的靈氣之後，可以不需要準備通常意義上的弓弦與弓箭，憑空就利用靈氣進行攻擊。

浀老人演示的情形，讓博忽然就想起了一個人。那個人名叫羿，是羽民國的長老。羽民國是一個有意思的部落，他們的國主被他們稱作后。而後作為羽民國的最高元首，卻並不能行駛絕對的最高權力，在後之下設立了數量不固定的如羿一般的長老，這些長老組成了長老會，后做出的任何決定都需要長老會半數以上的人同意才能得到執行。而如果長老會的全部人員一件一致，甚至可以推翻任何一個后之前曾經被通過的決定。這種體制有點類似於現如今的議會，而羿作為羽民國的長老，就有點類似於議員，甚至還可能是議長。

曾經的羽民國人，自由幸福的生活在南洲的十萬大山之中。在羽民國之中，有一株巨大的樹木，整個羽民國便是依託這棵樹修造而成。羽民國人在樹木的枝椏之間修建樹屋，並在樹榦周圍懸挂能發光的螢石充作照明。每天由一名長老帶領一部分成年的羽民國人出門狩獵。留下的老人帶領着羽民國的孩子們練習射箭。生活的也算是井然有序其樂融融。

值得一提的是，羽民國人與氐人國人一樣，完全沒有修建防禦工事的意識。甚至就連在在外貿方面羽民國人都與氐人族人一樣，也與普通的人族有點出入。只不過，氐人族人的特色是魚尾，而羽民國則是羽翼。說起來，羽民國人的面容確實沒有可供挑剔的地方，每一名羽民國人都是帥哥美女，但是羽民國人卻也是各個背生雙翼，就是那種如鳥類一般的長滿羽毛的羽翼。與氐人族人不同的是，羽民國人的這種羽翼不但沒有限制羽民國人在陸地上行動，甚至在羽翼揮舞之間還能支持羽民國人進行短途飛行。由於有了飛行的能力，也為他們在樹杈之間居住提供了方便。

老話說過“站得高，看得遠”。因為能為擁有短暫飛行的能力，羽民國人各個都是神箭手。目光犀利，箭術精湛的羽民國人對於打獵餬口方面向來是自信滿滿，從不覺得需要擔心的。這也在一定程度之上滋生了羽民國人懶惰拖沓的性格。但是雖然懶惰，仍舊不能掩蓋羽民國人全民都是好獵手的這個事實。

只不過，老話又說了，“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。身為獵手的羽民國人在狩獵的時候，或許從來就沒有想過，在他們弓下任由宰割的獵物，某一天會突然聯合起來反抗羽民國人的宰殺。是的，就是這些平日裏被羽民國人看做食物的野獸，在某一個風和日麗的早上，趁着身為長老的羿帶隊出去狩獵之時，團結起來偷襲了羽民國。

等到羿帶着狩獵隊回到羽民國的時候，野獸與羽民國人的戰鬥已經接近了尾聲，除了少如婦孺在當時恰好途徑羽民國的博與凌等苗族人的幫助下得以保全以外，就只有隨羿出外狩獵的少數羽民國人毫髮無傷的活了下來。其餘的羽民國人，包括長老會的長老與羽民國的最高元首前代的后在內，全部都被野獸殺死了。而作為獵物反攻獵人所必須付出的代價，野獸流出的獻血染紅了整個羽民國的大地，被鮮血浸染過的大地，鬆軟的彷彿泥淖一樣。

在依照羽民國的風俗，將所有死去的羽民國人採用天葬的方式送歸了這片養育他們的天地之後。依照羽民國的習俗，羿繼承了后的位置，成為了羽民國的最高長官。也同時由於長老們已經全部死去，暫時沒有人能節制羿。不過，至少到成為當代后之前為止，羿的表現還是讓倖存的羽民國人表示十分滿意的。當然，羿上任之後的第一個決定就是暫時捨棄羽民國人世代居住的地盤，隨同博一同來到了東洲，託庇在羲部落的保護之下。而作為同樣流離失所的民族，羽民國也暫時以聯盟的身份跟博與凌出身的苗族組成了全新的三苗國，成為了三苗國全部三個部落中的一員。

而也就是羽民國當代的后，羿被羽民國人尊敬的稱為後羿。時間久了之後，就連其他部落的人也都稱呼他為後羿了。同時，也就是在後羿剛剛來到羲部落的時候，后羿就曾經參與過羲部落與和部落之間的衝突。在那次衝突之中，后羿曾經施展過一種天賦能力，就是在射出的箭矢上附着帶有屬性的靈氣。雖然當時的后羿必須藉助一般的弓箭才能施展出這種天賦技能，但是至少在博眼中看來，那效果與浀老人如今演示的情形多少有幾分相通的地方。

既然想到了后羿的天賦技能與浀老人的演示有可能有相互借鑒的地方，博當即就沒有耽擱，在交代了盼兒繼續為另外三位氐人大師解答疑問，幫助氐人大師分析金屬用來製造兵器以外的物品的可能性之後。便拉着浀老人一路小跑的來到了后羿的面前。

此時的后羿正在帶着幾名羽民國人幫助羲部落的子民聯繫箭術，而這些羲部落的子民中恰好就有公孫與烈山，而且很顯然的，公孫與烈山都得到了后羿的特殊照顧，此刻正滿頭大汗的苦練箭術呢。在博強烈的要求下，后羿便取來弓箭為浀老人展示了一下自己的天賦能力。只見后羿輕輕地拉開了手中用牛角與鹿筋製作的普通牛角弓，先普普通通的射了三箭。隨後后羿又通過自身的天賦能力射出了三支附加了風屬性靈氣的箭矢。浀老人一眼就看出，在相同的條件下，附加了風屬性靈氣的箭矢，比普通的箭矢飛行的速度快了兩倍，射出的距離也遠了一倍，就連穿透力都增強了許多。

只不過，后羿的天賦能力是射出的箭矢外面包裹靈氣，而浀老人卻是使弓本身藉助靈氣的傳導憑空凝出箭矢。若說這兩者有什麼共同的地方的話，那就是兩者都需要施法者通過靈魂之力來控制射出的的箭矢，以保證靈氣在與身體切斷聯繫之後不再逸散。而前文書我們說過，生物在修鍊過程中，需要先增強靈性，讓自己的本能壯大，而後才會滋生魂，待到魂力萌發與壯大之後才能掌握語言，進而學習人的姿態甚至化為人形。而每個人的魂力顯然都是有限的，隨着修行的日漸加深，修為的逐漸增長，魂力才能慢慢增加。而靈性與魂力合在一起才是完整的靈魂，身為萬物之靈的我們區別於普通的野獸草木，就在於草木剛生出之時沒有靈魂，而野獸剛出生時只有靈卻沒有魂，只有我們人類是一出生就同時擁有完整的靈魂的生物。

這也就造成了一種限制，那就是像后羿的天賦能力這種能力，其實每一個一出生就同時擁有靈性魂力的普通人，在經過短暫的練習之後都能掌握，只不過，普通人的魂力有限，雖然能做到用魂力控制靈氣包裹在箭矢之上，卻也就沒有多餘的魂力可以跟蹤箭矢保證靈氣不散開了。也只有后羿這種可以依靠靈性操縱的本能將靈氣包裹在箭矢之上的人，才有多餘的魂力追蹤並保護包裹在箭矢上面的靈氣不逸散。而使用浀老人的弓來直接射出元素箭的方法雖然就簡便得多，但是在一開便需要消耗魂力來想弓身灌注靈氣，才能在之後通過弓身幫助用靈氣凝聚弓弦與箭矢。特別的是，因為這箭矢是由自己的靈氣凝聚的，在箭矢射出的一剎那，魂力會自動隨着箭矢向前飛出，並不需要再多消耗一份魂力來捕捉與保護靈氣不逸散。只可惜，目前來看，這種弓只適合浀老人這種，修行時間年深日久的人來使用。因為雖然以上的每個步驟消耗的魂力都不多，但是使用這張弓射出一箭消耗的靈氣與魂力總量卻要大於後羿的技能。

表面上看來，雖然浀老人的弓與后羿的天賦能力都很棒，但是卻似乎並不存在在大眾中最終推廣的條件。直到博提議由后羿使用浀老人的弓來射一箭試試。