248.第248章 鄧玉的怒火

鄧玉是一個穩重而有謀略的人，事實上也確實如此。

方臘被殺之後，明教群龍無首，頓時四散成為一團散沙，幾大頭領為了蠅頭小利內鬥不息。

鄧元覺之所以能迅速崛起，收攏人心，並重新整編殘餘的起義隊伍，鄧玉功不可沒，“玉公子”的稱號不是因為他是左國師鄧元覺的兒子，而是他用雙手打拚出來的。

有句話叫做恃才傲物，有本事的人通常骨子裏充斥着一股傲氣，這是天性使然，鄧玉也不例外。

在明教這個教中之國里，身份地位、才氣謀略像他一樣顯赫的青年才俊，除了聖女方穎之外，再也找不出第三個人。

所以從大局考慮，無論是手握重權的鄧元覺，還是教內另外一個梟雄人物方七佛，都把鄧玉和方穎視為天作地和的一對，這幾乎成為了教內的共識。

方穎的美麗被那層紫色薄紗遮掩住了，這使得教內大多數人都沒有窺見過她的真顏，但這並不包括鄧玉。

鄧玉是明教內極少數幾個見過方穎真面目的人之一，並且只看了一眼，就無藥可救的被她的天顏征服，心高氣傲的玉公子暗自發誓，今生今世必娶方穎。

必娶不等於非她不娶，弱水三千，以鄧玉的身世地位才學，當然不可能只娶她一個。

當然，鄧玉鍾情於方穎除了她的美貌之外，還有她在教中的地位。

方穎身為明教聖女，是明教的精神領袖，聖公之下當之無愧的第一人。

鄧元覺作為方臘國左國師，殺伐果斷，強勢無比，卻仍舊無法完全收編四分五裂的各部，有一些頭領只效忠聖女，除了方穎之外，鄧元覺、方七佛根本無法調動，譬如鐵柵守衛。

但如果鄧玉娶方穎為妻，情況就完全不一樣了，明教教規規定，娶聖女者，代行聖公之職。

言外之意是說，誰娶了方穎，誰就是未來的明教教主，這也是鄧玉對方穎勢在必得的重要原因。

在這兩種心態的驅使下，鄧玉一直視方穎為自己的口中食掌中物，決不允許除了自己之外的第三人染指。

然而，令他做夢都沒有想到的是，日防夜防，不曾想卻被自己俘虜回來的朝廷走狗鑽了空子，並且看方穎的意思，對梵羽還頗為傾心，這讓鄧玉極為的不安和震怒。

在感情面前，向來以智謀著稱的玉公子開始出昏招了，居然帶人打上門來，還要當著阿飛的面誅殺梵羽。

阿飛所在的青木堂，是方穎的絕對心腹，只效忠聖公、聖女。

青木堂堂主慕容紫衣在明教身份奇高，就連鄧元覺輕易都不敢得罪，更何況是他的兒子鄧玉，阿飛根本不會買他的賬。

當下阿飛聽了鄧玉威脅的話，不禁也來了火氣，怒道：“鄧玉，你動我一根手指頭試試？”

鄧玉擔心再這樣乾耗下去會發生什麼變故，低聲說道：“王彤，你纏住阿飛，其餘人動手宰了那條朝廷走狗！”

眾人正準備動手，耳畔忽然飄來聲音低沉的簫聲，簫聲嗚咽，似是在傾訴什麼傷心事，情之所至，深入肺腑，令人潸然淚下。

鄧玉皺起了眉頭，那一直緊繃著的身子一下子松垮了下來，焦不離孟孟不離焦，既然蕭別離到了，那麼十簫和尚一定在附近，看來今天是殺不了梵羽了。

“咱們走！”

鄧玉眸光內凶相畢露，狠狠的瞪了梵羽一眼，很是不甘的帶人退去。

鐵柵介入了，如果他一意孤行的話，恐怕會引起更大的爭端，鄧玉想殺梵羽不假，但他還不想給處於分崩離析狀態下的明教再加一把火。

鄧玉退走後，蕭別離遠遠的看着梵羽，心情複雜之極。

有那麼一刻，他甚至比鄧玉更想出手誅殺梵羽，不過最終還是忍住沒有出手。

“幸虧你沒出手，你要是出手的話，咱倆恐怕就成為死對頭了。”十簫和尚在他旁邊瓮聲瓮氣的說道。

他們兩個相識相處多年，許多話無需多言，只要一個眼神就能明白其中的含意。

十簫和尚剛才從蕭別離身上感受到一股若有若無的殺意，並且那股殺意不是針對鄧玉，而是針對梵羽。

蕭別離苦笑，二人心意相通，極有默契，很多事情都無法隱瞞對方。

“你我相識多年，難道比不上一個外人？”蕭別離問道。

十簫和尚搖搖頭，解釋道：“聖公與我有恩，他臨終的時候囑咐我照顧好穎侄女，我不能食言。你殺了這小子，肯定會打亂穎侄女的計劃部署，忠於職守是咱們鐵柵衛的第一行事準則！”

蕭別離忽然面目猙獰起來，低沉的喝道：“可是穎兒他要委身於梵子羽，我能眼睜睜的看着她往火坑裏跳嗎？”

十簫和尚撓了撓光禿禿的腦袋，嘿嘿笑了起來，說道：“這小子除了武功太差，別的方面我還是很滿意的，起碼比那個陰險狡詐的狗屁玉公子好多了，穎侄女嫁給他也沒什麼不好，只要他能真心待穎侄女。”

蕭別離怒道：“他們若是兩情相悅，我絕不會插手，可是穎兒她分明是將自己當成了兒戲，這是拿她一輩子的幸福去賭明教前途未卜的將來，我蕭別離絕對要管上一管！”

十簫和尚嘆道：“鐵柵衛不問原因，只問結果，做好自己的事情，其餘的就不在咱們職責範圍之內了……”

梵羽覺得自己在洞庭西山一刻都呆不下去了，他知道鄧玉一直對他懷有敵意，但沒想到今天他會堵上門來要殺自己，畢竟朝廷招安的消息已經傳了過來，他現在誅殺自己，鄧元覺難道要拒絕朝廷的招安？

梵羽相信，如果鄧元覺鐵了心要殺自己，單靠方穎、方七佛、慕容紫衣這些人根本無法保證自己的安全。

明教的勢力劃分很明顯，太湖總壇是鄧元覺的大本營，這裏的原始住民，包括那些每日在湖面上撒網打魚的漁夫以及每日在碼頭忙碌着往蘇州城販運貨物的船夫，八成都是鄧元覺的人。