第65章 跟對主子

第65章跟對主子

小貓咪月恆能逆襲這麼強悍的美女總裁，這可能嗎？真是白日做夢。你以為在寫都市言情小說的小白臉啊！小貓咪月恆的臉是白的，可是小貓咪月恆是人嗎？連人都不是的小動物，有什麼資格去逆襲美女總裁凌秋雪？更加坑爹的是，小貓咪月恆不是妖，也不是魔。只是一隻沒有成年的小貓咪。怎麼能推倒殘忍的蛇蠍美女呢？

這可是欺負小貓咪月恆啊！小貓咪月恆，先保住自己的性命再說吧！那些狗狗可是很厲害的。數目也很多。而且都是一些瘋狂的狗狗。小貓咪月恆可是連單挑都單挑不過這些狗狗中最弱的一隻狗狗。小貓咪月恆該怎麼逃出生天啊！至於小貓咪到底是怎麼逃出升天的，歷史上沒有記載，同時歲月之書記載也語焉不詳。

後來外星聯盟為了偵查小貓咪月恆的歷史。其中最重要的一環就是小貓咪月恆怎麼憑藉這這弱小的身軀逃出生天。外星聯盟可是一個很強大的勢力。他們已經征服很多的空間位面了。同時也消滅了很多的天道。外星聯盟以一種不可思議的速度崛起。“神擋殺殺神，佛擋殺佛”都不能形容外星聯盟的兇殘了。

外星聯盟不是修真者，但是他們開發出來的戰爭工具，都能滅殺天道。外星聯盟擁有最大規模和17000個以上的宇宙空間位面的超級統治組織，800萬億年前由17位有野心的國王共同建立，本部在“聖地·伊克斑鱧薩德城”，最高權力者為“七殿下”，由萬族遠征軍和皇城榮耀警衛軍以及王下領主團等機構彙集諸天萬界的超級勢力，凡是被征服過的宇宙位面必須服從他們制定的法律，並且維護秩序。

外星聯盟和小貓咪月恆有不共戴天的仇恨。一點都不用解釋。因為小貓咪月恆乙醇生就是不死不休的局面。當小貓咪月恆已出現的時候，外星聯盟就下達了跨界遠征的宏大的命令。外星聯盟的勢力可是很強的。就連天道也很難對他們構成嚴重也嚴重的威脅。坑啊！小貓咪月恆剛出生就引來了這樣強大的敵人。這還能不能愉快的玩耍？

自我賤賣

咬牙信仰自麻痹，

肉體損害不足惜。

言那上帝忠誠使，

埋骨他鄉難成幣。

這是後來外星聯盟專門研究歷史的資深專家對最後的十字軍東征描述。雖然他們的事迹是可憐的，低賤的，罪惡的，悲壯的，慘烈的；但是他們這些狗腿子自己閑着沒事自找的。預言到了“恐怖大王（就是可愛的小貓咪月恆）”從天而降。可惜的是，那個預言是錯誤的，而且錯得很離譜。

想要改變命運，卻不知道，他們這些自詡為正義連“狗腿子”都不如的十字軍卻一步步掉入了“宿命”的漩渦裏面。甚至很多白痴都狂妄自大的認為“人定勝天，名譽掌握在自己的手中。”。那些所謂的“預言”是可以改變的。那個“預言”可不是真正的宿命，真正的宿命是不可說的。

破開那幾個屈指可數的“預言”。就以為可以打破那些“真正地能描述宿命的預言”了？那些抱着僥倖心理的燒香磕頭吃素禁慾者以為能依靠那些神靈就可以打破“宿命”的枷鎖？避免成為至高高層次博弈的炮灰？要知道維綸什麼時候，什麼條件下，都需要大量的炮灰去送死。這是自然的法則。

正是因為這些燒香磕頭吃素禁慾者大量增多，所以那血煉“九轉蒼穹大陣”的祭品才湊夠了數量。這些想好事的人一個也逃不了，因為他們把自己的“賣身契”以倒貼的形式交給了他們信仰的那些神靈。送過去容易，拿出來難啊？這種情況就像一般老百姓和“保險公司”的關係，向裏面存錢很容易，從裏面貸款，那就難了。

外星聯盟的侵略兵鋒，天道早就知道了，也做好了一些準備。戰爭是隨時都有可能發生的。“攘外必先安內”這是戰爭中必須要做好的。基於這種理由，天道就開始清理那些不安分的傢伙。天道就用“宿命”的理由來清理那些不安分的傢伙。同時又能敲打那些有些小心思的傢伙，天道用的手段就是“宿命”。

誰都不了解“宿命”的可怕。因為它的可怕，直接裁決了萬物生存，在它的裁決力量面前連神靈都不能抵抗一絲一毫。“宿命”那是比那些所謂神靈更高級的存在決定的。要知道“一人得道雞犬升天”。主子就是天道。那隻狗狗就是狗上帝耶和華，那隻雞就是古埃及的太陽神拉。那隻“菜鳥”用來“殺雞儆猴”了。那他們的狗上帝呢？天道的大多強敵們都已經全部跪下了。有個亘古不變的真理就是；“狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏。”

這隻能說那狗上帝耶和華要倒霉了。狗上帝耶和華已經威脅到天道的存在了，所以要滅掉他。這個原因其實有好幾個很有哲理的故事就說明了。天道把他的爪牙限制在一個他可控制的範圍之內，超過了這個範圍。對不起，那個存在不但侵犯了天道的核心根本利益了。同時還在外在表現上侵犯了天道的威嚴。現在那個狗上帝耶和華正如同在大公司里開了幾個“小單子”的實習臨時工，連正式工都沒有成。就開始“吃裏扒外，目空一切。擁兵自重，想要篡權，”狗上帝耶和華的那些前輩，很會明哲保身韜光養晦。

可惜的是狗上帝耶和華不會。再說了狗上帝耶和華沒有跟對主子。評論誰最會跟主子來了，最有眼光的是黑戶鬼李賴。現在黑戶鬼李賴不但傷勢好了很多，還修為大進。趁着趙雪兒，薛瑩瑩和夢紅塵在一邊暴揍真公公君俊峰的時候。黑戶鬼李賴抓緊時間參悟李淳風留下的傳承。要知道黑戶鬼李賴可是完全地接受啊！一點副作用和隱患都沒有。

只見黑戶鬼李賴如同死狗一般躺在了地上。心思全都放在了修鍊上。參詳的內容盡然是陰陽五行。翻譯成現在的話來說就是：陰陽五行學說是最本真的唯物論和自發的辯證法思想的入門基礎，它認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化；並認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約，處於不斷的運動變化之中。

五行的基本含義是指無論是事物內部或不同事物之間，都可歸納成一種“對我有害、對我有利及其我對其有利、我對其有害”的矛盾利害關係的基本模式。把這個模式中的我抽提出來，並用土的物象來表達，那麼對土有害的物象就是木，對土有利的物象就是火，土對其有利的物象就是金，土對其有害的物象就是水。不難得知，有利或有害其實就是相生相剋的同義語。在現實中與這種矛盾利害關係模式無關的利害關係都是不存在的，所以五行所表達的生克制化模式屬於萬事萬物內部及其不同事物之間矛盾利害關係的基本模式。據此我們不難理解傳統上所謂五行是一種分類方法，或五行就是指木火土金水五種物質的運動一類的解讀為什麼是一種樸素的認識方法的所以然了。

陰陽屬於陰陽五行學說理論的基礎。陰陽與五行屬於形式與內容的關係。就是指無論陰的內部或陽的內部包括陰陽之間都具備着木火土金水五種物象表達的那種生克利害的基本關係。換句話來說，即陰陽的內容是通過木火土金水物象反映出來的，五行屬於陰陽內容的存在形式。如宇宙雖然無邊無際，但在地球這個視角其相互對立的兩個方面就是天地，天地的空間就是通過東南中西北顯示出來的。

李淳風認為氣血是構成人體的基本生理物質，那麼，氣血在生理活動中又是通過什麼方式體現出來的呢？只要我們具備這樣的理論思維，這些過去在陰陽五行學中還未曾明確提出過的問題，在現有的李淳風作的註釋中就能找到明確的答案。理論是實踐的嚮導這句話絕對是真理。同時也能彰顯出李淳風在發明了四柱太陽律、月亮律的基礎上又能開創出六柱預測學，開闢利用中醫藥調控人體節律達到趨利避害的新領域系列成果的取得都不是偶然的，而是在於李淳風雄厚的傳統文化功底，比他人最先掌握我們中華民族祖先把矛盾利害關係模式用木火土金水予以物化的特定思維藝術，破解了陰陽五行的千古之謎，真正把握其真諦。

陰陽五行學說中採用的邏輯物化思維藝術，不僅在人類的認識史上空前絕後，具有無可復加接近絕對真理的水準，而且所借用的物化也相當貼切，幾乎可以以假亂真。之所以如此，對數千年來人們為什麼一直只是在她的物化之物上做文章也就不難理解了。這些都是一些皮毛而已，李春峰提出了很多的簡化理解方式。尤其是陰陽五行與周圍環境。

五行相生、相剋

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天干地支與陰陽

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

陰天干：乙、丁、己、辛、癸

陽天干：甲、丙、戊、庚、壬

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

陽地支：子、寅、辰、午、申、戌

陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥

五行與干支

天干地支

金：庚、辛、金：申、酉

木：甲、乙、木：寅、卯

水：壬、癸、水：子、亥

火：丙、丁、火：午、巳

土：戊、己、土：戌、辰、未、丑

二十四節氣

正月寅月：立春入節之時刻，經過中氣雨水到驚蟄止。

二月卯月：驚蟄入節之時刻，經過中氣春分到清明止。

三月辰月：清明入節之時刻，經過中氣穀雨到立夏止。

四月巳月：立夏入節之時刻，經過中氣小滿到芒種止。

五月午月：芒種入節之時刻，經過中氣夏至到小暑止。

六月未月：小暑入節之時刻，經過中氣大暑到立秋止。

七月申月：立秋入潔之時刻，經過中氣處暑到白露止。

八月酉月：白露入節之時刻，經過中氣秋分到寒露止。

九月戌月：寒露入節之時刻，經過中氣霜降到立冬止。

十月亥月：立冬入節之時刻，經過中氣小雪到大雪止。

十一月子月：大雪入節之時刻，經過中氣冬至到小寒止。

十二月丑月：小寒入節之時刻，經過中氣大寒到立春止。

時間與地支對照表

23─1點子時1─3點丑時

3─5點寅時5─7點卯時

7─9點辰時9─11點巳時

11─13點午時13─15點未時

15─17點申時17─19點酉時

19─21點戌時21─23點亥時

這些都被黑戶鬼李賴給弄明白了，這還得多謝他的新主子白帝子。雖然黑戶鬼李賴跟對了主子，但是他學的陰陽五行是錯誤的。而且錯誤的有些離譜，因為從一開始就是錯誤的。這也就是李淳風魂飛魄散的主要原因。

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