第一章 突破
早春的南湖,微風輕拂着綠水平平的湖面,引得湖水泛起陣陣漣漪,密密的波紋里閃爍着數不清的細碎波光。湖邊陸地上的青草已散發出戎戎的綠意,好像在告訴人們:春天真的來了。樹上的鳥兒發出吱吱喳喳悅耳的鳴叫,給略顯清寂的湖面憑添了一絲絲欣欣的生氣。雖然還只是早晨5點多鐘,岸邊的石板路和散落在附近的形狀不同的小廣場上卻已聚集了一些三三兩兩散步和早鍛煉的人們。
在一片枝幹茁壯的樹木圍成的空地上,一個看去二十四、五歲模樣的小夥子站在那裏,時而做一些簡單的動作,時而停下來露出若有所思的樣子。
“升有升路,脅骨齊舉;降有降所,氣吞俞口”,這個青年男子又一次默念了一回口訣,右手呈四十五度向斜上方鑽出,左手緊附着於右手內測,手臂動作的同時,男子兩腳也離開了地面,在空中稍作停留,然後,右腿在前,左腿在後,同時左手向前方伸出,右手放在右胯旁邊,緩緩落下。懂行的人知道,這是中國武術四大名拳之一的形意拳。
形意拳的祖師據說是宋岳武穆,是岳家軍在跟金兵的千百次生死戰鬥中總結提練出的搏擊精華。從技術上分析,此說有一定的道理,從形意拳的發力方式和肢體外形上能看出來的由大槍的演練脫胎而來,來源於軍旅武術應該是確切無疑的了。形意拳由五行拳,十二形拳組成。五行就是金木水火土(打完這五個字,不禁對五筆字型的發明者王永民先生尤然升發出深深的敬意,這五個字完全是鍵名漢字,只需敲打一個鍵就能完成一個字的輸入,不知是王先生出於對古老文明的敬意如此安排,還是神秘的五行原理在高科技上的自然體現),十二形分為龍、虎、猴,馬、雞、鷂、燕、鼉、駘、蛇、鷹、熊,總括為五禽六獸一條龍。該男子現在練的就是龍形,拳譜上說,龍有搜骨之能,有翻江倒海之勢,有歌訣贊曰:“一波未平一波升,好似神龍水上行,忽而升空高處躍,聲光雄勇令人驚。”龍形,是形意十二形拳的最重要拳法,它包含了全部十二形的精華,此形最能體現形意拳技術的高低深淺,又是傳說中唯一可練輕功的部分。小夥子剛才做的動作,騰空時叫做伏龍升天,落地時叫做劈雷擊地,整個動作要體現出神龍游空悠遊自在,怡然自得而又威嚴沉穩,凜然尊貴的意境。這個動作外形並不複雜,也不難作,高手中可以騰空兩米左右的也不乏其人,但能體現出上述意境的,就是練習者自己也從無人認為自已能那樣。小夥子這次騰空的高度剛過一米,但沒有人注意到的是,剛才他在空中騰空停留的時間,絕對不少於兩秒。
不超過兩秒又如何?不去細想的人,對運動學絲毫不懂的人可能不知道這兩秒鐘意味着什麼。
在初中物理的習題中,有這樣一道著名的、能讓答出此問題的學生髮出會心的微笑,又能讓許多沒理出頭緒,揭曉答案時卻能鬱悶無比的試題:有一隻熊,掉到了一個5米深的的洞裏,從洞頂落到洞底的時間為1秒,請問這隻熊的顏色。
很多沒動腦心眼實的學生見到這樣的題就不答了,這是什麼玩意,這是考腦筋急轉彎還是咋的。熊是什麼顏色不看怎麼知道,又不是考動物學。其實稍稍動動腦子,這個題還是很有趣的,也並不難作。根據已知條件套入自由落體定律公式,可求出此地的重力加速度為10米每秒平方,這樣的地方只能是地球的兩極,地球上其它地方的重力加速度都是9.8。南極的生物是企鵝,北極才有熊,也就是大名鼎鼎的北極熊,而北極熊的皮毛是白色的。
現在再說這個小夥子,它一次騰空的時間超過了兩秒,暫且就當成兩秒來計算吧,它騰空的高度應該能達到五米左右,而他卻只是騰空的了一米多,騰空只有一米的話,他早就該落地了。現在這種情況,按照物理學就無法解釋了,從邏輯學上推理,只有兩個可能:一、此事是個美麗的扯,因為違背科學原理,所以根本不能存在;二、不得不承認,世上真的有輕功,此人是世外高人,。
小夥子叫陳鳴,是柳城市文化館文學創作組的一名創作員,到文化館工作已經兩年,雖然愛好廣泛,但大都屬玩票性質,眼高手低。鑒賞能力強,動手能力差。到了館裏后,領導讓他自我介紹能做什麼工作。他想了想后只有寫作可能還算是差強人意了,因為從小喜歡讀書,上學時寫的作文經常被老師作為範文。其他的,樂器不會玩,畫筆拿不穩,所以就毛遂自薦去了創作組。
一年後,還真出了成績,陳鳴為當地劇團創作了兩部主旋律話劇劇本,這兩台話劇的上演,初步解決了劇團四十多口人吃飯的問題。
這可是大事,劇團領導請客,文體局領導表揚,時間不長在整個系統就小有名氣了。再接再厲,陳鳴又在省、市文化刊物上發表了幾篇創作文章,在地區文化館界也就也了隔着窗戶吹喇叭——名聲在外了,在主管局領導那裏也成了挂號人物。
文化館這種單位,對於選擇職業的人來說真如雞肋,掙錢不多,但又餓不着。能耐大的人不希得來,小老百姓還進不去。這裏有特長能幹活的人肯定不是沒有,但是很少,基本就是個養老爺子的清閑單位。陳鳴是因為父親本就是文化館的老職工,所以陳鳴從師範學校大專畢業后算是照顧安排在了文化館工作。剛來時也沒人拿他當顆菜,館裏的人,家裏有權勢的多着呢。可是這兩部話劇演下來,還真沒人敢再拿他不當回事了。領導大會小會表揚不說,人家這也是真有本事啊。雖然這兩部劇有些場次是有關部門當成任務向下指派的,看也得看,不看也得看。但畢竟錢是來自於市場,而且解決了四十多人一年的口糧,這可是實打實的。
陳鳴練武,卻很少有人知道,知道的人也沒有把這個往他身上貼金,武術經過了上世紀八十年代的火熱之後,現在已經基本是門前冷落鞍馬稀,沒有人再拿它當回事了,這也是社會自然選擇的結果,想當初上世紀八十年代,少林寺霍元甲攪得內地狼煙四起,那時武打演員的地位可是絲毫不次於當下的影視歌星。
當年的國內,人們剛剛勉強能吃飽飯,沒錢顯闊卻又要表現自尊,顯示自己和自己國家庫底有貨。這個剛剛讓世界人民開始了解的中華武術成了極好地顯示華夏民族五千年文化的金字招牌和精神寄託。耐何隨着生活的發展和社會的進步。人們的生活水平提高了,也逐漸變得越來越實際。休閑娛樂的方式也越來越多。影視傳媒的飛速發展,二度的藝術創作,在美感上遠遠地超越了原始武術的肢體運動給人帶來的美感,想想啊,人家一個筋斗能翻出五六種花樣來,還不比你那一個旋風腳加劈叉來得過癮得多;再看散打,更是讓人徹底地地對傳統武術搏擊功能的神秘感和敬畏徹底地崩潰。亂打亂踢,見面就摔,哪裏還能看出武術是個能讓人一練就讓人不敢招惹的那個神得不得了的傳說。現在有錢人多如過江之鯽,打架就是拼錢,誰有錢最後誰是贏家。現在又什麼都**制,你就是真的是正當防衛,見義勇為,也得拿出讓人信服的證據。沒有證據,好吧,至少是個防衛過當,搞不好你這受害者還成了歹徒,這種事可太常見了,誰讓你沒錢沒勢呢。大部分人已經都認可了這個道理。
陳鳴卻是個例外,雖然也有着是男人都有的尚武情節,但他早就以為自己看透了武術的實質,不會再對武術產生那些不切實際的幻想。他接觸武術完全是個偶然。因為喜歡讀書,一次偶然間讀到了一本民國時期出版的叫做《拳術述真》的的古籍,書中所講深深吸引了他,也讓他產生了懷疑,真的有這樣神奇嗎?這本拳書很少講打,卻更像是在講述哲學,練拳不講打,卻講的是中庸,平和,講究擁有浩然正氣就能不求勝人而人莫之能勝。由此,陳鳴開始接觸更多的古籍和有關這個拳家的書籍,並開始了自己的修練。
經過篩選和初步體驗,陳鳴把目光放在了內家拳上,選擇形意拳作為自己的修練拳種,書中說,內家拳與道相合,而道又是宇宙最高的法則和原理,求道,又叫修仙,雖然陳鳴對此還抱有很大的懷疑,但對知識的渴求還是讓他把對形意拳的研究堅持到了現在,也並不覺得勉強,而是嗞嗞有趣味地堅持了下來。
昨天,因為趕稿,陳鳴往家走時已是夜晚九點多鐘,小區的外面是一條僅能並排過兩輛汽車的細窄馬路,快進小區時,陳鳴忽然發現下水井蓋不見了,這時已走到井前,前腳已經邁出向井裏踏落,此時重心已移出體外,收腳已不可能。急切中,不及細想,陳鳴自然而然一個吸氣,按照平時練習龍形的氣路要求,頭向上領,胸微擴張,只覺一股氣流自背部命門升起,自夾脊分三路,兩路分別從雙肩井走曲池貫雙手勞宮,一路從玉枕至百會最後經印堂下人中,降至胸口膻中而散,驚奇中陳鳴在空中竟然回過身來,好一個神龍游空,空中一百八十度迴旋,落在下水道井口的五米開外。“好傢夥,搞對路了,終於突破了,看來古人誠不我欺,中華真的有神功。我練出輕功了!”興緻未消,一個起身,陳鳴竟然從三米多高的小區大門縱身而過。