257 禮物

剛剛看到這三個小傢伙的時候，普拉亞確實吃了一驚，不過稍微想想，牧師很快想通了其中的緣故。

——很簡單，阿克福德堡、堂區科林堡、自己的家族，為什麼同時找洛斯要個兄長或是親戚擔任負責農事的副手，就為什麼同樣給洛斯塞了個小尾巴。

來了就來了吧，這樣也挺好。

普拉亞牧師笑眯眯地望向吳清晨身後。

“巴森，還記得我嗎？”

“記得，普拉亞哥哥。”小巴森像模像樣地點點頭：“父親說，今年秋天，請您一定要去城堡看看大家。”

“好好，到時候一定去。”普拉亞摸摸巴森的腦袋，望向第二個孩子：“你叫亞瑟？”

“普拉亞閣下。”也不知是因為大一歲，還是來自禮節更嚴謹的堂區，亞瑟先彎下腰，行個禮，才繼續說道：“塔爾瑪執事，亞德里恩執事，夕巴斯汀執事都經常說起您，您是我們的榜樣。”

“嗯，好孩子，洛斯更是榜樣，好好跟着你的老師吧。”普拉亞也摸摸亞瑟的腦袋，望向最後一個孩子：“埃文，你父親還好嗎？”

“挺……挺好。”相比領主家族和堂區正統出身的同伴，埃文稍有些怯場，但親近的親戚關係，又讓埃文有着天然的孺慕之情：“普拉亞叔叔，您怎麼這麼久沒有回村子了？我經常想您。”

“以後吧……”普拉亞俯下身，輕輕地抱了抱自己的侄兒：“過幾年，有空了，我會經常會去……唔，帶你一起回去。”

對這三個小孩，普拉亞牧師態度都很親切，看得出歡迎之情。

三個小孩或是普拉亞的親戚，或是老師方面的關係，能夠就近照顧，為家族、老師出份力，普拉亞牧師相當樂意，而且，小傢伙長大之後，無論前途究竟如何，都是普拉亞的天然黨羽。

天上掉下來的黨羽。

吳清晨這樣自由民出身，因為受到牧師欣賞而准許旁聽的學生，實在太少太少。

被牧師欣賞的難度在於，除了感情上的認可之外，自己做主收下一個自由民，還有相當現實上的花費——吳清晨真正受到堂區認可，加入教會之前，普拉亞牧師還得時不時自掏腰包給予食物、耗材，或是消耗人情以免去其勞役。

巴森、亞瑟、埃文這三個小傢伙，繳納全額的學費、伙食費、住宿費，再奉上了一筆相當可觀的建校費，才是常見的途徑。

收下這三個小孩，普拉亞不僅不用為他們的衣食住行支出，反而可以收穫一筆財物。

這筆財物，以及每年需要繳納給教會的培養費，可不是一個小數目。

要知道，別說封建社會，就算現代社會的許多發達國家，一旦進入全面實施教育產業化的先進階段，下一代想要接受精英教育的花費，都足以令無數普通民眾，以及大部分中產階級渾身發涼。

這也是普拉亞牧師，直到遇見吳清晨之前，足足十年，都始終只有小安德烈這一個學生的原因。

地球21世紀，全球最強大的美國，全球最優秀的醫學院、法學院，都能將男生逼去借高利貸，將女生逼去找甜爹，中古世界的紳士家庭，為了給孩子鋪出一條通往教會的道路，就更得咬牙擠出好幾年的家族產出。

從這就可以看出，地球很多影視作品中，將家庭中邊緣化的孩子送到教會，這在中古世界並不完全成立。——至少，對於普通紳士來說，每一個能夠加入教會的孩子，都是父兄傾力照顧的結果。——真正被排擠的倒霉蛋，都被留下來給兄長，未來的老爺養馬養狗，就這樣也比普通自由民的生活幸福許多。

而且，吳清晨這三個剛收下的學生，還不是一般的被照顧。

和三個小孩閑聊幾句，稍稍熟悉，普拉亞領着眾人，緩緩走向教堂之外。

教堂的小院中，此時正堆放着大量物品，旁邊是近十頭牲畜，以及十幾名農夫農婦。

這是男爵、堂區、普拉亞家族，分別為自家學生準備的生活用品和生活僕從。

這些物品，牲畜，和看守它們的農夫農婦分成三群，其中很多人，普拉亞還比較眼熟。

就算不認識，根據無處不在的等級規則，隨便看幾眼，普拉亞也可以分辨出這些物資、牲畜和僕從的歸屬：

巴森三戶僕從，四頭耕牛，行李大堆。

亞瑟三戶僕從，三頭耕牛，行李小堆。

埃文兩戶僕從，兩頭耕牛，行李若干。

除此之外，此時的教堂小院中，還有幾樣單獨分到另外一團，各家信件中都已提及，贈與洛斯教士的禮物。

它們是：

男爵領贈送的一身精良皮甲，一支釘鎚，一副弓箭，一把長匕首。

堂區科林堡贈送的一匹小馬。

普拉亞家族贈送的一疊羊皮卷，以及一套精緻的書寫工具。

“……不錯……不錯……都挺好……”

一樣一樣地翻看過來，普拉亞笑容滿面，不斷點頭：“這些禮物很及時，選得挺合適……正好你教孩子們的時候用得上。”

“不錯。”吳清晨同樣微笑着，很是贊同：“確實挺合適，挺及時。”

————————

同一時間，地球。

隨着中古世界的地位提升，吳清晨的生活水準和安全得到保障；同時超自然線索確定，人類未來也有了指望；再加上各國輿情導向部門的有意識引導，天象事件第十一天，整個地球的氛圍，由原本集體人心驚惶，驚慌失措，逐漸開始向安定平靜的方向轉變。

某些時候，甚至還出現了久違的歡樂。

比如此時此刻。

“哈哈哈哈哈哈哈哈……”

“太他媽合適！太他媽及時了！”

“這些禮物很奇怪嗎？你們到底笑的啥？”網友“五里緋色”表示不理解。

“沒看熱點話題嗎？”

“沒，我剛上。”

“防具武具對應教武技，書寫工具對應教文化，小馬對應教騎術，這沒錯兒……不過，同樣是這些玩意兒，你想想也正好對應什麼？”

“白馬、文書、高檔行頭、三個徒弟，自身還是宗教人士……”

“直接看這個吧：http……”網友“煙火遲”發出一個視頻連結。

點開連結，“五里緋色”立刻忍俊不禁：

視頻左側，吳清晨騎着小馬，領着三個學生翻山越嶺。

視頻右側，吳清晨身上的皮甲被P成錦襕袈裟，腰間的長匕首被P成九環錫杖，胯下的白馬長出了龍角，搭在白龍馬旁邊，從行囊露出一角的羊皮卷，順理成章地被P成了通關文牒，而吳清晨身後的三個學生，也可想而知地被換成了豬頭，猴臉，以及掛着骷髏項鏈的行腳僧人。

如果說光是這一小段視頻，還只能算是某小部分無聊網友牽強附會的話，類似同系列視頻通通驚人的話題熱度，很明顯地說明了大家對這個看法的認可程度：

吳清晨下陡坡，被P成陷空洞。

吳清晨渡河水，被P成通天河。

吳清晨戰盜賊，被P成群妖會。

阿克福德堡，半夜寢取的雪莉爾，被P成意圖雙修的老鼠精。

科林堡，添油獻臀的小男孩，被P成雌雄難辨的玉兔精。

……

“……”

“歷史和神話，真他媽驚人的相似。”

看完系列視頻，許久許久，“五里緋色”抹去眼角笑出的眼淚，敲着鍵盤：“照這個樣子，說不定中古世界以後也會出現一本聖僧西遊記……”

不得不說，對於未來，某些人其實有着驚人的直覺。

雖然，他們當時並未在意。