第44章 給狗趴下

第44章給狗趴下

在常識君看來，他們早就應該受到懲罰。可惜的是，來得太遲了。趙雪兒可是很兇殘的，那畫面雖然血腥暴力。但是很有美感，這就是“暴力美學”的境界。趙雪兒是一個大美女，於是她的風格也帶有美感。玩弄對手，就是對她們動刑。趙雪兒把動刑當成了加工是熟品的一道工藝。這樣的工藝和是很有視覺衝擊力。

你看看，貪污笑納君的臉蛋都被毀掉了。臉上少了好幾塊肉，看來他一時半會幹不了外交官了。再看看，那個短髮偽娘君就更慘了，底下（兩腿之間的第三條腿）被削去了一塊。除了臉上沒有傷口外，其他的方面和貪污笑納君差不多。雖然是差不多，但是，還是短髮偽娘君內在的傷勢稍微的差一點。

如果論精神靈魂上的傷那可就是短髮偽娘君，他的式神直接就被趙雪兒吃掉了。可憐自己白養活了那麼長時間的惡靈鬼魂。白白的便宜了邪惡的妖女趙雪兒。關鍵是趙雪兒還沒有吃飽啊。意猶未盡的看着短髮君。薛瑩瑩已經站在遠處了。在這樣的情況下，只有出門蛋疼君一戰之力。它如同遊戲中，唯一倖存下來的“殘血”。他還有一個勝負手的控制技能沒有釋放。他會勇敢一次嗎？

出門蛋疼君現在才明白過來。這次他們是出門沒看黃曆，碰到鐵板了。趕緊快逃啊。現在怎麼辦啊？在這個時候一定要穩住。不能急，不能燥。找個機會趕緊跑出去啊。這兩個女人這麼厲害十有八九就是些老妖婆。我雖然活了快兩千年了，但是我剛才都覺不出她們的厲害來，可見她們是多麼的可怕。

我必須要找一個替死鬼。在這麼緊急的條件下，出門蛋疼君有了主意了。只聽他大喊：“短髮偽娘君快點放式神。”說時遲那時快。出門蛋疼君早已蓄好勢，趁着那兩個妖女被短髮偽娘君吸引了注意力。一下從趙雪兒的胯下沖了過去，出門蛋疼君一閃而過。那速度比高才發動攻擊的時候還要快。

那一瞬間。趙雪兒本來準備再去吃式神，短髮偽娘君還沒反應過來，薛瑩瑩還在對短髮偽娘君作出防備的架勢。種種因素促成了出門蛋疼君突圍成功了。雖然他沒有下半身的幸福，但他還是看到了那兩條讓他丟老臉的美腿和玉足，心裏的滋味哪個是酸甜苦辣咸，五味俱全，百感交集啊！

尤其是他沒有看到那神秘地帶。他還是想再來上那麼一下，再多看一眼，在回味一下那種快感。但是理智告訴他，千萬不要看，看了的話就會出現更可怕的事情。至少是這條老命交代在這裏了。不過說起來，出門蛋疼君算是比較清醒理智的。這就是他為什麼活的時間比較長的原因。要知道他的年齡可不是活到了狗的身上。

不過今天他和黑戶鬼李賴一樣，都是出門沒看黃曆。遇到很倒霉的事情。俗話說：“好狗不擋道。”現在他就遇到了一隻攔路狗。而且是在這麼關鍵的時刻，無形之中給他判了死刑。完不成任務回去是死，落在趙雪兒的手裏還是生不如死，現在自己的頭放在了那隻狗狗的腳下，那場面這是多麼的震撼。

一個頭髮花白的老人爬在一隻狗的爪子面前。那形象是多麼的噁心啊？出門蛋疼君覺得自己這麼大年紀了。還不如白活了。都活到了狗身上去了，現在給狗行大禮，更可氣的這隻狗心安理得還接受了。直接把出門蛋疼君氣得要死。常識君把這個畫面拍下來，讓這隻狗狗的忠實粉絲們（那是老百姓常說的“狗仔隊”）把這件事宣揚出去了，宣揚的內容是：

年老狗腿衰，

胯下之辱才。

大犬正好來，

年紀活到乖。

可是多多麼的喪失人格啊？沒有想到這位不能用人來稱呼的老東西，能做出這種事情來。這就是所謂的高等民族嗎？這就是天生的貴族嗎？要知道他們三個在日本本土享受的待遇比貴族要高得多。就算是天皇也對他們敬畏三分。一般的貴族和平民連見他們一面都覺得三生有幸。眼下盡然不如一隻狗狗。

現在倒好了，出門蛋疼君這張老臉先是做擦鞋布，又趴倒在了狗狗的面前。這真是丟人丟到娘胎里去了。他不堪想像他輝煌的時候。那時候的他可是大人本帝國蒸蒸日上的時候，他制定了日本神社制度。他是高天原神的原型。他是一個在日本人心中至高無上的神，他代表變得意義太大了。

他的神社是崇奉與祭祀神道教中各神靈的社屋，是日本所有宗教建築中最古老的類型。由於高天原神道教與日本人民生活密切聯繫，神社十分普遍。他的神社自7世紀起實行“造替”制度，即每隔幾十年就重建一次。他的神社一般不需要像火供奉，現在一般都不設香火，讓那些無知的凡人自己去猜“不知是傳統的規矩，還是現代化的演變。”

那些無知的人們到神社去，一般是先在神社前的水池邊用一個長柄木勺凈手，出門蛋疼君竊取他們的生命之力，來供自己修鍊。然後忽悠那些無知的犯人到屋脊兩邊翹起的神社拜殿前，那些無知的凡人很自覺往帶木條格的善款箱裏扔點零錢，把手拍幾下，合十祈禱。有的時候在拜殿前還掛有很粗的麻繩，讓祈禱者搖動幾下，撞得麻繩上的風鈴發出響聲。然那些人“寅吃牟糧”，那些祈禱者除了上了年齡的老者，也有不少情侶祈禱終身幸福。

現在，那麼多年的積累，盡然給一隻狗狗剛給跪下了。這難道就是天命嗎？這就是那無知小兒對自己批的命？“這是些什麼東西，等到哪一天連狗都不如。”這是很早以前，一個日本農民家的孩子對着她的神像說的話。那個小孩的村子被出門蛋疼君給徹底屠滅了。出門蛋疼君回想起來，不禁老列縱橫啊！

那一次維護住了他的神威：日本神話傳說中，眾神居住的天上世界。與地上人類居住的葦原中國和地下的黃泉國共同組成日本神話的三大領域。那裏太陽女神天照大御神居於統治地位，其他所有的神都具有各自的職務並為日神服務。這正像大和國的貴族豪紳們率領眾多的氏族和部落侍奉天照大御神之子(天子)一樣。天之香山、天之安川、天之高市等地名也同樣出現在傳說中的高天原。表明這一傳說是以大和地方為基礎產生出來的。這個其實是有深灰背景的。

同時，出門蛋疼君的門人寫了本《萬葉集》。用來鞏固他們和日本皇室的地位，例如：“據《萬葉集》，天皇、皇子和魂靈死後是要升到高天原去的。這和民間表現在葬禮殯儀上的信仰也是一致的。”

他在維護自己的神威，同時也在維護日本皇室的威嚴，更加與高等的日本民族的氣運相互連接起來。現在他給狗狗趴下了，就等同於，日本給狗狗跪下了。這是一件多麼有趣的事情啊。出現這種“人獸搏鬥”的場景，可是常識君的最愛。看到那隻狗狗，他那顆沉溺在冰冷麵容下的邪惡之心開始蠢蠢欲動了。

常識君喜歡養狗，對狗狗有一種瘋狂的熱愛，他不喜歡貓咪。常識君從小到大就是自私自利的小人。他出身貧賤，這就是造成他有這種“邪惡想法”的根源。他喜歡狗狗的原因也是在於這個理由。如果用x光對常識君做一下透視檢查，就會發現常識君的肺和狗狗的肺有些相似。再做一下詳細檢查就會得出驚人的結論。他的肺異化成了狗狗的肺。

他不愛說話，因為，他就是那咬人的狗狗（小心點“咬人的狗不放聲”）。常識君不光肺部異化，就連全身都已經開始異化了。這是因為他有這樣的潛質。惡魔和外國勢力才會找到他。這是什麼邏輯？這些人辦事不能用纏人思維來考慮。現在的常識君和“狗狗”真的沒有什麼兩樣了。他的邪惡之心蠢蠢欲動加速了他的“異化”。

常識君的異化反應，誰都看不到。趙雪兒和薛瑩瑩現在看是“狗狗表演秀”。這隻狗狗可是不請自來的“表演大師”。這些觀眾們能看到免費的表演，哪有拒絕的道理。某君只是抱着好奇的態度。妙靈君純粹是藝術鑒賞。常識君，趙雪兒，薛瑩瑩那可是極度興奮。這樣的表演，能讓他們激起濃厚的興趣。

一樣捲軸里的那個不了少年，又換上了那蒼老的面孔，時不時的打量着那兩個美女。心裏玩得的議論：“越是出身高貴的存在，越喜歡血腥殘忍的藝術。這種天性，讓他們比競爭者更加具有先機和反應速度。這樣的郝村也會影響他們的心靈。讓他們變得嗜血殘忍。如果低賤的人覺醒了這樣的天性，那會更加兇殘和不理智。這兩個美女，我已經算好要…………”

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