第58章 論夢
任安盯着手中的打火機心想，這麼說剛才的不是夢？到底是怎麼回事？他感到一陣頭疼。
這是房間的大門忽然被人推開，公孫玲端了盆水走了進來，她看見任安愣愣的坐在床上便走近他說：“你醒啦。”
任安聽到這句話就是一個哆嗦，怎麼和那個“夢”那麼像，又是這句你醒了？他看向公孫玲，只見公孫玲手中端着一個水盆，臉上毫無表情。
難道這個也是假的？我還在夢裏？任安一把抓過公孫玲就去拉她的衣領。
眼前這個公孫玲的胸前並沒有那個奇怪的枯樹標記，任安看后鬆了口氣說：“太好了，不是他……”緊接着他就感覺好像有什麼不對的地方。
他的目光從公孫玲胸前移開正好看見了公孫玲驚訝的表情。兩個人就真么愣愣的對視了兩秒後任安率先反應過來，他對公孫玲說：“玲姐，你聽我解釋，事實不是你看見的這個樣子……”
“你去死吧！”公孫玲大叫了一聲，接着連盆帶水照着任安的頭砸來。
任安從頭到腳被破了個透心涼，他剛把頭上的洗臉盆拿下就看見一條腿直奔他面門而來。
“啊……”任安指來得及大叫了一聲就被公孫玲一腳踢到了床底下。
“救命啊……”整個大院都響起了任安撕心裂肺的尖叫聲。張衍聽到叫聲率先從自己的房間裏沖了出來。他剛想上前幫忙，可看到追在任安身後的是公孫玲時就停下了腳步。他看着滿院子亂跑的兩個人有點摸不着頭腦。
同樣搞不清狀況的還有馬胖子和黃銘均。這兩個人也各自從自己的房間走了出來了，莫名其妙的看着任安和公孫玲兩個人。
“這是什麼情況？早上起來練晨跑？”馬胖子問道。
張衍攤了攤手表示自己也不清楚究竟是什麼狀況。老楊從房間裏走出來問道：“出了什麼事？”
任安看見老楊後向抓住救命稻草般跑到老楊面前一下子躲到老楊身後說：“所長，玲姐瘋了，快救救我。”
公孫玲氣急敗壞的跑過來指着任安罵道：“今天誰也救不了你，你給我過來，姑奶奶非得廢了你不可。”
“玲姐，你聽我解釋。不是你想的那樣。”任安哪敢上前，他躲在老楊身後辯解道。
“好了，到底是怎麼回事？”老楊皺眉問道。
“你問他，他一醒就扯我衣服。”公孫玲生氣的說。
馬胖子聽了這話一樂說：“吉祥物，沒看出來啊，膽子挺大的嘛。”
任安趕忙辯解道：“誤會，不是那樣的。我剛才做了個怪夢，夢見另一個人變成了玲姐，又要給我力量又要統治世界的，那人胸前有個古怪的紋身。我剛醒，還沒弄明白怎麼回事，玲姐就進來了……”
“所以你就扯人家衣服想要確定一下玲子胸前有沒有紋身？”馬胖子說道。
任安趕忙說：“對，就是這樣。”
馬胖子一臉猥瑣的說：“這個理由編的真是清新脫俗啊。就是假了點，不過年輕人嘛，可以理解的。”
任安鬱悶的說：“什麼編的啊，是真的。玲姐，不信你看這是什麼？”他說著將手中的打火機拿出來給眾人看。
公孫玲生氣的說：“看什麼，不就是你的破打火機嘛，這能說明什麼……等等，你的打火機不是已經掉到懸崖里了嗎？”
任安趕忙說：“對啊，可是現在它又回到我手上了，不僅回來了還變得完好無損。這打火機是夢裏那個人給我的，所以我才會覺得這個事很蹊蹺。”
馬胖子等人你看看我我看看你都面面相覷。老楊的眉頭皺的越發厲害起來，他對眾人說：“都來我屋。任安，把你的夢詳細說說。”
任安等人跟隨老楊進屋后，任安將夢裏的一切詳細的對眾人一五一十的說了一遍，最後他說：“本來我還以為可能是這段時間接觸的靈異現象太多了，那不過是我的一個夢而已，可我醒來之後發現打火機居然真的就在我手裏了，我是真搞不明白這到底是怎麼回事了。”
老楊仔細聽完之後問眾人：“你們誰聽過類似的事情？”
張衍搖了搖頭說：“我在天師府多年，還從來沒聽過有人可以進入其他人的夢境中。”
黃銘均也搖了搖頭說：“南方派系中倒是有些異術可以影響人的思維，南方的鐘家最擅長的就是裝神弄鬼的秘術與我們黃家多有聯繫，可是也沒聽說過有能夠進到被人夢境的術，更別提在夢裏把東西交給別人能帶到現實了。我有把握，這應該不是南方的異術。”
老楊問公孫玲：“公孫家是一等一的幻術大家，可有人會這種異術？”
公孫玲想了想說：“我們家沒有，不過家族的古籍中里倒是記載過類似的情況發生過，戰國時期的名家曾經有過入夢的奇術，名家的一個高手曾經入夢影響過儒道一位亞聖級別的人物。”
張衍來了興緻，問道：“誰？”
公孫玲說道：“名家開山祖師之一，惠施。”
馬胖子撓了撓頭問道：“這個名惠施是什麼？沒聽說過啊。”
任安一臉鄙視的看着馬胖子說：“什麼名惠施，人家就叫惠施好不好？名家不是家族的意思，名家是戰國時期的一個學派，以善於辯論而名動天下。
惠施是名家的重要人物，《莊子.秋水》中‘子非魚安知魚之樂’這個註明的典故就和他有關。”
張衍點了點頭說：“沒錯，這則故事大致是說，莊子看見水中的魚來回遊動，說這是魚的快樂。
惠施卻問莊子，你不是魚怎麼知道魚游在水裏是快樂的呢？
結果莊子卻反問道，你不是我，怎麼知道我不知道魚是快樂的呢？從而贏得了這場辯論。”
公孫玲說道：“沒錯，世俗的記載就是這樣，可是我們家的古籍卻記載，這件事到這兒還遠沒有結束。惠施輸了這場辯論后很不服氣，他認為既然你莊子認為魚是快樂的，那我就讓你變成動物后體驗體驗萬物生靈究竟是什麼想法。
於是，惠施就通過異術影響了莊子的夢境，讓他在夢中以為自己變成了一隻蝴蝶。
惠施怎麼也不會想到，他的這個舉動竟然幫助莊子頓悟，進而寫出了《逍遙遊》這部著作，將儒道推入頂峰。
即便是惠施這樣的開山祖師級人物，也只是能影響別人的夢境，至於莊子在夢中是變成了魚還是化為了蝴蝶都是惠施影響不了的。所以，像任安說的在夢中可以隨意改變天地的本事恐怕沒有人能夠做到。”
馬胖子聽完后想了想說：“我倒是想起一個跟吉祥物說的很像的事情。”
“是什麼？”老楊問道。
馬胖子說：“小時候看西遊記，不是有個國王被妖精推到井裏害死了，託夢給唐僧讓他救自己嗎？好像還給唐僧留了個什麼牌子做信物來着。”
老楊微微一笑說：“西遊記第三十七回。鬼王夜謁唐三藏，悟空神化引嬰兒。烏雞國王託夢給唐僧，還留下了白玉圭為證。確實和小任說的很像。”
公孫玲說道：“這不是神話故事嗎？當不得真的。”
老楊掏出一個特殊的平板電腦，將自己的黑色金屬卡片插入平板內，輸入了密碼後點開一個應用找了一會兒點出一篇文章遞給公孫玲對眾人說：“《西遊記》這本小說中有很多情節都是根據真實發生的事情改變的，吳承恩是明末著名的術士之一，給你們看的這篇《禹鼎記》就是吳承恩記述的自大禹起他知道的關於術士圈的事。
小馬說的倒是提醒我了，西遊記里烏雞國託夢的這個橋段就是根據術士圈裏的一件秘聞仿寫的。”
“什麼秘聞？”任安問道。
“春秋時楚國貴族，當時的一流術士葉子高夢中見到了龍，把他嚇得失了魂魄，五色無主。”老楊說道。
任安疑惑的問道：“這個不是葉公好龍的典故嗎？”
老楊點頭說：“沒錯，就是這個典故。可《禹鼎記》中記載，葉子高就是在夢中見到的龍。不僅如此，他還從龍那裏得到了一個玉圭。不過並沒有因此得到什麼力量，反而丟了魂魄。”
“這也太扯了吧。”任安說道。
“一點都不扯，當時術士任不齊就在楚國，葉子高是任不齊的弟子，你現在手上戴的玉石手鏈就是那個玉圭做的。它可以將你身上的神獸氣息掩蓋住，即便是一流的術士也很難察覺的。”老楊說道。
任安半信半疑的問道：“你的意思是我見到龍了？”
老楊點點頭說：“很有可能，不過我也不能肯定，雖然很多術士都留下過龍的記載，可是畢竟我們誰也沒見過活着的龍，不過你身上既然都有龍九子的力量，你還覺得這個世界上沒有龍嗎？”
任安接着問道：“那那個紋身到底是什麼意思？為什麼龍身上會有一個半朽的怪樹紋身？”
老楊問道：“什麼怪樹紋身，能說說具體是什麼樣子的嗎？”