第7章 第7章

趙滄頡一輩子沒什麼的成就，成為京官之後倒能夠閑潛心研究些東西。也那種光說練的，仗着數理化遠超代的，很認真地整理了幾本專科書籍。

因為回憶起了數理化，尤其化學，才想到玻璃一項穿越者的發家利器，對化學公式能夠記的多，但玻璃的基本成分還知的，再某些網文常會提及的燒製程，也能夠回憶起一二。

了一二，就相當於給那些祖祖輩輩的匠提了醒，打開了某很難自己打開的竅，經反覆的實驗論證，夾雜了趙滄頡提的一些對比實驗的方法，玻璃終於現世。

種一現就會引起喜愛的東西自然好的，很清楚裏面利益的趙滄頡沒什麼謀私利的想法——實懶得操那份心，索性朝會的候把事情奏給了皇帝。

代一平的代，敢跟那些盛世相比，但至少皇帝什麼昏聵的，一開始就覺得些奇怪，從沒哪會把種能夠謀利的東西堂而皇之說，一感興趣私里跟趙滄頡多聊了聊。

經歷現代那樣信息爆炸的代，趙滄頡的見識自然遠一些，隨便說了些坑鄰國的主意就讓皇帝意起，說者無心，聽者意，一番對奏之後皇帝覺得趙滄頡才，立馬把提拔起，從御史台塞到了內閣預備役裏頭。

那些坑的主意自然能隨便泄露，於所的都以為趙滄頡用利換官，只利直接塞給了皇帝。

些屑的舉動，卻又能承認的聰明，獨一份兒絕對能夠讓皇帝心，以後的再便東施效顰了，見得還能同樣成功。

那之後的很長一段間，皇帝對趙滄頡的重視都讓以為趨炎附勢成功的典範。

幾年後，某鄰國被費一兵一卒納入版圖之後，皇帝一高興宮宴說明了趙滄頡的“功勞”。

樣的功勞足以讓悚然，誰能想到一“買羊毛羊肉”的點子就能夠讓那偌一草原民族就此成了附庸，甚至因此絕了生存的土壤？偏偏計策的陰毒之處，非說明白了才能夠想到，實……

幾乎一子，趙滄頡就成了敬畏的權臣，哪怕之後的那些年一直平庸，並未做什麼功之事，卻沒一敢輕視於，連帶着寫的那些書也都了些重視，也算一件好事。

“善謀，計深遠。”

——史書，樣評價趙滄頡位名騷一卻又很快毫無建樹的內閣臣。一生最的亮點便那一條毒計，而最深遠的影響則那幾本幾乎開創了先河的書。

很多後世的學子都能夠從自家的歷史書看到樣的一句話“首位系統歸納數理化知識的科學家”、“首位開創專科學習的教育家”……樣的“家”足以成為考試的重點，讓以後的學子哀嘆已。

而趙滄頡，那候也曾想，後世會會把“某某之父”樣的頭銜掛自己頭，但想到自己一輩子最偉的——其實也全自手的發明就玻璃，如果“玻璃之父”，還把頭銜給那真正做成品的工匠吧。

——總覺得那詞好像些別的含義似的。

想着些的候，趙滄頡的頜已經了白須，如同一樣開始放任鬍鬚的生長，候已多了，也培養一些威嚴的候了，只鬍鬚並沒留很長，也就方便捋一，拿捏一種態度的程度。

到底還習慣那些拖拖拉拉的長須，生怕自己糾結“睡覺的候，鬍子應該放到被子外還被子裏”的問題，更怕吃飯的候先餵了鬍鬚。

而的膝，已經了兩子一女，都繼室宋妙所，加已經正式繼給南平侯的嫡長子，其實三子。雖然算多，但對趙滄頡說已經多了，多到開始擔心子孫後世，因為孫子輩的已經幾活蹦亂跳了，而那些傢伙的品性，實看了那麼長遠。

“都說入土為安，但若孝順，就把火葬了吧。”趙滄頡臨終的候姿容還極好的，些許病容並未損的氣質，說番話的候，靠迎枕的，面帶微笑，聲音自然。

跪面的三兒子，長子宋悅澤也，自幼就南平侯府長，侯爺待好，卻也從沒瞞的身世，少年的候因為點兒一樣還曾犯擰，跟親爹嘔氣，猜疑繼室宋妙否此事什麼牽連。

后長了，成家立業了，漸漸也就把一段少年心事放了，也因為親爹對挺好的，曾因為繼就疏遠，對弟弟都一樣，實沒什麼好讓平的。

候反應最的也，第一就喊了同意，被親爹瞪了一眼：“此事就如此。”

後半輩子都內閣待着，趙滄頡一身官威缺，斬釘截鐵地一說，再沒敢吭聲犯擰。

哄了孩子，末了又對陪了半輩子的宋妙說了幾句話，安排得都極妥當的，唯一妥當的便沒了那應該的合葬。

“候想想也笑，怎麼分吶，合葬合葬的，多擠啊，且容輕輕鬆鬆吧。”趙滄頡說到里，又笑了笑，知一死終結，眼裏頭也些舍，笑着緩緩閉了眼。

“真狠心啊！”兩鬢蒼蒼的婦滿身綾羅，滿頭珠翠，一雙眼卻淚如雨，一輩子的夫妻最後竟連“死同穴”都無，曾想會讓多難堪？

也許想了，也許曾，直到此，宋妙才得承認，從了解男想什麼，一如當初那般果斷地把宋悅澤改了姓。

么多年，對好，沒妾室沒通房，該的體貼關懷更半點兒曾少，多少次都讓感激蒼能給樣的一段緣分，但臨到終了，挂念的竟沒一點兒，怕後偏心，更早早把家財分了，沒給留保障，但明顯讓當老封君的意思實些寒心。

想着，宋妙撲痛哭的候狠狠捶了一那已經閉目的兒，那一句哽喉間的質問被悲鳴壓，問與問，又什麼意思呢？

朝堂早已換了新帝，位跟趙滄頡還些師徒之情，聽聞位老師故，特意給了加封，容其以“師”之位風光葬，聽聞對方的遺命火葬，愕然之後唯一笑，早知與眾同的，就連死了都讓多記憶一回。

“且隨師的意思吧。”皇帝沒允的理由，死者為，旁總好違逆的。

因為，還讓禮部犯了一回愁，火葬的禮到底該怎麼辦呢？

應該說類的思維總共通之處，香木床架起，火燒了，再把灰攏一攏，錦繡包裹着，裝到防蟲的棺材裏依舊埋了。還別說，火燃起候的場面，悲聲都被那熊熊的火焰壓了，莫名了另一種悲愴。

多少年後，後世的說起位“火葬始祖”，也曾樣調侃：“還別說，位還真聰明，早早預見了土葬佔用耕地的良後果，以身作則，率先火葬。只惜那候沒流行起，倒現，活住的房子都夠了，才想起壓縮死的佔地面積。”

“依看，那為了防盜墓的才么決絕。”想想曾經對鄰國的絕戶計，種“光腳的怕穿鞋的”事情似乎也做，只惜子孫後代理解得好，到底還給葬了。

，盜墓的再猖獗又能怎麼樣？能夠盜走那些陪葬，難還能破壞那棺材裏的骨灰成？也用擔心後世那些剝皮割肉的研究了。

若趙滄頡死，約會十分贊同後者的想法，就那樣想的，火葬於現代說很正常的一件事情嗎？比起盜墓之後屍身被破壞，都一把灰了，哪怕隨便灑哪兒吶，也肥了田地。

只沒想到，因此存的一棺材骨灰也因為沒什麼需打馬賽克的地方，就此長居博物館，成了很多參觀候得看一眼的意義的歷史文物。

同樣留存的還三十歲的候請了畫師畫的一幅全家福，因為用了寫實的畫法，栩栩如生的畫卷被精心保存了，幸掛了的棺材，讓往往的都能夠看到年輕候的樣子，博得少的讚歎。