關於洪荒流和西遊類小說的設定問題。

關於洪荒流和西遊類小說的設定問題。

作為神魔小說的鼻祖,《西遊記》和《封神演義》可謂塑造了眾多經典的,有血有肉的人物形象。

然而這兩部長篇神魔小說之中,有着許多人物的重合。

譬如二郎神楊戩,三太子哪吒等等。

但是這兩本小說的作者並不是同一個人,雖然有着許多設定一樣的人物,但是也有着許多人物重合、但背景不一的設定。

譬如拘留孫佛,在《封神》中,拘留孫是作為元始天尊的弟子出場的,而《西遊》之中,佛教也有一個拘留孫佛,於是網上很多網友大開腦洞,解釋說是封神之後,拘留孫被渡去西方,做了佛祖。

但是,依據佛教正統解釋,這種方法完全站不住跟腳,佛教的拘留孫佛和商紂時期封神之戰年代相差甚遠,還有什麼燃燈道人就是燃燈古佛,擺脫燃燈佛祖是佛教的過去佛好嗎,怎麼會跟燃燈道人扯上關係?

更多的例子還有慈航道人就是觀音菩薩,普賢真人就是普賢菩薩等等等等。

因為兩本神作有着一些相同性,所以很多網友就牽強附會把別的人物也扯在一起,這種說法其實是錯誤的。

當然了,網絡說法眾說紛紜,你一種,我一種,但是最重要的一點就是,《西遊》和《封神》之中全都沒有指名這兩本書有着相同的設定。

也就是說,大神吳承恩和大神許仲琳兩人的設定也有着不一樣的差異。

那麼問題就來了。

假如史上最早的一本洪荒流網絡小說沒有出現的話,大家還會認同現在網絡上所普遍的說法嗎?

什麼天地之間一共六個聖人,什麼天道代言之人是鴻鈞道祖……

沒有。

那麼這種說法是怎麼來的呢,就是網絡作者根據西遊和封神這兩本神作稍作加工,強行糅合在一起,所產生的產物。

但是並不代表這種說法或者說是設定就必須一成不變。

我可以說這個神魔世界中有無數聖人。

也可以說這個世界沒有聖人。

一人一世界,一人一個說法。

一千個人心中有一千個哈姆雷特。

有時候你所認定的事情,別人並不一定會這樣認定。

同樣的,我在創作這本小說的時候,雖然借用了一些洪荒流的設定,但是卻並沒有完全借鑒,而是根據我自己對西遊的理解,做了加工。

所以說,這本書的設定也許會和別的洪荒流小說有着相同的地方,但是也有不同的地方。

看小說本身就是為了解放身心,如果非要追求一成不變的設定,那不如直接去看西遊原著。

說這麼多,我最想表達的意思就是,看這本書的時候,不要把別的書的設定牽扯進來,看別的書的時候也不要把這本書的設定牽扯進去。

每一個作者都不容易,讀者看一章的內容也許只要幾分鐘,但是作者創作的時候或許就需要幾個小時。

可以說每一章,每一句話,都是作者的心血所在。

在我老家有一句俗話,看了西遊記,說話如放屁。

話有着粗俗,但是表達的意思就是說,西遊記這種神魔小說本身就是想像出來的世界,沒必要較真,只要小說結構完整,情節精彩,何必去糾結那不一樣的設定呢?

這本書里設定孟婆的化身是巫族的帝江,有讀者質疑說孟婆其實是後土的化身……我想問哪一本小說里說了孟婆必須是後土?

每一個設定都是有着作者的用意在內,不可能無緣無故的寫出來。

看網絡小說要的是爽快感,要的是勾引讀者有看下去的欲/望,挖了一個坑便立馬有讀者跳出來說不合理,你有你的想法,作者有作者的想法,作者的想法跟你的想法肯定不會一樣,在不能理解這種想法的時候,不妨先試着讀下去,最終作者都會給出相對合理的說法。

還有一些噴子,是我所不能理解的。

覺得一本書不好看了,可以直接關閉,有必要跑到書評區惡意罵人嗎?覺得不合理了或者有了建議,相信一般的作者都會虛心接受並且考慮這種建議的合理性,如果不是跟自己的主線有着相悖的地方,一般都會虛心採納。

一旦自己覺得不好看了,立刻罵人,這是想讓別人也不看書了?作者沒有寫出你樂意看的東西,便是天理不容罪大惡極了?

很多作者都說過眾口難調,寫書的時候只能儘力寫好自己的作品,以期讓讀者看到更多精彩的內容,不要你一個人覺得不精彩了立馬恨不得作者自宮以謝天下……

全宇宙不是只有你一個人,全宇宙的人也不會只圍着你做中心,地球缺了誰都是照樣轉。

罵人只會拉低自己的素質。

最後,求一下收藏,求一下推薦。

這本書本周是分類強推,這兩天成績不怎麼理想,收藏隱隱有些下滑的趨勢,我很擔憂啊,一本書第一次推薦如果成績不好的話,基本就註定了撲街的命運了。

所以,厚着臉皮來求支持,收藏,推薦,打賞,多多益善。

在此鄭重承諾,每天收藏超過五百,或者推薦票超過一百票,加更一章(五十票太傷腎),上不封頂,如果當天沒有寫完,第二天立刻補上,寫手最重要的就是信用,必須說到做到。

司言在此拜謝!

2016-8-18

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西遊巫聖

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