第六百八十九章 池中金鱗
燭九的鐘山洞府名符其實，就是將山體鑿空，再以**力祭煉山川形勝，不使其塌陷崩落。中空的山體就是鐘山洞府，內中又有十數石室。
只不過鐘山洞府十分簡陋，比起仙壺洞天、碧亭道場營建精妙大大不如，莫說亭台樓閣，連基本起居的桌椅床榻一概無有，只有一張打磨地光可鑒人的石床，咸瑜就在其上服丹養傷、定坐行功。
為了保證儘快養傷，咸瑜變回電鯰原身，像他這樣的妖魚，早就能夠自如運轉內外氣息，哪怕離水也不會窒息。
昏暗的石室中，咸瑜運動玄功吐出玄牝妖丹，一枚碧元生脈丹直接飛入玄牝妖丹之中，與之合為一體，並且漸漸被消融殆盡。
玄牝妖丹乃是妖怪修鍊所成，以自身神氣假合之物，更像是一種生機本源的精華，雖然都有丹字，可是與金丹道法並不趨同。
一些缺乏正傳道法指點的化外妖怪，在通靈修行之後，本能地凝鍊自我生機，於是煉成玄牝妖丹。甚至妖丹本身未必就是光灼灼、明晃晃的一枚圓丹，而是伴隨不同妖怪的族類原身而有所變化。
絕大多數化外妖怪終其一生只能修鍊到外感境界，吞吐玄牝妖丹以感應日精月華、天地靈犀，若要再進一步，無人指點難上加難。
而咸瑜比較幸運，不僅拜入雲海仙宗，有最上乘的道法指引，也有懷靜這樣同屬水族出身的師長教導，所以咸瑜不必像其他化外妖怪那般，時時吞吐玄牝妖丹來修鍊，直指形神身心參悟玄機便是。
如今咸瑜實在是受傷太重，急需恢復，乾脆變回原身，以玄牝妖丹吸收碧元生脈丹的藥力，直接重塑已經受損的經絡。這是最快最方便的辦法，有如蛇蛻皮、蜥斷尾，都是為自保求生的手段。而且一般只有形骸體魄足夠強悍的妖怪能這麼做，換做茯苓夫婦那樣的修行人，行功至中途，恐怕就已體魄生機化散殆盡了。
咸瑜一口氣連服六枚丹藥，強大的藥力讓玄牝妖丹有如一枚耀眼的小太陽，照得周圍石壁一陣通透，元神感應竟而實化，改變了外界物性玄理，讓石壁漸漸透明。若有外人在此觀瞧，哪怕沒有修行法力，也能透過如灰濛玻璃般的石壁看見整座鐘山洞府。
緩緩將玄牝妖丹收回形骸之中，妖丹順周身經絡九升九降九轉，重新淬鍊咸瑜原身，一陣鱗片剝落，新鱗泛出隱隱金光，兩條魚須靈活擺動，就像一條粗壯的金鯉，已有成龍氣象。
功行圓滿，咸瑜蜷縮身子、元神退守，陷入深寂沉眠，化轉藥力畢竟非是一時之時，咸瑜選擇以妖怪最為便利的方式，這一睡就是三天三夜。
鐘山洞府地氣極佳，整片九龍嶺生髮滋養之機如川匯於此，尤其是這座石床的位置，無論身在其上之人運轉何種道法玄功，都能達到最佳、甚至遠超其人想像的調攝功夫，僅僅三晝夜，咸瑜的傷便已痊癒，而且還隱約有精進之兆。
“好東西哇！”咸瑜醒來之後，未及變幻人身，丈二大魚口吐人言、魚須搖晃，在寬大的石床上扭動身子、滾來滾去。
但咸瑜很快就明白過來，像鐘山洞府這樣的修行福地，以及這座石床的妙用，足可引得北道盟修行人覬覦窺視。然而上百年來，從未有修行人踏足九龍嶺，這就足夠說明燭九前輩的修行。
雲海仙宗有尊長傳授法陣禁制，其中有一類禁製法術的用處是“祛邪、辟穢、避人”等等，其用意不在於斗戰殺伐的凌厲，而是以玄妙手法使得來者自然趨避，或是擾動心智、或是景緻化幻，而此等禁製法術的最高境界，便是演化天機、齊物逍遙。
據說當代天機閣主安九宮就有此等境界，其人鮮少現世，也無人知曉天機閣山門道場所在，彷彿根本不存世間，而這就是此類禁製法術運用的極致。
如果僅僅是如果，燭九前輩有此等修為境界，並且在閉關之時布下此等避人禁制，那麼比起白骨石林的詭譎兇險，九龍嶺就像是在世間天機與人心知見中，悄然抹去這一部分，即便世人分明知曉九龍嶺，卻不會有人動念前往此地。
聯想至此，咸瑜不知該感嘆自己異想天開過甚，還是燭九前輩修為早已遠超想像。如果這個設想是真實的，那麼在咸瑜謀划前往九龍嶺的時候，燭九前輩就已經出關，並且解除了這道牽涉世間天機的禁製法術。
再聯繫起九龍嶺中那不似徹底自然而成的細節，以及燭九前輩拿出的碧元生脈丹，煉製此等靈丹所需的奇花異草，根本就不像是九龍嶺一地能夠盡產的。
變幻人形重整衣冠，咸瑜搖頭拋卻雜念，修行同道結交一向不問**，燭九前輩修為高深、駐世長久，就連盛放丹藥的玉瓶都是法器，說不定在久遠前便是修行界的高人，漫長歲月積累下，什麼奇珍異寶不會有？自己已經貪占對方修行福地，有些事就別追究太多了。
離開鐘山洞府，咸瑜就聞到林木間一陣稻香飄溢，趕緊運起神行術前往山間平原，來到之後嚇得停住腳步，眼前所見景象讓他滿臉不可思議，彷彿一覺醒來穿越時光
方圓十餘里的阡陌良田鋪展開來，秧苗隨風搖曳、稻香熏蒸，周圍山林緩坡間屋舍儼然、雞犬相聞，勞工們各有分工安排，此刻正從各處集中，到了午間用膳的時候。
咸瑜一臉茫然地走近，只見人群之中簇擁着身穿錯金玄黑袞龍袍的燭九前輩，她依舊雙目緊閉，此時坐在一條簡陋條凳上，翹着腿給一名年紀老邁的勞工切脈看病，若是忽略她那過分華麗的衣飾，看她的舉止氣態，十足十的鄉間神婆，怕是連醫術也未得正經修習。
“哦！小魚兒出關了？”燭九早有察覺，朝着人群外招手說道：“這幾天睡得還可以吧？”