第一百五十三章東海真龍
第一百五十三章東海真龍
洪荒之東高空中，一道遁光轉瞬即過，正是從北海過來的玄武！
三千年前，為了徹底了結青冥與騰蛇一族的因果，玄武逼着騰靈白矖消去青冥的族籍，再通過族會宣佈這個消息，完成此行目的后，就與母親玄龜帶着真武、青冥回了洪荒北，
再從混沌那接回龜靈，在北海洞府天地中，由母親玄龜主持，讓真武與青冥合籍雙修結成真正的伴侶，將青冥載入他們靈龜一族后，玄武送了一對先天法寶給他們兩，就告辭母親離開北海，通過傳送陣來到不周山，
就在這不周山外東面逛盪，看似漫無目的的尋找剩下的二十四乾坤神珠，實則是在做事前準備；
洪荒之東漫無邊際，想要找到剩下的二十四乾坤神珠，當然不能漫無目的的尋找，否則即使找到天地量劫來臨，也不可能找到剩下的二十四乾坤神珠；
而上次在鳳凰聖地中的頓悟，玄武也就只是知道了乾坤神珠在洪荒東，具體在那個角落，那就不知道了，而洪荒之東又這麼大，想要找到只知方位而不知確切地點的二十四乾坤神珠，根本就不比在地獄中找那乾坤尺容易到哪裏去；
不過，不用想玄武也知道，這剩下的二十四乾坤神珠，一定是在某處極地或寶地中，
所以，只要知道這些極地、寶地的確切位置，一個個的搜過去，很快就能找到二十四乾坤神珠，就像當初玄武在地獄中找到乾坤尺一樣；
同時，因為玄武是出生在洪荒世界中的天地神獸，所以可以從大道之中慢慢尋找洪荒世界上的一些信息，其中就包括那些個寶地與極地的傳承，不會像當初在地獄中那樣，兩眼一抹黑需要到處問人，當然這需要時間慢慢的從大道中尋找，就像從一本百科地理全書上尋找一些特定的地理位置，需要玄武不停的翻閱，畢竟大道這個‘老師’是你不問它就不說的賴角色，
而通過這三千年，玄武時不時的神連大道，從虛無大道上搜尋到洪荒東的所有極地與寶地傳承，然後整理收集來的資料，刻錄在一本煉製的玉書上，現在玉書上已經記載了洪荒東八、九層的寶地與極地信息，還沒有搜集到的，都是在東海之外極東之地，是些接近東面天地隔膜的一些極地，即使以玄武現在的能力，沒有一百個元會的時間，也不要想跑一趟；
而在搜集來的寶地與極地中，有幾處被玄武劃為重點的尋找之地，其中就有八處寶地，俗稱三山五嶽，其中三山是指黃山、廬山、雁盪山，五嶽則指泰山、華山、衡山、嵩山、恆山，這些個都是與盤古大神有些關聯的寶地；
還有十三處極地，分別是三島蓬萊、方丈、瀛洲，與十洲祖洲、瀛洲、聚窟洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、風麟洲，這十三處極地則是天地初開時，混沌碎片滯落洪荒世界形成的極地；
其實，寶地與極地除了有些區別，還是有不少相同之處的，
比如，這些個地方都是天地自然形成的特殊地域，都有是存在一定威脅性的，而且寶地與極地都有一個明顯的共同點，那就是這些個地域核心形成的特殊環境，都含有一部分自然大道，可以幫助修士參悟天地至理，從而提高道行，可以說是固定開放的先天法寶；
當然，寶地與極地也是有區別的，最明顯的一個區別，就是每個寶地都曾孕育過或正在孕育，先天法寶或先天靈寶，而極地就不曾孕育過先天法寶或先天靈寶，這是最本質的區別；
還有一個重要區別，就是進入其中的威脅性，剛進入寶地的修士，可能會迷失在寶地外層，但一定不會損落在寶地的外層區域，因為在寶地中都留有一條明顯的退路，只要心中想着退回出去，那無形的天道自會指導你一條安全的退路，當然要是強行前進，進入寶地核心，那這裏就與極地沒什麼區別了，因為每處寶地最威脅的地方就是核心之地，同時這裏也是最有可能孕育先天法寶或先天靈寶的地方；
而極地中就沒有這樣的退路了，無意進入其中的修士，除了靠自己的本領退出來外，就只有損落在其中一途，而且有些極地的外層威脅程度，並不比極地核心差到哪裏去，甚至有些極地最威脅的地方就是外層區域，一入其中就生不由己，只有一路走下去以求一線生機；
再則，寶地與寶地之間也是有區別的，比如東嶽泰山，乃是洪荒世界中僅次於不周山的神山之一，但因為與大神盤古佔了點邊，所以在洪荒世界中顯得有些特殊，這特殊的體現，就是在這泰山上，有自然形成的先天陣法保護，而其他一些個如騰靈開闢洞府的那座神山，就沒有自然形成的先天陣法保護，只有迷惑人心神的漫漫迷霧，與寶地自然形成的‘九曲十八彎’；
最後，就是極地也是有可能轉變成寶地的，那就是在天地大變動中，孕育一件先天法寶，從而轉變為寶地，而寶地要是在天地變動中，散失那還未孕育完成的先天法寶，那就會轉化為兇險極地，兩者之間的界限，有時並不是很清楚的！
當然，寶地與極地中的威脅，是天道按剛出生的天地神獸標準來算的，也就是太乙境界以下的修士為基準算的，在道行到玄武現在這個等級的修士，想要進出這些個寶地或極地核心，可能會有些麻煩，甚至根本就進不去，但是想要安全的退出來，卻是沒有問題的！
所以，現在的寶地與極地中，是相對神獸來說的，對於玄武這樣的先天魔神，只是去得去不得的問題。
話說回來，玄武將這三千年來，將從大道中收集到的寶地與極地分為三級，其中三山五嶽與三島十洲為最高一級的寶地與極地，
接着就是三月譚、驪山、北麓、灌陽、臨桂、荔浦、恭城、靈川這樣的寶地或極地，為次一等的寶地與極地，
最後一級就是，一些如混沌洞府所在的浮空島這樣的小極地，這一類小極地即使是金仙級的神獸也能自由來去，並沒有多大的威脅，二十四乾坤神珠流落在這些地方的可能很小，但也不排除小極地中另含玄機，就如同乾坤尺隱藏在地獄中的那處小極地般，由另外一件天地靈物掩蓋並壓制住乾坤尺的氣息；
不過，二十四乾坤神珠最大的可能，還是可能隱藏在三山五嶽這樣的頂級寶地或極地中，而玄武也是打算，先從這幾個頂級寶地與極地中尋起；
而現在，經過這三千年的準備，玄武感覺已經差不多了，於是就向最近的北嶽恆山飛去，這也是玄武早就打算好的，先從最近的北嶽恆山找起，再按遠近順序，一個個查詢這些個寶地或極地，要是搜完第一級的寶地與極地，還沒有找到二十四乾坤神珠，那就再從次一等的三月譚等寶地或極地尋起，最後才搜尋那數不勝數的小極地；
三萬年後，玄武出現在北嶽恆山外的北面群山上空，這裏的一個個山峰都被開闢成洞府，在玄武神識中，不時的亮起一、兩道靈光，正是有人在洞府中修鍊，在谷底還有一座依地勢而建的傳送法陣，而能在洪荒東建立法陣族地的，不用想也知道，一定是老龍創的鱗甲一族，
而玄武之所以會停在這裏，則是因為在這些神獸身上，玄武居然看到當初他創的天龍變法訣影子，這一法訣是當初自己為墨宴創造的，
再看下面的這些個神獸，幾乎每個人都學有這一法訣，即使有幾個法力波動不同的，但也有淡淡的天龍變法力波動，
看這樣子，似乎整個鱗甲一族的神獸，都有修鍊這天龍變，即使不是龍族子弟也修鍊這一法訣，這就是玄武感到奇怪的地方，這天龍變對神獸們來說，雖然是門不錯的法訣，但是修鍊此功法前提是要有龍之血脈，這些個其他種族的神獸，連根龍鬚都沒有，怎麼也來參合一腳！
想不明白，就算他一算，以這些個神獸的道行，還能干擾自己的天機演算不成，
而演算的結果，卻是讓玄武不由得沉思，
雖然，玄武知道現在神獸的修行，基本都是靠自悟積累，修行速度慢不說，而且有些人的修行，根本就是入了歪道，不在大道之內，想要證太乙道果，幾乎是不可能的事！
太乙道果！對自己這樣的天地神獸來說，就像喝水一樣，即使不修行，慢慢的時間到了，自然而然的就能證道太乙，這是天地神獸得天之佑的一方面表現，這是神獸與天地神獸之間的區別；
但是對神獸們來說，太乙道果就是一道天擎，如自己要證道混元一樣，有各種各樣的先提條件，完成不了就永遠也不能證道太乙，哪怕是對某一系的法則有了感悟，也是無法引來天劫證道太乙；
而這些條件中，單說功德一項，沒有足夠的功德，就不能證道太乙，而神獸們能得到功德的辦法，也就只有行善積德；
行善積德又分為兩種對象：一種對象是三界洪荒天地，完善天地運行，功利天地這樣的大事，但這樣的功德根本就不可能是神獸們能得到的，所以這條路——行不通！
剩下的另一種對象就是其他生靈了，幫助或救助其他人，從而分得一部分這個人的氣運，當積累足夠的氣運時，就能在氣運與功德之間互轉，轉化一部分氣運為功德，從而慢慢的積累功德！
但是大家道行都差不多，誰要你來幫了，再分去自己一部分氣運，自己證道太乙的希望不就更渺茫了，所以想要積累足夠的功德，對神獸們來說是很難的，
而現在的種族都設有聖女這一職位，就是以全族的部分族運，通過聖女之身，轉給下一任族長，幫助他積累足夠的氣運，從而得到足夠的功德，儘快證道太乙；
這是證道太乙的正常途徑，完成一個個證道太乙前的條件，再以領悟的法則為引，引來天劫從而證道太乙！
而自己創造的天龍變，卻是一種類似以力證道的法門，不修道行不積功德，以自身進化至極限為目標，成為超級神獸，通過天劫自然而然的證道太乙！
這一法門不但跳過各種先決條件，還能提高自身潛力，增加將來證道大羅的機會，比正常途徑證道太乙要好太多、太多了！
當然，這一法訣也不是這麼好修的，墨宴能通過天龍變成為超級神獸，從而證道太乙，那一定是跟當初自己給她的，那顆祖龍精血血珠有很大的關係，因為天龍變是玄武自己創造的，具體如何沒有一個人比自己清楚，要是沒有祖龍的那顆精血血珠的潛移默化，墨宴是不可能完成天龍變，成為五爪黑龍這樣子的超級神獸！
不過，話說回來，現在洪荒中流傳的，還有一門類似以力證道的法訣，就是九轉神明訣，不停的積累法力，再轉化法力為**力量，九轉之時強行突破瓶頸枷鎖，從而證道太乙；
雖然這門法訣理論上是行得通的，但是從這門法訣的創造到目前為止，依靠這門法訣證道太乙的卻一個也沒有！
而墨宴卻是在六百多個元會前，脫去真龍之身，在天劫中變為天龍，從而證道太乙；
所以，在墨宴完成天龍變，成為超級神獸證道太乙后，這門天龍變就成為鱗甲一族，所有的神獸們都會參考的一門法訣，後來通過修行這一法訣，因為天龍變的第一變，化蛟並不是很難，很多龍族的下位神獸，都進階成為中位神獸——蛟龍！
使得這一法訣在鱗甲一族中暢通無阻，幾乎每個神獸都修行這一門法訣，而將九轉神明訣放倒副屬位置，只有那些個意志堅定的，還是以天龍變為參考，沒有盲目的修行這一法訣。
這時，摸着下巴思考的玄武，在想着要不要將天界那門集五行為一體，從而進階超級神獸的方法也傳出去，雖然這個方法是借外力進化自身，而且還有個限制條件，就是只對上位神獸有效，而且在變為超級神獸后，會混雜自身的本源屬性，減少了將來證道大羅的幾率，但怎麼說這也是一種能幫助神獸證道太乙的途徑，對於神獸們來說，能證道太乙就已經不容易，而證道大羅道果，那實在是太遠了，再加上在天界已經有人以此方法成功的證道太乙，從而證明這個方法是屬於確實可行的……
剛想到這，下方群山山峰上，呼啦啦的飛出數百個人，聚集到谷底傳送法陣，從他們交談中玄武得知，在東海琦佟天君聖地中，琦佟天君要開講大道，這些個神獸正要趕去那邊聽講大道；
聽到這，玄武突然心神一動，心下暗道：我這是怎麼了？這些個神獸能否證道太乙關自己什麼事，自己在意的也就龜靈、真武、墨宴幾個人，而他們都已證道太乙，自己何必要為這些個神獸操心！他們都有自己創族老祖，這些個事應該是那些創族的先天魔神該想的！
玄武想着想着，心神突然再一動，不由抬頭看向天際，眉頭輕挑間微微一笑，並自言自語的說道：“差點着了‘你’的道，我又不創族，仙道發展如何關我什麼事！”
原來，回過神來的玄武，感覺到不對，剛才自己無意中，差點着了天道的坑，
在這裏先說一說，天道之下有仙道與人道，
天道之下的人道，就是修成先天道體——人，組合而成的社會群體，不論是洪荒三族飛禽、走獸、鱗甲，或是單獨出來的龍、騰蛇等族，還是地獄中以部落形勢存在的族群，都在人道內，可以說現在的人道已經發展的比較完善了；
而仙道則是修成太乙道果以上的人統稱，人山相合是為仙，這仙里的山其實是代表天地法則的顯化，所以只有正道太乙靈仙及其以上的，才能算是在仙道之內，否則太乙以下的，不論是金仙還是普通人，都只能算在人道內，當然金仙、天仙要好聽點，為人道內的高級存在——神！
但是現在仙道發展太慢了，都已經快兩萬個元會了，在整個洪荒天地三界中，就算加上三千先天魔神，統合起來的成仙之人，也不到一萬之數，所以天道想借自己的手，加速仙道發展！
當然，這裏的一萬之數，是玄武自己估算出來的，以每個先天魔神下，發展兩個超級神獸為準，算出來的！
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