第197章、老醉秦樓十二，直緣重犯八專。
“你笑啥？厲堅。”劉麗娜不由自主地問道。
常厲堅笑罷坐了起來，收起臉上的笑容，望着劉麗娜說道：“要說這色字頭上一把刀，色子下面一撮毛，抽了刀，去了毛，剩下日子被顛倒。這話說的一點也不假，這男人只要一見了色就啥也不講了，只要有女人，這日子可以顛倒着過。這不，趙主任一聽說小倩想見他，工作的事都放一邊了，立馬過來。”
“這不是你正想的嘛？”
“是啊！呵呵！拿不下他，我這一年多就白忙活了。”說罷一扭身又躺在床上，兩眼盯着天花板發獃。
“比猴都精的人，跟着你我都擔心你有一天把俺給賣了。”劉麗娜尖尖兒的鼻子一犟說。
“看你說的啥話，”常厲堅一屁股坐起，盯着劉麗娜說道：“我常厲堅雖然沒有什麼德行，但我也是名門之後，祖上積德行善留下大好的名聲，在咱這大北關，誰人不知，誰人不曉，即便是在咱們縣那個不知俺常家信譽第一，說一不二，事非分明的人家。我生在這種家庭，再壞也不至於玷污家門的名聲。你放心吧，跟着我只會吃好果子，不會讓你吃壞果子的，缺德損人的事俺不幹。”常厲堅錚錚地說，說罷拉住劉麗娜坐到身邊。
“那就好啊！只要你真心待俺娘倆好，你放心吧，俺娘倆當然也就死心塌地的跟定你了。”
“放心吧，對你們倆，我比對俺親爹親娘都好，俺爹娘我也沒有三天兩頭跑去看他們，可與你們倆可是一天到晚在一起。你這也應該知道，為了你倆，家我都不回了，家裏鬧得都鱉反潭了，日他娘的讓她鬧去，大不了離婚不過去逑，就是不過也不能沒有你們倆。”常厲堅咬牙切齒，信誓旦旦地罵著說，說了捧着劉麗娜的臉蛋兒香了一口，劉麗娜也就勢躺倒在常厲堅懷裏。
要說這劉麗娜，前面書有所交代，但不詳細，這會兒我再給你說說這劉麗娜。
這女人甲子年，癸卯月，戊戌日，甲寅時生人。要說這命正官格局，命中注定貴氣臨門，只是有一個差遲，就是這命犯了八專日，合當婚姻坎坷，命犯多夫。
要說這戊戌日生人，日干支主天命性格，日干支皆是土，土厚重疊，必是個忠厚守信的女人。只是這戊戌純陽，必又有一點女命男相，長的寬厚，胸高臀翹，身材高挑，就是難免有點男人的性格，為人厚道，耿直爽快，有口無心，且心下無毒，但是自尊心就是強，見不到別人比自己好，雖然是缺爹少娘的命，可是就是誰也不服，認了幾個乾爹充場面，你還別說，就她認那幾個乾爹個個比親爹都親，平常不說，就看逢年過節，她那幾個乾爹送給她的東西你看着也眼氣。
咱先不說這沒用的，就說人家正官格生人，為人正直恭謹，謹慎有才幹，善於結交各方朋友，自我剋制力也很好，很穩重，責任感也很強，做事認真負責。但就是倔強好勝，還缺點耐性；為人仁慈有餘，可又稍顯聰慧不足；看似很剛強個女人，其實遇大事缺乏主見，果決不足，時不時地還好吃點後悔葯。
說句不聽的話，這女人要是與男人私通了，褲子沒有提起來就悔不當初了。別人還沉浸在幸福的滋味中呢，她已經悔恨交加了，恨不得把自己的逼閹了，恨爹娘當初沒有把她生成男人。不過，過不了多久，只要她身上的雌性激素一起來，增多了，她又想見那男人了，把當初悔恨那勁頭忘的一乾二淨，又去想着與那男人怎麼巫山**去了。你說這是不是犯賤，看官你錯了，這是人的本性，七情六慾人皆有之，如果你不是這樣的人，那你可能就不是人，你是聖人。
這女人與劉小倩雖然是姑侄關係，血出一脈，但性格大相逕庭。
不過，其實這也不能怪她，要怪只能怪戊戌二字，怪生在八專之日了。
說來話長，八字命理學認為旦凡是戊戌日生的女命，就是命犯八專了。古人認為甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑這八日生的女人，就是犯了淫浴之煞，凡這幾日生的女人非常容易成為娼妓之流，《三命通會》上說，“老醉秦樓十二，直緣重犯八專。”翻譯過來就是醉生夢死在秦樓十二年，直接原因就是生在八專日。秦樓是啥？紅樓妓院唄。
有人說八字是迷信，要說迷信，咱得先說說什麼是迷信，迷信這兩字怎解？啥是迷信，“迷信”的含義就是盲目的相信、不理解的相信，痴迷的信任，迷惘地信服。
理解了吧，你迷惘地信服，不理解的相信，才叫迷信。可這八字可不是讓你痴迷的信任的知識。八字從理論上講衍生於《周易》，其根基理論來源於《周易》。
可是，你如果不深入的了解八字，你可能會把八字歸於中國古代術數之中，其實不然，從客觀唯心層面出發，客觀事實的看待八字，其實八字是超越了二元論進入三位一體論的學問，也就是說八字命理學是超越中國古代二元文化基礎上升到西方三元文化的一門學問。
說真的，很多中國人不能理解八字命理學，認為八字是封建迷信，現代人甚至連中國的中醫學都一起歸於不可信的範疇，連魯迅都懷疑中醫學的可靠性，更不用說普通人了。
說來這其中的原因很多，也不能怪人們不理解，原因太多了，也積澱太深了，究其原因是什麼？原因是《周易》理論的根基是虛擬的。
中國人見面就說你吃了嗎？這句話有n種含義，虛的實的都有，問你吃飯了嗎？你可能沒吃，虛的。你也可能吃過飯了，實的。反正虛虛實實、真真假假都有，你猜去吧，所以中國豐產騙子也就不足為奇了，文化的病根嘛，呵呵。
說到這裏，我們知道《周易》的基礎理論是“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”也就是今天我們從西方文化中學到二進制數原理，也是計算機原理。
之後中國古代的先賢們又從“兩儀生四象”中推論出五行一體論，也就是金木水火土五行生剋論。
這其實就是今天我們認識的中國傳統文化的根系，陰陽五行學說可以說高度概括了中國文化的概念和定義。那麼，到底陰陽五行學說存在不存在呢？
我鄭重的告訴你，不存在！
那麼為什麼陰陽五行學說在中國傳統文化發展的過程中沒有消失呢？不僅沒有消失，反而生命力頑強，幾千年來任由暴風驟雨虐打，不僅不死，反而越打越茁壯成長，為什麼？歷史發展不是告訴我們，世界上任何事物的發展，只要脫離實際就無法生存嗎？為什麼虛擬的五行學說可以延續生存呢？
我又鄭重的告訴你，這玩意它真的存在！陰陽五行學說千真萬確的存在！
為什麼？
凡事咱多幾個為什麼沒毛病。
為什麼說陰陽五行學說真的存在。因為這個世界，也可往大的說，就是這個宇宙，它真真實實的存在陰陽，只是這個“陰陽”被古代中國人虛擬化了。其實際是這個宇宙真的就存在着“陰陽”兩種不同的自然現象，這兩種截然不同的“陰陽”現象，如果泛指就是宇宙有反正兩極，天地有日、夜，人有男、女，國有君、臣，家有父、子等等，當然這個宇宙，這個世界上的萬物不是單純一種物質構成的，而是由無數種元素構成的物質世界，而中國的先賢們通過觀察自然總結出一套自然規律，只是中國的先賢們只有限的虛擬出五種物質，並按照自然規律規範出生克關係，就由這五種物質來代表上百上千上萬種物質了。
你說陰陽五行存在不存在，當然存在了。只是中國文化過於籠統，一點帶面，分類不清晰罷了，不過，這也是中國傳統文化的硬傷。
中國傳統文化無法匹敵西方文化，最後被西方文化趕出形而上的根本原因就在這裏，正是由於中國傳統文化過於集中，一點帶面，從而導致中國人無論做什麼事情都只在一條直線上應用直觀思維與感官思維，所以你會看到中國人自古以來做事情都是左右徘徊，不左就右，慣性很強，強則衡強，弱則衡弱，慣性的接受現實。
因此上說在你能了解的世界文化中，只有中國有上善若水，厚德載物，中庸之道等中國文化的德行。
之後由陰陽五行學說又衍生出很多學問，當然中醫學與八字命理學也是由陰陽五行學衍生出來的產品，說著說著又把話扯遠了，大道理一套一套的，其實狗屁不是。
閑話少說，書歸正傳，咱回過頭來還是說正題，要說這劉麗娜為啥六行八道的她都有交際，就因為她這性格，這女人與異性特有緣份，與誰都能成朋友，只要是男人，為啥？
還是因為戊戌這兩字，要說戊戌這兩字怎麼就與朋友有關係了。
我來給你說說，要說八字日干支是戊戌兩字為啥能處朋友，懂點五行的人都知道戊是十天乾的陽土，戌是十二地支的陽土，土與土比肩，比肩就是兄弟，哥倆好，不分彼此。
男人八字日干支是戊戌兩字的交朋友不分彼此，女人八字日干支是戊戌兩字更是如此，特別是交異性朋友。
女人八字日干支是戊戌兩字，她要交異性朋友根本就沒有了男女有別的差異感了。
她要與你交朋友，她就不會把你當男人，她會覺得你是她姐妹，自然與姐妹在一起也就沒有羞恥感了，吃喝打鬧，上床寬衣解帶什麼的，也就不難為情了。
所以八專日生的女命接觸男人是沒有羞恥感的，自然“老醉秦樓十二”也就不難理解了。
反過來說，比肩克啥？比肩克財星，財星在八字中代表啥？男命代表丈夫、情人，泛指財富；女命代表親爹、乾爹，也代表財富。
這你就好理解了吧，男人的財富多少很大程度上就看妻妾的貴賤。女人呢？女人的財富來自親爹、乾爹，也就是說你是女人，如果生於一個富貴之家，老爹很有錢，自然你出嫁的時候就能得到豐厚的嫁妝。
反之，你爹是個窮光蛋，你只有凈身出嫁了，說不定還欠一屁股債哩。不過，如果沒有親爹有個有錢的乾爹也行，乾爹也不會看着你寒酸出嫁。
即便是出嫁了，是女兒的只要給爹張口，爹沒有讓女兒空手回去的，就是向乾爹伸伸手，乾爹也乾淨利落給你拿幾個嘛，兜里沒錢，出去借也不能失了當乾爹的尊嚴。
我說的你看是不是這個理？看看人世百態是不是這回事？
所以說雖然陰陽五行學說無法用現代的科學方法驗證其真理性，可是現實生活中卻非常非常普遍的存在，你說它存在不存在。
這就告訴我們一個道理，有些無法用西方人的科學方法驗證的現實存在，並不一定就沒有科學性，而是需要用生活中的一些方法去實踐驗證，等到最後都明白了，也就沒有人說是偽科學了，也就自然而然的接受了。
從這裏也就不難理解生活中凡是八字日坐比肩的人，多數都不富裕，生活困難了。原因就是比肩克財克妻，有的男人娶一個剋死一個，娶兩個剋死一雙，直到人老了克不動了，也就去過自己窮困潦倒，孤苦伶仃的日子去了。
女命則克爹，有些少年就沒了爹了，再不然就是父母離異，從小缺爹少娘，孤苦伶仃的自己找個人家嫁了了事，古代這種女人更是命苦，多數流落風塵，了倒一生。
費話少說，屁話少講，咱先按下這仨人不講了，回頭來說包武德這幾天忙啥哩。
自那日聽了范二毛的話，這包武德幾夜裏沒好好合眼睛，心裏一直在想怎麼才能避免這場風波，順利地把船靠岸，然後再調頭向另一個方向遠航。
這包武德想的頭痛，最後終於想到了一條大路，想罷不免暗暗笑了起來，心想，人不做無備之舟，凡事與人有利，也就是於自己有利。想罷一拍腦門就覺眼前霍然開朗起來，於是扭身抓起電話，打了出去。
這裏范二毛正在門崗的床上躺着閉目養神，突然電話響了，驚的范二毛翻身下床貼拉着鞋就往電話那頭跑，三步並作兩步跑到電話前那抓起電話就應：“歪，誰呀？”
“我，包武德，是范先生吧？”
“是呀，是呀！”
“你現在立馬去望月樓，我在那等你。”
“有事呀，包經理？”
“有事，過來吧。”
“哦……。”范二毛還想要說點什麼，還在吱唔着對方已經把電話掛了。范二毛吧唧幾下嘴，悻悻地放下電話，彎腰提鞋去了。
正是：
老醉秦樓十二，直緣重犯八專。
少講瓶梅不宜，后因金蓮翻船。