第50章 這不科學

第50章這不科學

那隻野獸雖然沒有殺過人，但是在它的認知當中，殺人是不犯法的。可是害死小貓咪，它覺得心裏不舒服。那隻野獸的舉動引起了一群圍觀者的一瞬間注意力。可是就僅僅這麼一會，他們又把目光投那美女那裏了。所有人多覺得理所當然，可是只有一隻野獸有“良知”。他有點迷茫……

那隻野獸一點也沒有後悔，可是通過剛才它不斷的撫摸可愛的小貓咪月恆，它有點愛不釋手了，尤其是撫摸到小貓咪月恆的尾巴時，那細膩的手感，直達心田，那一刻它的決心動搖了，它真的有點下不了手了，可是它的性命需要這隻小貓眯來拯救。當它用嘴叼着可愛的小貓咪月恆的時候，它多麼希望月恆能夠醒來，撓它兩下，那樣它就可以徹徹底底的狠下心來。雖有的行為都可以安心了，不用背負太多的良心債。

但是可愛的小貓咪月恆用他那淡定安詳的氣質，撫慰了它那顆疲憊的心靈。到了“奇怪的棺材”上面的時候，它的決心已經砰地一聲破碎了。但是它為了自己能夠活下去，又把心狠了下來，利用慣性把小貓咪月恆放在了上面。它立馬就跑掉了，一方面是為了逃避危險，另一方面逃避自己的良心譴責。

時間正在一點點向前推進，追殺的兵鋒逐漸的逼近。可是那個棺材一點反應都沒有。它無奈之下，它只能實行作戰b計劃，開始不斷的在棺材周圍找機關按鈕，它可不知道那是穩定回復滋養床，可不是什麼大棺材。四下里找了一通，找不出了不少按鈕，這個笨笨的野獸，全部按了一遍。

大家可以去想像了。裏面的美麗迷人的陸婉婉。在還不知道誰是“正主”的條件下，被這個野獸給整慘了。具體有多麼凄慘，我們還是等着穩定回復滋養床打開以後再看吧。要知道這可是高科技產品，而那隻野獸連鄉下來的大媽都不如，胡亂的按動按鈕，絕對能讓陸婉婉活受罪一次。

終於皇天不負有心獸。那隻野獸終於打開穩定回復滋養床。映入眼帘的場景，絕對的少兒不宜，在這裏作者鄭重申明：18歲以下兒童直接掠過這一段。陸婉婉的衣服已經變成一條條的帶子。裸露着大部分光滑白嫩的肌膚。頭髮披散着，眼睛微閉，眼珠子在眼皮裏面滾動，嘴角掛着淡淡的口水。胸口劇烈的起伏，帶動着兩座山峰像地震一般很有動感。身上香汗淋淋，彷彿是大戰三天三夜，交火次數不下於上千次，陸婉婉的身子現在癱軟無力的躺在床上。

使這個野獸想到了一本不良的古籍（那是一個很猥瑣的掌門私人絕版珍藏）裏面的記載，可能大家覺得有點牛唇不對馬嘴，大家要想明白，第一牛唇能對上馬嘴嗎？第二野獸的智商能高嗎？答案已經明了，那隻野獸絕對是一個“按圖索驥”的假文人。那本古籍有一段是這樣記載的：

若夫銀雨霏霏，連葯不吃，引鳳怒號，衝浪排空；日星隱淡，山嶽潛暗；商品不行，推到再來；羅帳冥冥，呼嘯女啼。登快感也，則有樂不思蜀，無憂無慮，滿目春意，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾又起，上下開弓，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；青黑河草，鬱郁青青。而或清理一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，對光發射，此樂何極！登巔峰者，則有心曠神怡，萬物偕忘，把樂狂歡，其喜洋洋者矣。

快哉！予嘗求古帝皇者之心，或異二者之為。何哉？不以物烈，不以己弱。居家宅正堂至尊，則憂情調；處野店包間，則憂查處。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之極品而享，後天下之器物而用乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

在面對此情此景，饒是這個“見多識廣”的野獸也不知道怎麼去解釋了。滿腦子的疑惑。第一貓沒有死啊，怎麼就詐屍了？第二，詐屍也不用這麼劇烈的反應啊？第三，詐屍以後還能呼吸？這也太不科學了吧！第四，詐屍以後還能出汗？鬧到說這個美女是特殊體質？第五，詐屍的人身子軟嗎？這是不是最高級別的詐屍啊？嚇得那個野獸向後跑了好長一段距離。

掃盲教育：貓屬陰，內含大量的陰氣，而且陰氣比較的純正。貓比較有靈性，能大量吸附生物靜電，這些靈性和靜電按照一定的特殊序列排序，能造成“生命之光”。“生命之光”能使死物復活。再者貓有九條命，若以大量的生命精華能夠支撐起死物復活的能量。如果貓咪大量損失“生命之光”就會死亡。

用貓咪去召喚死人這個是在理論上可以成立的。利用貓自身所含的陰氣為胚體，形成一個邪惡靈魂。這個靈魂的品級是完全按照陰氣的質量的規格來定的。同時這個邪惡靈魂體積大小也就是那麼大，理論上變化範圍0到7.83426%。多於的體積不會被消散扣除，這些多月的部分自動為坯體提升品級。這也就是為什麼要找一個大肚子老貓的原因。貓肚子越大，裏面所還有的陰氣越多。貓咪越老，陰氣的品級就越高。如果把屍體比作機器，這個邪惡靈魂是屍體的cpu+內存條。

“生命之光”也是一個很重要的組成部分。這個生命之光裏面不光有神奇的能量，還有很多信息。“生命之光”也是有精純度的區別。精純度的高低不能一概而論。就像混凝土的級配一樣有相對適用性的差距。這個級配直接決定了邪惡靈魂和屍體的連結程度和限度。這個“生命之光”在很大程度上決定了屍體重新激活的整體性。它在實體當中想就相當於硬盤+主板+驅動程序+植入式木馬+自動進化機制。“生命之光”不要聽這名字好聽，它誕生於罪惡之源。磨滅任何的希望。

生命精華這個是對生命體而言的。在更大的程度上對屍體來說就是一把雙刃劍。至於為什麼是雙刃劍。這個就不需要知道了。生命精華在實體當中相當於開關按鈕，如果任何生命存在都有這個按鈕，如果掌握這個的運行規則以後，可以輕而易舉的製造“殭屍軍團”。這會給世界當來很多危害。所以知道這個秘密的人都要為這些東西守口如瓶。一旦泄漏比核武器擴散還要可怕。

以上資料來源《死靈召喚秘錄》。關於屍子，大家可能不太了解。宇宙的概念就是他提出來的。屍佼，他的明面身份是戰國時期著名的政治家、雜家、思想家，先秦諸子百家之一。魏國曲沃（今山西省曲沃縣）人，另一說法是山東人。明於刑名之術（也就是外科手術等等的統稱），被稱為“屍子”。在《屍子》中提出“四方上下曰宇，往古來今曰宙。”這是迄今在中國典籍中找到的與現代“時空”概念最好的對應。他對於空間觀、時間觀還作了進一步的論述，並對“學積有生”、“從道必吉”、“重民”的觀點作過重要的闡述。可是這些都是見到的樣子工程。

匯合了先秦各派學說，而這正是道家的優點與特色。他一生中對於社會改革、對於哲學思想都有重大的貢獻。屍子二十二篇道家前身，早佚。清代所行輯本共四種：震澤任兆麟本，元和惠棟本，陽湖孫星衍本，蕭山汪繼培本。汪本晚出，能參校三本。據汪本點校，附錄諸家評論，並近人陶鴻慶《讀諸子札記》卷十七《屍子》校語九條等等。這些著作是他閑着無聊寫的日記。真傳的東西已經絕了。壞貓貓看過，原文也知道，問了防止泄密。所以你懂得。

掃盲教育：那隻野獸看的古籍，有人肯定覺得有點像范仲淹的《岳陽樓記》。會說壞貓貓自已在侮辱文學典籍。壞貓貓想告訴大家的是《岳陽樓記》是剽竊《摘星樓志》。《摘星樓志》的作者有兩位，第一位作者是紂王帝辛（紂王帝辛就像《紅樓夢》的原作者曹雪芹）；第二為作者是周公（因為特殊原因《摘星樓志》缺失了下半段，周公狗尾續貂，自己寫了下文，可惜的上下不匹配，周公出現了走火入魔的情況，需要經常找女子來“行周公之禮”）。

裏面的內容是以雙修功法為主，突出強調的是“雙修與家居規劃風水學”。這裏值得注意的是，下半段比上半段質量上還要差很多，但是比上半段出名。這兩段都被列為“宮廷禁書”，只能皇帝能看。范仲淹無意見得到了上半段，從中剽竊了主體格式。壞貓貓把那關於雙修的要點去掉了。

有人想知道的話，必須要看全部的，如果，哪怕是少了或者錯了一個字也會讓人後悔“三生七世”的。所以在此，鄭重提醒不要模仿。

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