第二百八十七章 抵達墨西哥

第二百八十七章 抵達墨西哥

從出發,經過了10來天的航行,船隊來到了北緯19度的墨西哥海岸邊,這裏沒有城市,就是一些零零碎碎的村落,種植業比較發達,種植着大量的南瓜、玉米等作物。帕特羅克勒斯派人與當地人取得了聯繫,雖然帕爾梅克文明已經覆滅,但在它的基礎上,墨西哥地區還散落着不少部落,他們的文明程度也不錯,遠比北美印第安人要高得多,屬於新石器時代晚期向奴隸社會過渡的階段。

通過一段時間的艱苦溝通之後,帕特羅克勒斯獲得了覲見他們首領的機會。帕特羅克勒斯派了一位事務官前往覲見他們的首領。眾人從沿海狹窄的平原一路向西,路過了很多高原之後,來到了特奧蒂瓦坎,這裏還不是後來人口20萬的大城市,但人口已經非常多了,達到五六萬人,也屬於是比較大的城市了。

特奧蒂瓦坎位於北緯十九度,位置相當於中國海南島,因為墨西哥一帶是高原,海拔達二千二百五十九米,它就像中國的昆明市,終年溫暖如春。

全盛時期的特奧蒂瓦坎全城面積在十六平方公里左右,長五公里多,寬三公里多。現在的特奧蒂瓦坎只有全盛時期的四分之一左右,人口不到五萬人,雖然如此,放到歐亞大陸,處於這種社會發展階段的民族中,五萬人的城市絕對是座大型城市了,很多部落人口都遠遠沒有這麼多人。畢竟像亞歷山大帝國這樣高度文明的國家就這麼一個,而希臘各個城邦國家又比較特殊,城市化進程非常誇張,但大部分城市的人口也在5萬人上下。整個亞歷山大帝國超過十萬人口城市不超過25個,20萬人口以上的城市也只有迦太基、雅典、斯巴達、埃及的亞歷山大城、華氏城等寥寥數城而已,連首都培拉的常住人口也是這幾年才慢慢多起來的,但也沒有達到20萬巴比倫也只有十幾萬人。

這座城市沒有磚石城牆的包圍,各族的人們生活在各自分配的一塊區域內,他們各有屬於自己種植的地方,正是各部落長期的生活交流中形成了相對統一的文化,繼而在150年後共同締造了這座被中美印第安人稱為聖城的城市。

大規模的農業生產提供了充裕的糧食,人們因此有了更多時間發展特殊貿易行業和技能,而不只是農耕。工匠們建造了1000多個住宅區,以及十幾座廟宇,不過聞名於世的太陽金字塔和月亮金字塔還沒有建造出來。

一行人經過了十來天的行程之後,特奧蒂瓦康城的壯麗景色終於展現在我們眼前。這裏有廟有塔,有樹有路,一條平坦寬闊的大路橫貫全城,路旁古樹參天,濃蔭夾道。

大路兩邊有一座座雄偉的建築物,它跟古代埃及金字塔外形基本相同。底座也是方形的,越往上越小,象個角錐。不過這兩種金字塔也有很多不同的地方。托托納克人的金字塔不是皇帝的陵墓,而是神廟的高壇。它的頂部不象埃及那樣,不是尖的,而是平的。平頂上有神廟,供奉着托托納克人最尊敬的神:羽蛇神。

羽蛇的雕像是一條大蛇,身上長有羽毛。在托托納克人的傳說里,這種蛇神以前是個賢明的統治者,在他管轄下,托托納克人居住的地區繁榮昌盛,人人幸福。

這兒最大的一座金字塔底部每邊寬一百多米,高三十多米,底座周長接近500米。和其他一些金字塔一樣,它也是用生磚,也就是用土坯壘起來的,外部用石板砌面。托托納克人的這座金字塔還沒有後來太陽金字塔那麼宏偉,但在這個時代也算的上是宏偉建築了。

更出色的是從底下到頂上,都有石頭階梯,可以沿階直上。那時候,既沒有火車汽車運土和石塊,又沒有起重機將石板吊上去。光憑人力,就能造起這麼大的建築物來,托托納克人確實了不起!

但同時,費這麼大的勁,不知要累死多少人,卻只是造了個毫無用處的神廟,他們的統治者也太殘暴了,這也是墨西哥印第安人一脈相承的特點,現在的托托納克人至少還是讓俘虜作為奴隸給與活命的機會,後面的阿茲特克人則更為殘暴,俘虜幾乎全是獻祭給他們的神靈,人數最多的一次獻祭達到8萬人,簡直是要種族滅絕,他們對周圍的附庸也非常苛刻,從而導致了科爾特斯入侵阿茲特克時,特拉斯卡拉人成了帶路黨,作為主力僕從軍兩次攻入特諾奇蒂特蘭。

在這座最大的金字塔旁邊,還有一些高大的宮殿,裏面奢華極了。宮門開着,可以看到地板是雲母石鋪的,又滑又亮。牆上有大幅壁畫,畫的是他們的統治者舉行慶祝會時的場面,畫上還有一些用棒玩球的人。這些房子基本上是用大方塊石頭壘成的,有的牆上還嵌着玉雕的動物像。

林蔭大道,塔廟聳立,加上全城都以白石膏板鋪地,使特奧蒂瓦康城顯得富麗堂皇,肅穆莊嚴。建造這麼多巨大的建築物,靠氏族或者靠一兩個部落的力量是遠遠不夠的。可見,這時候托托納克人已經進入原始社會解體、奴隸社會興起的階段。他們的氏族公社已經變成農村公社,也就是說人們不再以血緣關係結合在一起,而是按地區住在一起了。

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從前的不同氏族、不同部落的人們,也可以在同一個農村公社裏居住。他們不再靠打獵捕魚為生,而是主要靠務農種地過活了,農村公社成員的數目比氏族公社要多得多。眾多的勞動力,再加上一部分奴隸的勞動,才能完成如此巨大的工程,修出幾公里長的大路,建成數十米高的太陽金字塔。

正因為托托納克人的氏族公社已經解體,社會上貧富不均的現象也就越來越顯着了。從住房上也可以看出這種差別來。僧侶和貴族住的是城裏華美的高級住宅。一般公社成員住的是簡陋的房屋,它位於城市邊緣地帶甚至是城外的農村。那些房屋是用土坯蓋的,沒有砌石板,也沒有用石膏板鋪地,更沒有什麼玉石雕刻裝飾。那兒每一處住所有五六十間房間,圍成一個大院。住房彼此用走廊聯結起來,是個晚上住得擁擠,白天吵吵鬧鬧的大雜院,毫無私人空間和舒適可言。

當帕特羅克勒斯一眾人騎着高頭大馬和五百列裝整齊、盔甲厚重的武士來到特奧地瓦康城的時候,對這些托托納克人的刺激也是非常大的,很多人都被這種怪物嚇得跑的遠遠的。連作為宗教首領的大祭司米斯科特爾也是十分的震驚,他原本以為只是來自其他地方的部落商人前來貿易,但這個架勢讓他放棄了原本的想法。

“歡迎各位來自遠方的朋友,請隨我來到我們的宮殿中。”米斯科特爾滿臉真誠地說道。

帕特羅克勒斯幾人點了點頭,招呼眾人翻身下馬,讓步兵留在外面,二十多手拿托盤的侍從隨着米斯科特爾一起進了宮殿之內。

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亞歷山大四世

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