494、初涉脈境
在那片楚尋現在並不知道但卻屬於他應該存在的世界裏，這些固然不算什麼，但在這兒，這片名為九州大陸的土地上，頓悟突破幾乎就是古之未有的奇事。
他楚尋，本就能以天河戰神海，如今再得了頓悟突破的力量，便是說瞬間躋身於九州大陸玄修界一流水準也不為過。
當然，大掌柜和青霄皇不提，他們屬於超一流強者。
言歸正傳，且說徐麟提出楚尋是境界突破之後，見得楚尋不解，便也沒再過多解釋。畢竟此事稀奇，他也很難解釋清楚。只是在心中感慨，竟然讓自己給撞見一例。
雖然並不是自己親身經歷，但發生在最好的兄弟身上，卻也值得欣喜。
再者來說，他們倆誰實力提升不都一樣么。不說整天整夜，但大多數時間都會呆在一起，其中一個人，不管是誰實力增幅，便都相當於整體實力的提高，總不能說楚尋實力變強之後若徐麟遇到困難就會袖手旁觀吧。
這是絕對不可能的。
有句話既是褒義也是貶義，叫做同穿一條褲子，他倆現在的情況和交情也就差不離了。
畢竟是件喜事，兩人都很是高興，管他什麼叫頓悟突破，總之實力提升不可能是負面影響就對了。
兀自瞎扯一會兒，兩人便又開始辦正事了。
剛才徐麟以盪魔劍擊殺數千蠻族戰士，這種聲勢肯定會鬧出大動靜，估計用不了多久蠻族便會有頂尖強者到此，便是蠻主親自現身，也有一定可能。
因此他們必須趕緊離開，但不是怕了，要不是有韋紹寧這個拖累拖着，以他們現在的戰鬥力也勉強能和蠻主掰掰手腕。
但韋紹寧太過“重要”，必須的先把他處理明白了，到時候愛怎麼折騰再怎麼折騰。
反正徐麟是認為這件事沒完，外邦城中城雖歸屬於天岩城管轄，但裏面的百姓卻是中州百姓，那是他們的同澤，決不能放任蠻族戰士跟殺雞宰狗一樣隨便踐踏他們的生命。
對此楚尋也沒什麼異議，頓悟突破不僅為他帶來巨大的實力增長，同時也讓他更深一層次的體會到人間疾苦之所來。
有能力者，絕不該放任眼前發生的任何罪惡蔓延下去，即便是以錯殺錯，那也不行。
否則，他要這一身大神通有何用，為了保護身邊的至親至愛當然沒錯，但若僅限於此，未免有負蒼天了。
這是楚尋境界突破后在觀點上最直觀的轉變，人性冷漠不可怕，可怕的是沒有一個人願意用行動卻證明冷漠的錯誤性，這證明的方式當然不能是更加冷漠，就如同楚尋之前的行為和想法。
而是用拯救來擊穿他們的心靈，讓他們知道，自己的冷漠是多麼可悲，是多麼狹隘和無知，人人皆冷漠，最後的結果也絕不能讓他們賴以生存的這片九州大陸重歸平靜，只能說逃過一時，逃不過一世，最後都得毀滅於生存無地，淪為異族刀下亡魂，或者苟延殘喘，過上被統治的，豬狗不如的奴隸生活。
這是他們冷漠的初衷嗎？
顯然不是，他們一時的冷漠，是為了能夠活的更長久一點。如果他們能夠明白，反抗和熱血是多麼的重要，他們便會發自內心的改變自己的冷漠，從而是九州更加富強，抵禦外敵不再話下，即便有一天打出星河，也是極有可能。
當然了，打出星河是沒必要的，但以一個強者的身份外探星河卻很有必要。
否則，便是故步自封，再怎麼強大，也終究有頹落的一天。
楚尋現在的想法，便是讓中州族人明白這個道理。他非聖賢，但上天卻降下來這樣的恩賜給他，萬古幾乎不見一例的頓悟突破，難道會降落在一個冷漠之人的身上？
顯然並不會，有道是天降經大任於斯人也，必先苦其心志。無疑楚尋的心志早已苦不堪言，他經受過各種各樣的生離死別，他見識過各式各樣的人性沉淪，他一度對九州大陸的人們感到絕望，而如今，他在觸碰到低谷后驟然反彈，在某種程度上，已是浴火重生！
這絕不是誇大其詞，如果楚尋依舊以更冷漠來懲戒冷漠，那麼他無疑就是走上了一條錯誤的道理，這甚至會影響到他將來的上限。
一個玄修，他將來會是正邪善惡很多時候並不只是功法決定，在心境上，還是最重要的起始點。
例如二掌柜秦殺，天生的魔剎之體，以攝魂吸血為強大根基之道，但他在遇到大掌柜教化后不也變成了正道巨擘？
這說明，邪修和功法的關係不大，最主要的還是心中存惡念。
何謂惡念？
無疑，冷漠就是其中之一，就像楚尋之前的心態，那便是入邪道的初始徵兆。
他越來越暴戾，心中的冷漠也越來越深，也許他自己還沒怎麼察覺，但事實上，他已經相當嗜殺。也許他自己覺得，他殺的人都是該死之人，但事實就一定如此嗎？
外邦城中城皇宮裏，有多少禁衛文武並不應該就那麼死掉，但他們不還是死在楚尋的手裏了嗎！
這就是心生邪念的可怕，很多時候，連自己都無法發覺，便已經墜入邪道了。
而且，更重要的是這種心性還會不知不覺得影響身邊的其他人。如徐麟，他何曾一念湧起便狂掃數千生命？
管他是蠻族的兇殘孽障，還是人族的罪過之人，一劍盪盡三千生命，這不管有什麼必要前提，也絕對是一種罪過。
當然了，徐麟受到楚尋的影響並不是很大，他最主要的影響來源於的盪魔劍意。
可以毫不誇張地說，他是一個天縱奇才的最適合修鍊各種劍道的人物，盪魔劍意根本用不着怎麼參悟，只消在平時的使用中便可深入心靈，在加上某些時間點的某些特殊事件，則然而然就會爆發出盪魔劍的本意。
盪魔，何謂魔？
在盪魔劍意里亂殺無辜為魔，但實際上誰又能找到一個完美且又準確的定義呢。
而在這種前提下，盪魔劍似乎就顯得有些可笑了。它盪的並不是魔，而是任何在自己眼中為魔的生命，管你善惡正邪，我若說你是魔，你就是魔！
那我的劍，便會毫不猶豫的盪盡你今生來世，斬你個灰飛煙滅！
這才是盪魔劍的本意，一種狂放無匹，放眼天下我為尊，吾之一言定你生死的霸道絕技！
當然了，這些東西現在徐麟還沒感受到，楚尋就更不用說了，甚至連青霄皇庭，古往今來都沒人體會到其中真意。
別看此絕技乃是青霄皇庭沿襲下來，但估計除了初始的研創者，恐怕不會再有任何一人能夠明白其中真意了。
因為，創立者的心思就是一種偽善。他將此等霸道專橫的絕技以盪魔冠名，包上了一層華麗的外衣。可事實上呢，這就是一部專殺不服的絕技，是彰顯自己霸權的代表作。
就如同皇庭將要對某個不服管束的外邦出征之時，他們總會找一些冠冕堂皇好像是為了天下的借口。
而這些借口在經過華麗包裝之後，便顯得正義無比，顯得是皇庭義不容辭為萬民謀福。
可其實，不過是君主們為了滿足自己雄霸天下的野心，想要掃除一切不歸順者的同時，卻又要讓天下記住他們的英明和偉大的虛偽理由罷了。
盪魔劍便是如此，說是盪魔，用盪敵來形容更加貼切。
因為它的劍意自身，便會在潛移默化中給使用者帶來一種心理暗示，那就是看不順眼的，便是魔，而非罪大惡極為魔。
這麼說可能有點俗，但事實就是如此。不過當然，蠻族戰士的血腥屠殺的確過分，稱之為魔也不沒什麼不可，但徐麟這一次出劍算是正確，那下一次呢，下下次呢，總歸有一天，他會被盪魔劍意侵蝕內心，從而成為一個“專治不服”的跋扈之人。
因為，這是王霸之氣的經久積累，是這部向來只能由一國之君使用的劍術沉定下來的真意。
話說回來，這種劍意也並不是誰想容納就能容納得了的，要不是徐麟在劍道上乃是天縱奇才，估計也是不行。
另外，他此次出劍一舉盪殺三千蠻族戰士，卻無法忽略，若非吳凡布下不動如山式，那些百姓豈不是也要跟着遭殃？
到時候死在盪魔劍下的生命，恐怕就要比三千這個數字翻上好幾番了。
而現在，徐麟意猶未盡，並不是說他嗜殺，只是盪魔劍意在暗示他違逆者還沒死絕，視線盡頭處那座宏偉通天的建築立面，有着違逆者的最高領袖，殺掉他，才算是盪盡了此地之魔。
那人是誰，當然便是幽居天岩宮的蠻族之主。
當然了，這些事情楚尋和徐麟都不知道，他們只知道蠻族的確應該接受一些懲罰，最起碼得讓他們明白明白，人命不是那麼不值錢，不是你想踐踏便可成片成片的踐踏的。
實際上在不知不覺中，兩人都已經開始接觸了邁向玄修更高層次的東西，那是意志和意念，也可以說是信仰的力量。
這是脈境之後必須的東西，玄之又玄，但只要邁出九州星域，去往更廣闊的天空，他們便會接觸到完整且清晰的玄修體系和理論……