第667章 西域初定
大戰之後，燕軍對西域各國王室進行了殘酷清洗，凡是參與武力對抗燕國的王族都被燕軍有計劃的殺掉，只留下了少數貴族以及大量普通百姓。
前前後後燕國一共殺掉了萬餘人，至此整個西域王室力量遭到重創。
與此同時燕軍兵分數路開始大舉攻略西域各地，正如衛朔所料想的一樣，各路大軍所過之處無不望風而靡，烏孫、疏勒、莎車等西域諸國紛紛被燕軍攻佔。
在西域大部分地方燕軍已全面佔據上風的情況下，唯有高昌一地仍處在危機當中。
自太寧二年，四月上旬，阿伏至羅聯合車師后國集中六萬兵馬圍攻高昌以來，高昌局勢一下子變得危急起來。城內守軍日夜都在期盼朝廷的援軍，過了一個月，援軍終於到了。
龜茲大戰剛剛結束，姚益生在衛朔指派下，親率兩廂騎兵回援高昌。
為了讓援軍儘快趕回高昌，衛朔從俘虜的戰馬中挑出六千匹出來，給每個騎兵配備了兩匹戰馬，一路上輪流騎乘。
原本得知燕軍援軍抵達，阿伏至羅與車師后王並沒有數千騎兵放在眼裏，他們派出兩萬騎兵迎擊，其主力依舊猛攻高昌城。
在兩人看來，六千燕軍根本不夠兩萬騎軍的衝擊，那點兒人馬，很快會被擊潰。
然而讓阿伏至羅沒有想到的是，戰鬥結束的的確是很快，僅僅半個時辰，兩萬騎兵，居然被六千燕軍鐵騎給打了回來，還損失了不下五千人。
就在阿伏至羅跟車師前王還沒有想明白失敗的原因時，燕軍援軍已經沖入了大軍營地。
這下阿伏至羅與車師后王兩人徹底蒙了，他們搞不明白燕軍這是何意？難不成要自尋死路不成？兩人認為燕軍再厲害也就這麼點人，他們可是有近六萬人馬，壓也可以把那點燕軍給壓死。
的確，以區區六千人馬，沖入六萬人的大營，的確是太莽撞了。
歷史上雖多次發生的少數兵力發動的偷襲，但基本上都是乘夜偷襲，然而這部分燕軍卻是光天化日、明火執仗。
但是，魯莽有的時候就是勇氣，而勇氣，是可以激勵別人的。
這支燕軍剛剛取得一場輝煌勝利，氣勢正值巔峰。
俗話說：一鼓作氣，再而衰，三而竭！
更何況高昌被圍月余時間，早已到了生死關頭，根本由不得大軍耽擱下去。多種因素加在一起，才促使姚益生想要藉助這股氣勢，趁敵軍反應過來前先狠狠教訓一下對方。
燕軍援軍一邊沖一邊高聲喊道：“聯軍主力已被擊敗，燕軍主力即將回援，西域諸國滅亡在即，爾等還不快快投降？”
果然，援軍的勇氣一時竟震懾住敵人！看着殺紅了眼、如狼似虎的對手，許多膽子小點的敵軍，避之唯恐不及。
在對狠狠挫傷了敵軍銳氣，又緩解了高昌局勢后，姚益生立即率軍遠遁。
看着遠去的燕軍騎兵，直氣得阿伏至羅、車師后王暴跳如雷，但他們也不可能放棄攻打高昌去對付姚益生，只能眼睜睜看着燕軍騎兵背影逐漸消失。
雖然首戰未能擊垮敵軍，但卻讓敵人不得不暫時停止對高昌城的攻擊。
傍晚，姚益生部再次突然做出欲攻擊高車、車師聯軍之勢，阿伏至羅、車師后王也不敢大意，立即領兵反擊。
然此戰燕軍表現與昨日完全不同，幾乎不戰而退。但等聯軍欲停下來是，燕軍卻又來攻。如此來回數次，成功挑起了高車人、車師人的怒火，氣得敵軍七竅生煙。
面對燕軍輕騎兵騷擾，聯軍實在是不勝其煩，大家都是騎兵，追又追不上，甩又甩不脫，實在討厭。
而藉著這個機會，高昌城內一直隱藏着的三千騎兵突然襲擊了西門聯軍，猝不及防下聯軍損失慘重，竟被燕軍輕易撕開一個口子。
看到聯軍後方大亂，姚益生立即下令大軍發動反擊，在前後夾擊下，敵軍頓時崩潰。
宜將勝勇追窮寇！
近萬燕軍騎兵乘勢追出三十餘里，斬殺萬餘，俘獲三萬千餘，至此高昌之圍終於被解。
大戰之後，阿伏至羅跟車師后王收攏軍馬，除掉跑散的，還有不到兩萬之眾，頓時欲哭無淚。隨後阿伏至羅不顧車師后王再三挽留，立即率領殘部返回高車部落，一到部落他立即讓人收拾東西向被遷移。
……
在姚益生領兵回援高昌期間，陽鶩輕率五廂步騎聯軍北上征討烏孫。原本烏孫主力已折損在天山南麓，以至於當陽鶩兵臨烏孫國時，留守的烏孫軍幾乎一觸即潰，除了少部分人向西方撤離外，大多數人都被陽鶩俘虜。
五月初八，劉遐、苻洪率軍進抵蔥嶺，至此西域南道盡歸燕國。
十三，鄧岳以步騎一萬進駐疏勒，疏勒王領兵相抗。
就在鄧岳與疏勒軍對峙時，劉遐突然率三千騎兵南面殺來，走投無路的疏勒王不得不舉手投降。
至此，整個西域除了車師后國還在頑抗外，整個天山南北大片領土盡歸燕國所屬。
……
“大王，前面就是千佛洞（今克孜爾石窟群)！”高僧法顯介紹道。
在燕軍四處攻城略地時，衛朔難得有清閑去參觀一下龜茲國佛教聖地——千佛洞。
站在雄偉的明烏達格山上舉目遠眺，只見對面的山壁懸崖上密佈着一個個石窟，這些石洞層層相迭，鱗次櫛比，氣勢恢宏，並顯示出佛門獨特的一種祥和和安寧，在金黃色的陽光下如同披了一層閃耀的佛光。
“佛陀的光芒已經遠去了，從今以後西域將是燕國與闡教的世界。”衛朔喃喃自語。
陪着衛朔前來的高僧法顯和尚聽得燕王低語，不禁面色一暗。原本他以為燕王突然提出到千佛洞參觀，還以為對方要對佛教網開一面。但沒想到一上來燕王就將佛教排除在西域之外，看來在西域興旺了數百年的佛教將走向衰亡。
“千佛洞修鑿的年代開始於後漢，我歷代龜茲王對這裏都極為重視，歷代都曾不惜重金和人力加以開鑿修繕。”
衛朔聞言默然不語，信步走進其中最大一洞石窟，洞內四壁、窟頂、甬道、龕楣上到處是色彩艷麗的壁畫。若是在現代發現了這一石窟群的話，絕對是轟動全國的大事，但眼下在衛朔眼中連一點兒價值都沒有。
參觀過千佛洞后，衛朔對身邊全程忐忑不安的法顯和尚道：“出身西域的佛圖澄大師與我曾有幾面之緣，看在大師的面上，我願意再給佛門一個機會，不知爾等可願意？”
“真的？大王仁慈！”聞言法顯立即激動起來，這些天他與眾沙門一直忐忑不安，不知何時屠刀就將落在身上。如今聽到燕王願意放佛門一條生路，他怎能不激動？
衛朔擺擺手繼續說道：“你不要高興太早，佛門若想在燕國生存下去，必須遵從燕國的規矩，不然……”
“請大王直言，我等定當遵從！”
“首先佛門每個僧眾必須到官府報備，接受官府組織的佛教知識考核，只有考試合格者才能繼續當和尚，其他不合格者一律強制還俗。”
“最後，佛門佔有的土地太多了，官府會着手收繳一部分分給普通民眾。剩下的按照各個寺院中人數多寡，分給不同數目的田地。寺院不得再私自接受普通民眾的田地掛靠，一經發現輕則封寺取消傳教資格，重則直接入獄服刑。”
“還有西域一地你們暫時不得傳教，待二十年後，佛門再進駐西域傳教。”
衛朔話音剛落，現場眾多僧尼一片嘩然，法顯臉顯苦澀，佛門劫難終究還是來了。看似燕王大度的放了佛門一條生路，其實離開西域到闡教大本營傳教何其艱難？只是走到今天佛教已別無他途，只能按照燕王定下的規矩而行。(未完待續。)