第八章 冰火煎熬

高考逼近的特徵：第一，學生撕書發神經；第二，老師天天搞傳銷。講台上，每時每刻都有唾沫橫飛、激情四射的演講，傻得人看了心慌。

梁雲蛇一邊用手梳着他那傻氣十足的一九偏分髮型，一邊宣傳着他的高考衝刺補習班，一千元每個課程，報了四個課程可以打八折。

耿浩說，去你媽的補習班，畢業了我們拿麻布口袋罩着這貨揍一頓吧，天天要學生家長錢財和禮物，恬不知恥。

我表示同意。

付文心扭過頭。我以為她會說我們這些慫逼怎麼這麼暴力，就不能文明點嗎。

結果她說，給我留一個出拳的地兒。

我仍然有一半活在清新的世界。有位作家說過，孤獨是籬笆，有籬笆才有自己的園地。看到師生不務正業，想到五四時期的他們，突然獨自黯然傷神。

高考前一天，我拖着疲態的身軀從學校出來，走到校門口聽到口哨聲，循聲望去，于越這廝正將雙手放在褲帶子裏，腳打着節拍。

一如既往的邪調，只是皮膚黑了很多，臉色滄桑了一些。

我說：“我真以為你被外星人拐走了。”

他說：“你不會還沒**吧？”

“一如既往的處。”

“大學裏處男找不到女朋友。”

“那找男朋友。”

“哎喲，我擦，還真沒看出來你好這一口。”

我說：“滾蛋！老子跟你扯淡而已。”

說完我們哈哈大笑。

他說這一年他徒步去了YN、HN、XZ、QH。

有一次露宿荒野，差點被一長頭髮的大漢強暴，一輛臨時路過的警車把那大漢嚇跑了。還有一次被毒蛇咬了，自己把傷口切開放了血才撿回條命。

他曾在YN的大峽谷邊仰望飛鷹撒野，在渾濁的大渡河邊看着河上無止境的漩渦思考人生。

他在XZ買的避孕套都是大師開過光的，但卵用沒有，做的時候套子四崩五裂，最後這姑娘拿着試孕紙讓他負責。

他只好把全部積蓄拿去讓那姑娘把孩子做了，只差沒把那條穿了五年的破內褲當了湊錢給她。

他目睹了人世間的秘密，跟很多姑娘上了床，傷了很多姑娘的心，讓幾個姑娘打了胎，然後又回到了這裏，像鱖魚最後都會巡遊到自己出生的地方一樣。

我抱着真誠的態度批判了這廝的混亂私生活，並為那些不幸的女性祈禱。

于越就是這樣的人，天塌下來都不可能聽誰的說教。我預感他以後會死在女人身上，精盡而亡，作為他殘害了那麼多小生命的代價，所以我也不打算說教。

他說高考之前來鼓勵我一下，說以後來BJ看我。

我說：“我真心希望你別來看我，你泡你的妞，我單我的身，我們倆不是一道上的，怎麼樣？”

他邪邪地說：“你的個人問題沒解決我能不管你嗎？再說當年我們還是籃球隊的OK組合，牛逼得不行，我們怎麼能分開？聽說BJ的妞風騷得很，她們都在等着我呢。BJ將為我叉開雙腿！”

“BJ會讓你陽痿，然後一腳將你踢走。你說我怎麼會認識你這樣的惡棍。”

“拉倒吧，我懂你，你也一騷客，愛裝逼罷了，喝了點墨水，腦門被豆腐渣塞住了，你可能不知道，其實呢我們完完全全是一個世界的人。”

“你懂個屁。”

他淫笑兩聲后拿出一根煙噼里啪啦地抽起來，知道我憎惡煙味，故意湊過來噴老子一臉。

于越永遠神出鬼沒，神龍見首不見尾。正如他出現得突然，消失得也突然，說去買煙讓我先走。

我走了很遠后回頭髮現他沒有走，站在原地傻傻地看着我，我對着他伸了伸中指，他又傻傻地笑了一笑。等我再回頭時，他已不見蹤影。之後，處於徹底失蹤的狀態。

我是有多麼不想用這兩個字——青春。那個縣城的天空由於焦化廠的滾滾濃煙，老是蒼黃蒼色，像屎的顏色。

學校外面的電線杆上，佈滿了牛皮癬廣告，治療陽痿的“印度神油”，治療脫髮的“黑澤明”。

所以一當我想起青春，總是錯覺青春也是屎黃屎黃的，漂浮着各種廉價的小廣告。

“青春期彷彿一碗酸辣粉，又酸又辣。”尹德基曾在作文中寫過這句話，引以為傲了很久，以後我們沒少拿這句話諷刺挖苦他。

于越說：“青春，等於活塞運動。”

於我，青春像火與冰的煎熬，食草男人格與食肉男人格在身體不停碰撞，令人焦頭爛額。

青春，矯揉造作的一個詞語，總是和年幼無知、叛逆無力密切聯繫。

這正是人精力最好夢想最多，卻沒有資本去消耗精力和追逐夢想的時刻，結局，只能是在絕望中**，最後在現實的土壤里開出朵惡之花。

人們賦予了這個詞語過多的幻想，看破這紛紛擾擾，青春的迷茫無非跟中年的頹廢、老年的無望一樣，充滿了孤獨、混亂與絕望。

從生物學角度看，青春期的打雞血，是荷爾蒙的分泌，身體中蛋白質、糖和脂肪等物質的代謝與水鹽代謝而維持**平衡的生理活動。

青春期，猶如一個冗長的噩夢，在夢裏，身上背着一塊巨石，所有**都積攢在心窩裏，找不到突破口。

醒來后，我找到了疏通的關鍵所在——個人的身體狂歡。

弗洛伊德又來作怪，他認為這種本能是一切本能中最基本的內容，愛情不過它的一種表達或升華。

他甚至毫不留情地帶着濃重的中世紀家長的作風表示，**的滿足是一種反社會行為，使得個人與社會對立，並放棄與他人的聯繫。

按照弗洛伊德的說法，高考之前那段騷情濫觴的歲月，我整個就一反社會分子，該受凌遲之刑。

我干盡了“反社會”的勾當，以這樣的方式反抗身邊的一切，所有的叛逆與不滿都化成體液射了出去，消融在紙巾上和空氣里。

年少，似乎註定要經受一種壓在石頭下的磨礪，那叫望斷天涯路。多少年後，我仍然不解那些傳說中的隱士生活，我承認我是俗人。上帝給你的身體之前已經上了發條，那就是**。

但是，我也會懺悔彷徨，捫心自問，特別是想到前排女生的那張臉，我的罪惡如同點上了酵母，迅速膨脹。

我想到了英國維多利亞時代的英國貴族學校里的孩子，那時，學校將**視為犯罪，他們這樣治理這種犯罪，讓雞跟犯戒的男生搞，他們寧願學生跟雞搞，也不准他們自己搞自己。

這種將**視為洪水猛獸的文化可以追溯到中世紀的歐洲，歐洲人天生是商人，有假道學家看到了商機，開始賣戒**的葯。

此葯價格昂貴，平民百姓根本吃不起，但文藝復興之後，這葯賤到了9塊9包郵的檔次。

如果真有這葯，我願意嘗試一下，一服解百愁，洗掉身體的污垢。

晚上，想到高考在即，我既害怕又渴望。反覆想像着那天晚上教室里的潔的香氣、乳溝和身體，陷入無止境的**無法自拔。

伴隨着快感的無盡的憂傷與焦灼，讓我清醒了不少。這種跟左右手的遊戲，我都忘記了從哪一年開始的，跟誰傾訴都不合適。

我只記得，得知付文心將赴美國留學后，愈加放縱自己。在無數個黑暗的深夜，感覺身體像斷線的風箏，在漆黑的空中搖搖欲墜，沒有期許，沒有牽挂。

屏幕里的**和**碰撞，成為了最直接、生動、具體的信號，沒有任何遮掩，**裸的**、積蓄、爆發。

之後，殘留下綿綿的悔恨，那時，我認為我弄髒了自己，在付文心面前我有時都不敢抬起頭來看她。

為什麼不能像于越那樣，隨性地生活，想不讀書就不讀書，想去旅行就去旅行，想泡妞就泡妞。

人總是在不同的時期處於自我、本我、超我之中，而我一開始自願跳級到了超我的精神層面，牽到了孤獨的手。

尼採在孤獨的時候還能抱着一匹老馬哭泣，而我，只能對着毛片擼管。

至於耿浩、尹德基和盧澤汓，我們之間關係太親密，親密到知根知底，猶如親兄弟。有的孤獨他們看不見，同樣，他們有的孤獨我也看不見。

高考彷彿一個絞肉機、一個巨大的熔爐。我們都是微不足道的過江之鯽，沒有人在乎你的付出和辛酸，沒人會在乎你的個性和堅守，沒人會在乎你的嚎叫和反抗，最後分數與榜單才是歸宿。

王小波十六歲時在YN插隊，常常在深夜裏爬起來，藉著月光用藍墨水筆在一面鏡子上寫呀寫，寫了塗，塗了寫，直到整面鏡子變藍色。

控制着王小波的那股力量以另一種不同的方式控制着我，如果寫作對於他來說是不可名狀的孤獨感的產物，那麼高考對於我來說，就是為了理想不得不踩過的荊棘。

那幾天空氣中總是黏糊糊的，我只記得廣播電視全是高考的消息，忘帶准考證的，遲到的，跳樓的，母親陪着跳樓的，奶奶陪着跳樓的。

高考終於過去了，我們將會面對不同的未來，接受命運的安排。

梅哥最自信，估分估出來差點100分，不過是全部科目加在一起。

父母也沒有指望她考清華北大，混個高中文憑到祖傳的涼麵店接班就妥了。打扮打扮自己，說不定以後還能混成個涼麵西施什麼的。

她雖然想跟我們一起去BJ，但苦於父母太強勢，只能留在父母身邊。

盧澤汓由於被保送，天天在家跟盧大爺栽花種草品茶，閑得蛋疼。時不時問候我跟耿浩通知書收到沒有。

我們說快了。

說“快了”這兩個字時，我都覺得沒多少底氣。我們開始了漫長的等待。

那是一種怎樣的煎熬，也許等來的是一場失望和災難，結果又要去讀高四，面對各種目光和嘴舌，雖然我不在乎那些，但一年的光景被浪費，於心不忍。問題是要接受一年非人的摧殘，說不定第二年的結果更壞。

荀子老先生說：“自知者不怨人，知命者不怨天。”但哪個又做得到呢。遇到慘劇和悲劇發生在自己身上，我們都會喊“天啦”，只不過西方人換了個表達方式“GOD”。

但每次我們叫完“天啦”，天也不會答應：“寶貝我在這裏，有什麼願望要我幫你實現嗎？”

我們約好考得再爛也別去跳樓，好死不如賴活着，大不了咱明年再考一次，再考不好後年繼續考，最後考死在考場上。這也比跳樓強得多。

因為我們一致認為，跳樓死太疼了，太慘了，真的會很他奶奶的疼，誰不怕疼呢？

終於，一天早上我凌晨三點便偷偷起床打電話查詢錄取情況，當電話那頭的機械人阿姨慢吞吞地報結果時，我的心都提到了嗓子眼，心急如焚，巴不得抽那機械人阿姨兩耳光：“媽的，吞吞吐吐搞得老子神經衰弱。”