173.第八十三章(下)

173.第八十三章(下)

31、有話好好說

然然和奶奶的矛盾一直比較尖銳。我曾經做了很多的努力進行調和,但都未遂。

然然有很多的缺點,但卻列舉了奶奶的很多缺點,她說,奶奶太嘮叨,做飯不好吃,還總讓人家吃。

其實,我理解,這是隔代人之間的思想差異。奶奶不光和然然有矛盾,和她的子女們也有着各種各樣的矛盾。這些矛盾的來源在於生活習慣的差異,思想方式的差異,年齡的差異,時代的差異,等等。

晚上我帶然然外出吃飯,一邊吃飯一邊跟然然講奶奶小時候的故事,講了奶奶小時候給八路軍做飯、納鞋底的故事,還講了我的姥爺,就是然然的奶奶的父親帶着奶奶給八路軍做事情的故事,其中有一個情節打動瞭然然,那時候八路軍藏在山洞裏,我的姥爺給八路軍挑水吃,為了防止漢奸特務下毒,每一桶水的第一口都是由然然的奶奶喝的。

然然說,要是水裏有毒呢?

我說,那奶奶就毒死了,但八路軍就安全了。

我看出然然的表情很難過,她很震驚。

我告訴然然,奶奶是嘮叨,那是因為每個人年齡大了,都會嘮叨,我們每個人老了都會和奶奶一樣。

然然說,那姥姥老了會這樣嗎?

我說,都會的。

然然說,是姥姥好還是奶奶好?

我說,一樣好。

然然說,我老了也會和奶奶一樣嗎?

我說,會的。我們每個人都會的。

然然說,爸爸你老了也和奶奶一樣嗎?

我說,是的。到時候我需要你的關懷。你要對我很寬容。

然然說,那媽媽也是嗎?

我說,當然,到時候也需要你的關懷。

然然說,那我也是嗎?

我說,是的,你以後也需要你的孩子愛你,我們現在年輕。寶貝,我們思維敏捷,而且你和爸爸都這樣聰明,所以越是聰明的人,越是思維敏捷的人越是有責任去愛護和關懷老人。你說呢。

然然說,是,能力越大,責任也越大。

說著,然然解釋了一下,這話不是我說的,是電影《功夫》裏的台詞。

我說,是啊。我們的責任就是關懷和愛護別人,要是連自己的奶奶都愛護和關懷不了,那我們不就太失敗了。

然然說,是。有道理。

32、遠在天邊,近在眼前

女兒有很多問題問我,這一段時間最常見的問題是一些詞的意思。比如,她會問我,爸

爸,“一絲不苟”是什麼意思。通常這時候我會告訴她,然然,你剛才看見爸爸在公司里用電腦做動畫片了嗎。一遍一遍地選音樂,一遍一遍地改解說詞,一遍又一遍地研究那個畫面,這個時候就可以說,爸爸做動畫片一絲不苟。

女兒說,明白了。

女兒詢問的這些詞我分析應該是來自她看的電視劇或者動畫片里,她不太了解,於是問我。問的詞太多了。我想我都能一一解答。

女兒又在下車的時候忽然問我,爸爸,什麼叫“遠在天邊,近在眼前”呢?

這個詞不太好解釋,我想了想。覺得還是先告訴她怎麼用吧,至於具體怎麼解釋,等她把這個詞多用幾遍就能理解了。

我說,寶貝,這是個成語,就是說看起來很遙遠不容易找到的東西,但其實近而且很容易找到。比如說,你一直想找一個聰明而且才華橫溢、又帥、對孩子又有耐心的人,他在哪裏呀?告訴你吧,遠在天邊,近在眼前,他就是你老爸我啊。

然然說,我明白了,你一直想找一個聰明、漂亮、又聽話的小姑娘,她遠在天邊,近在眼前,她就是你女兒我啊。

33、最幸福的時刻和做一個導演

然然問我,爸爸,你覺得世界上什麼時候是最幸福的時刻嗎?

我說,沒想過這個問題。

然然說,就是現在。夏天在房間裏,開着空調,吃冰棍,就是最幸福的時刻。

我吃着冰棍,躺在床上,說,是啊,是挺幸福的。但還沒到最幸福的地步。

然然說,我還有個最幸福的時刻,那就是睡覺前你給我講故事。對了,你現在該給我講

大尾巴鷹的故事了。

漫長的假期讓然然像長在電視機前一樣。原先的海底小神龜的故事讓我講到盡頭了,實

在再也編不下去了。於是就只好換一個,換一個叫“大尾巴鷹”的故事,故事講的是一個長着超大尾巴的老鷹和他的兩個孩子小尾巴鷹以及小小尾巴鷹一起生活、戰鬥和工作的故事。

然然說,爸爸,我最喜歡你給我講故事,你一講故事,我的腦海里就出現了很多很多的畫面,就是你講的那些故事。

我說,寶貝啊,你將來可以考慮做一個導演,因為我了解導演就是把那些自己喜歡的故事、文字什麼的改變成畫面。

然然說,是嗎?

我說,是啊。

34、自己的東西

女兒有個讓我揪心的壞習慣,就是挖鼻孔,我認為這和她的媽媽有關係,女人總是眼裏

揉不得沙子,鼻孔里留不得鼻屎,因此,沒事就給孩子挖,有一點點的小鼻屎也挖個沒完,好像有癮頭一樣。

好象天下的母親都這樣把,生怕自己的孩子被一個鼻屎憋到哪裏去。

然然大概就因為這個也染上了挖鼻屎的習慣,沒事就挖,且不說形象不好,而且也不衛生,有的時候竟然將鼻子挖到流血,真是讓我操心。

更讓我擔心的是我怕她長大了有兩個難看的大鼻孔,那該如何是好。可是孩子小,她覺得挖着挺好玩,而且可能是因為心理原因什麼的,她覺得癢,或者是越不讓挖就越要挖,於是,雖然整天地曉之以理、動之以情,但畢竟是小孩子,依然還是為了挖鼻子的事情形成了對峙。

只要我發現她在挖鼻子,就會立刻說,你又挖鼻子了。她就放下來,或者做一個摸鼻子的姿勢,說,我剛才是摸鼻子,不是挖鼻子。

時間長了,劉真然就有了心理負擔。但是這個毛病不改我覺得實在是不行。再難也要設法改掉。否則大了以後那該怎麼辦啊?

帶孩子剛從外地回來,很累,躺在床上,然然挖起了鼻孔,然然的媽媽大叫一聲,喂,你這個孩子,怎麼剛回來就挖鼻孔。

然然在那一瞬間就崩潰了,撇着嘴巴哭出了聲音,哭訴道:“為什麼剛回來就不能挖鼻子,為什麼你們天天說我挖鼻子,為什麼……”

我們又把那個挖鼻子的後果和危害重複了一遍,一個小姑娘,成天挖鼻子,會把自己的鼻孔挖的老大,長大了以後會丑的。

然然說,丑我不怕,鼻子是我自己的,我想挖就挖。

我說,那可不行,鼻子這樣挖是會流血的。

然然說,我不怕,流就流。

我說,鼻子這樣挖會挖豁的,豁了就漏雨了,而且不能擤鼻涕了。

然然說,那我不管。

我說,你不管,我可得管,法律規定你到十八歲才有行為能力,十八歲之前你的鼻子是大家的,十八歲之後才屬於你自己,那時候你想怎麼挖就怎麼挖,沒人管的。耐心忍着吧,離你到十八歲還很漫長呢。

然然迷茫地看着我。

35、我相信你長大了能應付

然然很調皮,玩起來很瘋,有很多缺點。經常會讓我頭疼,但是,她的很多優點也是讓

我很驕傲的,比如,從不亂扔垃圾紙屑。不過,這些優點並不能讓孩子在社會裏佔到什麼便宜,反而會成為她未來的負擔,至少我現在是這樣認為的。

只是我不在乎,我覺得她長大了一定可以克服這些負擔和困難,我認為她有這個能力。

帶然然出遠門,坐在出租車上,吃了一個蘋果,然然找我要了一張紙,把蘋果核裹起來,拿在手裏,準備下車的時候找垃圾箱扔掉。因為手裏要拿點別的東西,就把蘋果核暫時放在駕駛台上,上面還放着一小袋別的垃圾。

司機詫異地看着然然。反覆地看了好幾眼。但是他很快就明白了,這些垃圾要帶很遠,然後找到垃圾箱扔掉。

司機乘然然一回身的功夫,拿起垃圾就扔到了車窗外。然後善意地看着然然,也看着我,意思是告訴我,沒關係的,扔到外邊,沒關係,沒有人會管的。真的。

從司機的眼神里我還看到了一些疑惑。就是奇怪怎麼還有人不把垃圾扔出車窗外,還要自己辛苦地拿着,一路帶很遠。

我知道然然長大了,會遇到更多這樣疑惑的目光。但我相信她能應付。能把這些疑惑的目光變成認同的目光,而且然然長大了,社會也進步了。千千萬萬個小然然都長大了。

36、普陀山之旅

我一直想在生活中找到一個最有智慧的東西,然後讓我的孩子親近她。這是每一個家長

都想做的事情,比如把最好吃的給孩子,最好用的給孩子,沒有做過家長的人大概不太能體驗到這種感受,其實,對家長來說,即便是自己的生命,如果孩子需要,也是可以隨時奉獻出來給孩子的。

在我的生活中,我覺得佛教中的智慧最深遠,這麼多年,始終也沒有再找到比佛教更深遠的事物了,不從信仰的角度考慮,只從文化的角度考慮,這個在中國傳承了兩千多年的思想超越了所有的強大的政權,所有的文化和思想。成為中華文化最重要的組成部分之一。

而且,從我接觸到典籍、僧侶,他們所表現出來的智慧和定力都讓我覺得不可思議。

無論出於什麼目的,我覺得我的孩子都應該親近和接觸到這一重要的文化和思想。否則就白做個中國人了,自己的國家有這樣一個流傳了兩千多年的智慧思想和形式,不去了解,確實愧對先人。

2005年的暑假,八歲半的女兒劉真然去了普陀山,這次旅行,轉道上海,乘飛機、火車、輪船,抵達普陀山。在觀音洞裏,她問有着大智慧的比丘尼:“佛是什麼?”

那個比丘尼回答:“佛是福德圓滿,智慧第一。”

然然問:“有玉皇大帝嗎?”

據說比丘尼笑了,建議女兒去北京的雍和宮看一看,那裏有很多造像。女兒說:“雍和宮去過,但沒注意看那些造像。”

在這個成長系列的小文中,這一段算是稍微嚴肅一點的有點說教味道的文章,我也想把她寫的再簡單一點,不過,回頭一看,筆力限制,已然寫成這樣了,沒辦法了。其實,文章寫到嚴肅一點,但不影響生活是很簡單的這個道理,我們每一個家長都有條件,帶自己的孩子去那些名勝,不光看那些建築,每一個人都可以和那些智慧的僧侶們交流,每一個人都可以讓自己的孩子了解中華文化的重要組成部分之一。

假期,買張車票,帶孩子去就行。

37、財富觀的對峙

社會是個大染缸。

這一年,我的生意略有好轉,稿費收入也逐漸地高起來,大概在社會上,都覺得我有一

些錢,從孩子的口氣中,我可以清晰地感受到,社會對這一變化的態度,大致就是要通過自己的資格更多地分享和獲取這些財富。

然然會和我談論錢,談論我應該給她一筆錢,讓她成長,讀書和上學用,有的時候這個數字在她的嘴裏是一百萬,有的時候會是一億美金。當然這個錢的概念不會是孩子自己產生的,她還沒到分清一百萬和一億美金的概念,她的這個概念和說法自然是來自於社會。

這個社會由於計劃經濟遺留下來的問題,普遍瀰漫著不勞而獲的思想,遇到困難就退縮的行為,都想去當旱澇保收的公務員,都想成為輕易就能獲得財富和地位的人。

而且,我們的社會教育也是這樣,很多家庭也是這樣教育自己的孩子。我想,我不能改變社會,但至少可以和自己的孩子探討這個問題。

因為我有着另外一個財富觀。我告訴然然,世界上處理錢財有很多種方式,錢財是靠自己賺取的,不是向別人索取的。爸爸如果將來有一些錢,這些錢大多數會留給社會,而不是留給你。

你的爸爸從安徽到北京時,只帶了五百塊錢,後來在北京花了四百五,沒有找到工作和機會,就輾轉來到天津,下了火車就只有五十塊錢。

一樣,可以通過自己的勞動和奮鬥,成長起來。

我相信,你將來一定會比你的爸爸強。

女兒點頭,表示認可我的想法。

只是,我還是憂慮,畢竟不能天天和自己的孩子在一起,孩子會隨時接受另一個財富觀。這個財富觀轉化成語言就是:“找你爸爸要錢。”

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光陰釀

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