97.第五十二章 莘莘學子四

97.第五十二章 莘莘學子四

晉江網首發筆海狂想作品防盜章節新的一天開始了。這段時間都是謝道韞講學,今天講的是《呂氏春秋》,《呂氏春秋》是秦國宰相呂不韋集合門客編撰的一部黃老道家名著,注重博採眾家學說,以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。

它是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集,上應天時,中察人情,下觀地利,以道家思想為基調,堅持無為而治的行為準則,用儒家倫理定位價值尺度,吸收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國技巧,加上兵家的權謀變化和農家的地利追求,形成一套完整的國家治理學說。

“君雖尊,以白為黑,臣不能聽;夫雖親,以黑為白,字不能從。”謝道韞此刻說的是《呂氏春秋》應同篇的一段話,她邊說邊解釋:“呂氏春秋應同篇里的這一段話,講的是,為臣為子者,不能一味地貪圖富貴,不能一味地阿附上承,顛倒黑白。”

馬文才單手拿書,他難得很認真地聽着謝道韞的課。看來昨日謝道韞總算收服了馬文才這匹傲駒。

“好,好極了!”陳子俊拍手連聲叫好。最近這兩天,陳子俊總是這個樣子,他總是不請自來的出現在在教室後面,陶醉地聽着謝道韞的課,明眼人都知道,陳夫子這是醉翁之意不在酒,在於謝先生。

謝道韞也覺得尷尬,但她也沒說什麼,也沒辦法說些什麼。謝道韞如果說出口,那麼就算是什麼都沒有,那都什麼都有了。這對女子來說不好,虧了名節。

所幸,這節課終於結束了。

謝道韞舒了一口氣,她跟學子們說:“好了,今天的課就上到這裏,大家回去歇着吧!”

學子們一同站起來向謝道韞行禮:“恭送先生!”這段日子下來,謝道韞已經被學子們接受,學子們也很尊敬她、敬佩她的學識。

謝道韞點頭應下,然後如釋重擔地離開了教舍。

陳子俊這隻“癩皮狗”,也隨着謝道韞離開教舍。

郭明月看得直搖頭:從表面上看,陳子俊完全配不上謝道韞。陳子俊身材矮小,站着跟謝道韞差不多;面貌顯老,站在謝道韞身邊就跟謝道韞的父親一樣;家世方面,謝道韞雖然父母早亡,但她有一個好舅舅——當朝宰相謝安,這個好舅舅肯定會替她這個名滿天下的才女找個配得上她的如意郎君,而不是陳子俊這樣“面目可憎”的小人物。

從內在來看,陳子俊更配不上謝道韞。謝先生志向高遠、心思坦蕩、落落大方,而陳子俊心胸狹窄、處事不公、嫌貧愛富……這兩人根本就是兩個世界的人。

在座的學子們也只把這件事當成一段好戲在看,誰都知道,陳子俊不可能抱得美人歸的。

王藍田嗤笑道:“這陳夫子想懶□□想吃天鵝呀!”連王藍田都看不起陳子俊,看見陳子俊人品卻是不是那麼好。

書院的學子對陳子俊的看法不一,但大多也是看不上他的,他枉為人師。正所謂“學高為師,身正為范。”連自身都立不住、他拿什麼來教育學生?

下課了,自然大家也都陸陸續續地離開教室。在教室里的,就都是一些學習認真、學習勤奮之人。志向高遠的方家淵似乎被什麼難題困住了以致於百思不得其解,只見他撓着頭髮思索着。

馬文才還沒有離開教室。

這倒奇怪了。他這回沒去蹴鞠場踢蹴鞠,留在教室做什麼?

只見馬文才正持書閱讀,他不想在課業上繼續輸給郭明月。也是,馬文才一向心高氣傲,在哪裏跌倒,他就在哪裏爬起來。他不認為自己會一直遜色於郭明月。

梁山伯和祝英台也在學習,他們兩個學習的動力一向很足。梁山伯是為了前途,民生和治水在奮鬥,而祝英台則是為了證明自己,證明女子不遜色於男子,證明女子不是無才是德,女子也可以學習、讀書。

荀巨伯和宋聰也很努力,荀巨伯曾經說自己沒什麼志向,簡簡單單一個七品小官就可以滿足他了。但郭明月認為不是如此,只是荀巨伯不願將還未實現的理想訴之於口。荀巨伯他課業成績排名一直上游,學習也不落下任何一課。

這邊,方家淵終於停住了撓頭的動作,他做了一個決定,他站起來,從後排走到郭明月這一桌,他詢問郭明月:“明遠,這本《論語》裏面孔子說的這些話我一直百思不得其解,我想……你能幫給我解答嗎?你一向解說的很好。”郭明遠學習好,這是眾所周知的,所以方家淵有疑惑總是來尋找郭明月,讓她解釋給自己聽。

郭明月接過方家淵手中的書,她指着方家淵勾畫出來的問題反問道:“‘聖人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。’這段話難道你不知道?”

方家淵指着書本中勾畫的字:“你再看下面!”

郭明月繼續念着:“‘善人,吾不得而見之矣;得見有恆者,斯可矣。’”

方家淵言:“繼續念!”

郭明月無奈,只有繼續念到:“‘為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恆矣。’”郭明月合上書,“這句話你……不懂?”郭明月很肯定方家淵知曉此話的意思。

方家淵沒回答,他亮着眼睛連連點頭贊道:“明遠,你念得真好!”方家淵見郭明月快要翻臉,連說出他的真正疑問:“明遠賢弟,為何孔子會如此說呢?”

郭明月聞言笑曰:“家淵兄,你說——孔子所處的是什麼年代?”

方家淵恍然大悟道:“對呀!春秋戰國時期!就是春秋戰國時期!”

郭明月莞爾道:“是呀,春秋末期,禮崩樂壞,在這個社會背景下,孔子也難以找到他理想中的聖人、善人……他能看到君子和有恆者,就已經心滿意足了!”

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梁祝之星火燎原

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