第六章:今無漢

第六章:今無漢

馬踏匈奴,封狼居胥!

遠征西域,明犯強漢者——雖遠必誅!

漢民族所有榮耀和尊嚴都伴隨着“黃巾之亂”“董卓亂政”被徹底埋葬。~~~~

當三國的門閥豪強們為了爭權奪利互相攻伐的時候,他們或許只看見站在高處手握生殺的權利。

所有的英雄故事、威風凜凜、不可一世、皇圖霸業……幾乎耗光了漢民族的精血!

以上就是——為什麼!

剎那間,劉彥閃過一絲迷惘……

經歷長期內耗的漢民族到了歷史上最虛弱的時刻,一個月的所見所聞無不展示着這一切。在胡人不斷的血腥屠殺下,北方漢人十不存三,人們口中的“中原”已經成了胡人的牧場,曾經繁華無比的城池在戰火中成為廢墟,屠殺中倖存下來的漢人是最卑賤的人群。

他定定地看着跪拜在地不斷顫抖的瘦弱身軀的同族竟是失神了。

良久……

“你們……”乾澀的聲線頓了頓,“起來吧。”

跪在地上的人根本不敢起來,他們甚至連偷偷抬頭看一眼的勇氣。也是,長期生活在胡人控制區的漢人早就被殺怕了,害怕胡人已經成為一種被強加的本能。

劉彥說的是漢語,他本以為他們聽見漢語會感到親切和激動,可是事情並沒有那麼發展。

漢人害怕胡人其實並不是無法理解的事情,事實上這完全可以理解。有骨氣勇於反抗的人大量死亡,殘存的人只會剩下驚心膽戰,屠殺真的會讓一個民族失去勇氣,特別是群龍無首的情況下。

拓跋秀嘴角勾起了冷笑,心裏升起一種快慰的情緒。這個蠻橫的男人或許能夠暫時俘獲她,但是漢(晉)人註定是最卑賤的。長期的內戰早就讓漢人在內耗中失去大量人口,殘存下來的漢人又因為西晉朝廷的崩潰失去主心骨,東晉朝廷偏安一隅無力北伐收復失地,被朝廷(東晉)放棄的北地漢人拿什麼來和他們(胡人)競爭?

儘管劉彥已經流浪一月有餘,但是註定無法充分地認識到北地的現狀……

被當今史學家論證為“開明神武”的後趙開國皇帝石勒(羯族)開明到動不動屠城掠地殺人數萬到數十萬,“開明的”石勒公然明定胡人劫掠漢族士人免罰,胡人有所需,可以任意索取一般漢人的東西。同時又禁止漢人稱游牧民族作胡人,而稱“國人”,違者斬。他的開國漢人大臣,來朝見他時,因身上值錢東西和衣服被胡人搶了,勒問他出了什麼事,大臣正在氣頭上,說胡人搶了他,而忘了說國人。才發覺說錯了話,趕緊向石勒賠罪,石勒赦勉了他。可以想像一般漢人當時的處境。

其子(一說為侄,一說為與其嬸所生)石虎更加變本加厲百倍。他跟一條毒蛇一樣,腦筋里只有三件事,一是**,一是殺戮,三是享樂。發男女十六萬,運土築華林苑及長牆於鄴北。時逢暴雨,漳水水漲,死者數萬人;

石虎已有多處宮殿,還不滿足,又驅漢丁四十餘萬營洛陽、長安二宮,造成屍積原野;修林苑甲兵,五十萬人造甲,十七萬人造船,死亡超過三分之二;奪漢女五萬入後宮肆意變態凌殺污辱之行,其間由於負婦義夫的反抗,死者不計其數。

從長安-到洛陽-再到鄴城,成漢的使者見到沿途樹上掛滿上吊自殺的人,城牆上掛滿漢人人頭,屍骨則被做成“屍觀”,恐嚇世人,數萬反抗將士的屍體被棄之荒野喂獸。

另外石虎吃人肉可是出了名的,野史很多,正史上石季龍上吃姦殺的尼姑,不僅他吃還叫大臣給他一起吃,誰不吃殺誰。他把自已的妃子也吃了,他還經常去搞大臣家裏強姦大臣們掠奪來的少女,石虎還喜歡把女人的頭放到盤裏。

血腥屠殺和殘酷的民族壓迫,北方漢人銳減至一個無法想像的數字,造成赤地千里的景象;人口的大量減少,土地的大量荒蕪,傍之虎狼等野獸成群出現繁殖。石虎將邯鄲(一說臨漳以南)以南中原地區,數萬平方公里土地劃為其狩獵圍場,創全人類有史以來的吉尼斯世界記錄。規定漢人不得向野獸投一塊石子,否則即是“犯獸”,將處以死罪,被殺或被野獸吃掉的人不計其數,漢人的地位竟連“野獸”都不如;住在漢人屍骨堆起來的“富麗唐皇”的宮殿裏的石虎,竟笑曰:“我家父子如是,自非天崩地陷,當復何愁?”

還有許多許多……

回過神來的劉彥發現了拓跋秀的冷笑,他能看出冷笑中的不屑和鄙夷。

是的,儘管這個女人已經成為俘虜還是充滿了驕傲,她也的確擁有驕傲的資格,因為她是北方的主要群體,也就是胡人!現如今的漢人在北方是少數群體,漢人成了真正意義上的少數民族,不知“教化”不懂“禮儀”不信“儒學”的胡人才沒有“天朝人”應該有的“氣度”和對“少數民族”的“懷柔”。

“你笑什麼?”

“譏之(好笑,可笑!)”

“不說殺了你!”

“在鞘(刀還在刀鞘,你敢么?)”

劉彥二話不說拔刀相向,其結果是拓跋秀沒有被嚇到,那些跪在地上的漢人聽到拔刀聲嚇得不斷求饒。

拓跋秀指着哆嗦不已的人群:“觀之,余君無郎(看吧!除了你已經沒有漢人了)”臉上充滿了嘲諷:“今,盡余晉。(現在,只有晉人)”

在現在這個字詞缺乏的年代,交流的單詞還不豐富,拓跋秀會漢語,她知道漢語尊重人時說“君”,“君”是魏晉時期的一種稱呼,它是上對下或者尊對卑的稱謂,與之相對的詞是卿。現在的“漢人”也不是流行的詞彙,因為漢朝有徵召勇悍的人當期門郎、羽林郎(出自西漢)的習俗,胡人一般稱呼勇悍的漢人為“郎”,整個念起來稱呼為“郎君”,這裏的郎君還不是妻子稱呼丈夫的名稱。另外根據漢制,二千石以上官員得任其子為郎,後來門生故吏因稱長官或師門子弟為郎君。

《文選-應璩<與滿公琰書>》:“外嘉郎君謙下之德,內幸頑才見誠知己。”張銑註:“郎君為炳也……炳父寵為大尉,璩嘗事之,故呼曰郎君。”《後漢書-西南夷傳-邛都》:“天子以張翕有遺愛,乃拜其子湍為太守。夷人懽喜,奉迎道路。曰:‘郎君儀貌類我府君。’”

漢人在胡人眼裏是什麼?是勇悍和絕世武功(征服者),兩晉在戰場不斷失利和政治上的無所作為已經失去了“當”漢人的資格……

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漢血

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