第七章 太原留守 主政晉陽

李治辭別滿臉興奮的李氏族長和臉色陰沉的李孝恭，留下了兩套拳法——太極拳和軍體拳，帶着談判得來的人員和物品浩浩蕩蕩的回到了晉王府邸。先將黃金、糧食、布匹等物品入庫，再將斥候、騎士、步兵交給薛仁貴練習立正稍息、左右轉法、隊列隊形，五十名管家練習交通指揮，一百名賬房統計府庫，一千名木匠製作桌椅板凳，一千名印刷匠學習活字印刷術，一千名老農交流耕作經驗，五百名私塾先生教一千名少年讀書人讀書，一千名郎中、一千名工匠、一千名石匠待命，然後又命薛仁貴將一百斥候撒到晉陽，對晉陽進行調查，畢竟一位偉人說過，沒有調查，就沒有發言權。第二天大早，李治就前往府衙會見晉陽官員，只強調一點兒，希望晉陽官員好好配合，其他李治並未多說，畢竟李治的身份，除了并州都督外，還是親王。晉陽官員也明白，配合好，有好處；配合不好，得罪并州都督還沒什麼，得罪親王，代價就太大了。於是，紛紛表示，願意全力支持晉王。

隨後，李治就前往太原留守府，拜訪太原留守高士廉。

高士廉——長孫無忌、長孫皇后的親舅舅，高祖皇帝、太宗皇帝的心腹，善識人。

“拜見晉王殿下。”高士廉躬身行禮。

李治連忙攙扶，開門見山的說道：“我此次來晉陽，還望高大人多多幫襯。”

高士廉說道：“晉陽郊外的事，我已聽說。殿下，志向、氣魄、才學、武學均是上佳，此次主政晉陽，陛下、各豪族對殿下都給予厚望。下臣也自當全力扶持。”

李治說：“治初到晉陽，年輕識淺，不知高大人何以教我？”

高士廉說道：“我其他均平庸，惟識人一途，略有所長，謹聞殿下如何用人，看我能否獻言？”

李治沉吟片刻，說道：“《馬說》

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。顧雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知馬之千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不以其才，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬耶，其真不知馬也。”

高士廉聽后沉默良久，躬身行禮說：“殿下大才，臣無已教。”

辭別高士廉，回到晉王府，李治翻閱斥候調查，發現晉陽出現了一位“神仙”，他居住於晉陽崇善寺，每日免費為窮苦百姓看病，醫術高超，被譽為“活神仙。”李治當即決定前去拜訪，當那位“活神仙”告訴他，自己名叫孫思邈時。李治感覺到自己又被天上掉下來的金元寶砸中了，於是李治表明自己的身份、理想，當他說道，希望天下所有百姓有病，有人醫時，孫思邈被感動了。知己啊，他也是這樣希望的。於是，“藥王”孫思邈，被李治撿到了。帶到晉王府，負責管理一千名郎中。

數日準備后，李治召集府衙眾官員，頒佈政令：

1.允許人才自薦；

2.召開科舉同時，進行武舉；

3.設立行人路，一律依右行駛。（之前是不分左右的，想怎麼走就怎麼走，隨着人口的增多，晉陽城經常擁堵）

4.設立交通管理員，由五十名已經訓練有素的管家擔任。（管家裝束為頭戴帕頭，袖系紅繩，手持小紅旗，前胸、後背皆掛布片，上寫“交通管理員”）

5.晉陽城中禁止縱馬，如有急事，擊鼓相報。（城門口設立大鼓，聲音可以傳遍全城，效仿軍中，不同鼓點代表不同意思）

6.設立“義倉”（儲備糧草，當有大災時，可以開倉救濟百姓。）

7.修路修橋，方便百姓。

8.王府出資，村村立碑，碑刻《四書五經》等儒家經典，保證每個願意學習的人，都能有書讀。

9.發展農業，維修水利，一千名老農，逐村教授農耕經驗。

10.發展養殖業，給百姓發放豬、雞、鴨等，教授養殖經驗。

11.王府出資，由孫思邈帶領一千郎中，逐村進行“義診。”

12.王府出資，免費給百姓發放桌椅板凳，為百姓修繕房屋。

13.設立養老院、孤兒院，為孤寡老人、孤兒提供一個家，並在孤兒適齡時，教他們讀書

14.通過活字印刷術，大量印刷《百家姓》、《千字詩》、《三字經》等科普讀物，免費發放給百姓。（當然這也是李治剛剛“創作”的）

數日後，李治又視察軍營，並現場烹飪了“紅燒肉、”“殺豬菜”等豬肉美食，與士兵們一起進餐，並頒佈了四條政令：

1.“軍婚"，必須有士兵同意方能離婚，不能戰場上拼死拼活，戰場下又寒了士兵的心。

2.定期由官府，士紳組織慰問軍隊，增加軍民感情。

3.軍隊副手由部分精明強幹、受過李治愛國主義教育的私塾先生擔任，教士兵讀書，識字，解決士兵生活上的問題。

4.設立“醫務兵”，由身體強壯、和李治學習過戰場急救的郎中擔任，照顧士兵身體。

數月後，李治的政令得到了有效的貫徹。

晉陽城內，交通井然有序；許多村裡都修了通往晉陽城的大路，過河有橋，方便了許多；孩子們人手一本，在讀《百家姓》、《千字詩》、《三字經》，有些讀書人在村裏的石碑下，讀着加了標點符號的《四書五經》，很多疑難問題，瞬間得到解決。

老百姓家裏糧食長勢喜人，雞鴨豬越養越肥，每天還有雞蛋吃，李治承諾，等到過年，他會讓王府中的廚師，逐村教百姓做紅燒肉、殺豬菜等；很多老百姓的病，被“活神仙”孫思邈帶領的郎中治好。

孤寡老人、孤兒都得到了安置，吃的飽，穿得暖。傍晚，老百姓一起搬着晉王府免費發放的板凳，坐在村口的大樹下嘮嗑，感覺生活很美好。

而李治在一次視察農家后，就發明了漏勺、瓢、案板等廚房用品，並教會晉王府廚師做煎餅、油餅、油條、炒菜等，又通過王府廚師交給百姓。百姓廚房日益豐富，飯食也更加可口。

李治的政績得到了皇帝和諸位大臣的肯定，《百家姓》、《千字詩》、《三字經》等被列為入學童子必讀書籍；行人路、交通管理員、設立“義倉”、村村立碑，刻寫有標點符號的《四書五經》、養老院、孤兒院等創意，更是被朝廷借鑒，全國推行；軍婚、定期慰問軍隊、軍隊裏設立私塾先生、醫務兵，更是受到了軍方的強力支持，也在全國推行。桌椅板凳等傢具，漏勺、瓢、案板等廚房用品，煎餅、油餅、油條、炒菜等，也通過晉陽，逐漸傳遍全國。

李治的名字也第一次，由深宮逐步走向了朝堂，走向了全國。